藏醫藥

1. 根據藏醫理論，人體內存在三因（三種能量），即隆（風/氣，標示為藍色）、赤巴（火，標示為紅色）與培根（土與水，標示為黃色）；以及七種物質基礎與三種排泄物。三因主導並控制七物質基礎與三類排泄物的運動。正常情況下，三因維持平衡，發揮主導控制人體正常生理活動的作用。一旦三因失衡，便會引發人體疾病。隨著三因變化，疾病種類、部位與嚴重程度亦有所不同。此時三因便發揮病理機轉作用。透過隆的功能，血液循環全身。若有血無隆，血液將失去動力停止流動；若有隆無血，身體將乾涸。當血與隆耗盡，生命便告終止。

• 三種功能原則：
  • 隆是身體循環物質（如血液）、能量（如神經衝動）與非物質（如思維）能力的來源
  • 赤巴特性為熱，是體溫調節、新陳代謝、肝功能及辨別智慧等多種功能的來源
  • 培根特性為寒，是消化機能、身體結構維持、關節健康及心神穩定等多種功能的來源
• 七物質基礎：飲食營養素、血、肉、脂肪、骨、骨髓、精液
• 三種排泄物：糞便、尿液、汗液

2. 藏醫吸收中醫五行學說，用以解釋人體生理、病理及身體與外界環境的關係，形成辯證治療基礎。木、火、土、金、水五行理論主要應用於藏醫脈診。通過將內臟與五行對應，醫師藉脈象變化解析健康狀況。此系統中，每個臟（實質器官）與腑（中空器官）配對，各對應一種元素。例如：肝屬木；心屬火；脾屬土；肺屬金；腎屬水。相應地，膽、小腸、胃、大腸、膀胱則與這些元素對應。

早在八世紀末，藏醫便借鑒漢醫經典《月王藥診》內容，並在藏醫典籍《四部醫典》中進一步發展五行理論。此外，中醫運用五行相生（木生火、火生土、土生金、金生水、水生木）與相剋（木剋土、土剋水、水剋火、火剋金、金剋木）關係解釋疾病傳變，也為藏醫實踐提供理論支持。

3. 在藏醫稱為「五大源生理論」的體系中，宇宙萬象根據其性質、功能與形態，歸納為水、火、土、風、空五種基本物質。透過推演觀察，藏醫將萬物劃分為這五種本源，其中空代表一切物質存在與運動的場域。

根據藏醫理論，這五種本源元素遍佈所有空間，構成自然界萬物生發的基礎。同時，人體——特別是五臟六腑——既是五行精華的儲藏所，也是轉化與排除其殘餘的容器。

• 心是空元素精華匯聚之處，為意識的基礎
• 肺儲藏風元素精華，主司呼吸
• 肝蘊藏火元素精華，為熱能與能量的來源
• 脾儲存土元素精華，提供堅實與同化功能
• 腎為水元素精華所在，主管濕潤與潤滑

有別於中醫五行強調相生相剋的動態關係，藏醫五大本源被視為具有獨特性質與功能的獨立實體。不存在相生相剋的階序關係，而是透過不同方式的交互作用與組合，形成存在的各個面向。

主要藏藥與其他療法

據相關統計，中國境內藏藥約有3000種。西藏是藏藥發源地，常用藏藥達360餘種，主要源自菊科、豆科、毛茛科、罌粟科、傘形科、龍膽科、薔薇科、玄參科、十字花科及百合科等植物。重要藥用屬包括蒿屬、紫堇屬、報春花屬及木賊屬等。由於青藏高原獨特的氣候、環境與海拔，藏藥使用許多當地物種，如藏紅花、冬蟲夏草等。除草藥外，犛牛骨製成的飾品如手鐲，被認為有助身體平衡能量。這些鑲嵌珊瑚、綠松石或含有金屬、銅、銀、黃銅等礦物的藏藥手鐲，可緩解焦慮、安神定驚，或促進血液健康循環。

治療方法

藏醫強調整體平衡與自然律動和諧。其診斷方法包括問診、觀察、觸診、脈診與尿診。治療著重飲食調理、規律起居、藥物療法與外治法。藥物多取自天然礦物、植物及動物資源（如珍寶丸與草本方劑）。常見外治法包括放血、灸療、藥浴、溫泉療法、按摩（含獨特藏式「灸刺」按摩）與塗擦療法，皆旨在調節隆、赤巴、培根三因的動態平衡，以防治疾病。

結語

藏醫藥扎根數世紀智慧，並透過與鄰近醫學傳統交流而豐富，至今仍是融合靈性洞察與實踐療癒的活態體系。透過強調身、心、環境的平衡，它不僅處理身體疾患，更滋養內在和諧。今日，藏醫在保存古老原則的同時，適應現代知識，提供跨文化、跨世代的整體健康之道。