巴登拉姆

巴登拉姆是西藏的守護神與首席護法，藏語意為「光榮女神」。她是幸福與財富之神，作為拉薩的保護者，拉薩成為西藏最富庶的城市。在朗達瑪滅佛期間，巴登拉姆保護了藏傳佛教。因此，巴登拉姆被視為西藏最吉祥的守護神，也是綠度母的護法。無論大小寺院或布達拉宮，都供奉著她的雕像、唐卡與壁畫。在藏傳佛教格魯派中，她也是主要的女護法神。

如何辨識？

特徵

• 騎乘三眼騾子
• 綠色長蛇韁繩
• 人皮鞍墊與繫有骰子的韁繩

姿態與持物

她通常被描繪為側坐於黃騾上咬著屍體，上身赤裸，雙乳下垂。右手高舉金剛杵或權杖、長劍等武器，左手持盛滿魔血的顱器。下身著虎皮裙，腰帶與手鐲為毒蛇所製。當以四臂形象出現時，另外兩手持三叉戟與普巴杵。

特殊裝飾

與其他護法神一樣，巴登拉姆頭戴五骷髏冠，項鍊與耳環為人頭所製。但她有許多獨特之處，如紅髮上的孔雀羽毛與新月飾物。肚臍上的太陽紋據傳是印度三大主神之一毗濕奴所贈。

坐騎

她的坐騎是一頭黃騾，紅舌外露，佩戴骷髏項鍊，氣勢威嚴。最引人注目的是騾背上的鞍具——人皮鞍墊下垂掛著人頭。據說這屍體是巴登拉姆的魔子。鞍上繫有兩顆骰子，是藏占卜的主要工具。此外，綠色長蛇韁繩（即套在騾嘴的韁繩）也是其顯著特徵之一。

傳說故事

相傳巴登拉姆是一位愛憎分明的女神。當她決定離開丈夫——楞伽魔王時，騎著心愛的黃騾渡海越山前往西藏。

逃亡途中，丈夫拼命追趕，射出一支毒箭擊中騾臀。巴登拉姆運用神力立即治癒傷口，並將其變為眼睛，以監視身後追兵。

類似傳說不止一則，故事中的巴登拉姆總能化險為夷。離開楞伽魔王後，一說她成為大黑天的明妃，另說她曾是印度教主神濕婆的明妃，後來與多聞天王結合。

祈福力量

通常向巴登拉姆祈禱總會得到回應。無論遇到何種困難，只要在佛殿前誠心祈禱並念誦咒語，巴登拉姆便會如閃電般降臨你心，所有善願皆能實現。因此許多信徒會念誦巴登拉姆祈請文，並供奉茶酒等祭品祈福。在西藏，幾乎所有寺院都供奉並修持巴登拉姆法門，不同傳承有不同祈請文。

拉姆拉錯湖

在西藏，這位女神與活佛認證密切相關。

拉姆拉錯湖位於山南市加查縣，距拉薩300多公里，是巴登拉姆的著名聖湖。「拉姆拉錯」意為懸掛天空的聖女湖。

據說從湖中顯現的影像能看見前世、今生與來世。歷代達賴喇嘛一生必須朝拜此湖一次，與巴登拉姆對話，以知悉自身壽命與圓寂景象。由於景象可能駭人，觀湖時需先轉頭迴避。

大昭寺

巴登拉姆是拉薩大昭寺的主護法，也是財富守護神。

藏王松贊干布興建大昭寺時，請她擔任寺院守護神。此後，大昭寺成為西藏最富有的寺院。

每年藏曆十月十五日是「巴登拉姆節」。所有寺院都會為拉薩大昭寺的護法神巴登拉姆舉行盛大供養儀式。前一晚，僧侶會在釋迦牟尼殿供奉她的雕像，使其與釋迦牟尼佛相對。十五日清晨，僧侶會抬著她的雕像至大昭寺廣場為眾生祈福。這一天，所有藏族婦女都會盛裝打扮，向巴登拉姆祈求幸福與財富。

巴登拉姆的象徵意義

有別於人們心中溫柔的女性形象，巴登拉姆顯得極為忿怒威猛。

她身深藍色，一面二臂三眼，側騎黃騾（四眼），身著虎皮裙，跨越血海。左耳佩戴毒蛇耳環，表示聽聞佛法；右耳佩戴獅子耳環，表示誅殺魔障。

護法神是覺悟佛的忿怒相，肩負護持三寶與保護修行者的責任。他們為修行者提供順緣，清除修行道上的障礙。大黑天與巴登拉姆同屬出世間護法。不同化身代表不同性質，忿怒尊通常顯現兇猛相，代表降伏煩惱障礙，而非對眾生發怒。他們外相恐怖，但內在充滿佛陀的慈悲而非仇恨。巴登拉姆不僅是釋迦牟尼教法的護持者，也是追溯至迦葉佛時代的諸佛教法守護者。