Zhangzhung: Das antike tibetische Königreich und seine Kultur

Zhangzhung (auch Shangshung oder Xiangxiong), geschrieben nach der Transkription des tibetischen Wortes ཞང་ཞུང་, ist das Königreich und die antike Kultur West- und Nordwesttibets. Es wurde in der Eisenzeit zwischen 1500 v. Chr. und dem ersten Jahr n. Chr. gegründet und ging 645 in der Tubo-Dynastie unter. Das Zhangzhung-Reich war ein Stammesstaat, der das alte tibetische Plateau vor dem Tubo-Königreich dominierte. Die Hauptstadt Kyunglong liegt am Rand des Sees Tangra Yumcoin in der heutigen Ngari-Region. Das antike Zhangzhung-Königreich schuf extrem hohe Zivilisationen. Es bildete nicht nur seine eigenen einzigartigen Zhangzhung-Schriften, sondern war auch der Geburtsort der Yungdrung-Bon-Religion. Die Yungdrung-Bon-Kultur entspricht tatsächlich der Zhangzhung-Kultur. Die Zhangzhung-Kultur geht der tibetisch-buddhistischen Kultur in Tibet voraus und ist die Quelle aller tibetischen Kultur.

Territorium des Zhangzhung-Königreichs

Nach der traditionellen Aussage in der Bon-Literatur besteht Zhangzhung aus drei Teilen: Zhangzhung Phug-pa (der innere), Zhangzhung Bar-ba (der mittlere) und Zhangzhung sGob-ba (der äußere). Zhangzhung Phug-pa ist drei Monate westlich der Gangdise-Berge entfernt, in den Gebieten von Persien, Baktrien und Bara. Es wird vermutet, dass diese Orte wahrscheinlich Kaschmir und seine westlichen Gebiete an der Grenze zu Indien und Pakistan bezeichnen. Zhangzhung Bar-ba ist auf Kyunglong zentriert, der Hauptstadt des Zhangzhung-Königreichs. Es liegt südlich der Gangdise-Berge, im Herzen des heutigen Ngari-Gebiets. Bar-ba ist durch Höhlen gekennzeichnet, in denen viele Bon-Meister praktizierten. Das geografische Ausmaß von sGob-ba ist noch breiter und umfasst das Gebiet um Dingqing in Tibet und Yushu in Qinghai heute. Nach dem heutigen geografischen Konzept erstreckt sich das von Zhangzhung abgedeckte Gebiet vom westlichen Teil des von Pakistan kontrollierten Kaschmir (Gilgit) und grenzt im Norden an Congling und Hetian in Xinjiang, einschließlich des gesamten unbewohnten Qiangtang-Gebiets. Im Süden umfasst es das von Indien kontrollierte Kaschmir und einen Teil Nepals und erstreckt sich im Osten bis nach Qamdo und Yushu. Mit anderen Worten, das Territorium von Zhangzhung umfasst nicht nur 1,22 Millionen Quadratkilometer der Autonomen Region Tibet, sondern sogar mehr. In der tibetisch-buddhistischen Literatur gehört jedoch das Yarlung-Zangbo-Tal (Lhasa und Shannan), das im Kerngebiet Tibets liegt, nicht zum Bereich von Zhangzhung.

Kultur und Religion von Zhangzhung

Die Zhangzhung-Kultur ist die traditionelle Kultur des tibetischen Volkes und wird auch als Grundlagenkultur Tibets bezeichnet. Die Spuren der alten Zhangzhung-Kultur durchdringen alle Aspekte Tibets, von Industrien bis zum Leben und von Volksbräuchen bis zu Glaubensvorstellungen. Religiöse Aktivitäten wie das Opfern für Berggötter und die Umrundung heiliger Berge (Kora) stammen alle aus der Zhangzhung-Kultur. Die tibetische Schrift stammt von der Zhangzhung-Schrift ab. Das alte Zhangzhung-Buddha-Dharma ist das älteste einheimische Buddha-Dharma in Tibet und die Essenz der Zhangzhung-Kultur. Der Prinz von Zhangzhung, Shenrap Miwo, predigte aus Mitgefühl Yungdrung Bon, um fühlende Wesen zu retten. Das Koan des Buddha wird mit 卍 dargestellt, was auf Tibetisch „Yungdrung“ genannt wird. „Yung“ ist ein Symbol für Harmonie und Ewigkeit, was die wahre Bedeutung des Buddha-Dramas ist. „Drung“ bedeutet fleischliche Unsterblichkeit. Lange bevor der indische Buddhismus nach Tibet eingeführt wurde, hatte das alte Zhangzhung-Buddha-Dharma - die Yungdrung-Bon-Religion - bereits weite Verbreitung auf dem schneebedeckten Plateau gefunden und war der wichtigste spirituelle Glaube des tibetischen Volkes. „Große Vollkommenheit“ ist nicht nur der Kern des alten Buddha-Dharma, sondern auch die Essenz aller spirituellen Zivilisation und traditionellen Kultur in Tibet. Es ist auch die Weisheit und Zivilisation, die von den Menschen auf dem mysteriösen Land des Qinghai-Tibet-Plateaus angesammelt wurde.

Der Einfluss der Zhangzhung-Kultur

Sowohl die alte Zhangzhung-Kultur als auch die Religion hatten großen Einfluss auf spätere Generationen. Die bekannte Kora um den Berg Kailash, die Verehrung des heiligen Sees, das Kotau, das Verstreuen von Longda, das Aufhängen von Gebetsfahnen, das Vertreiben böser Geister mit Feuer und Rauch, Mani-Steine, Torma, Butterskulpturen, der Vajra-Knoten sowie die tibetische Sprache, der tibetische Guozhuang-Tanz, Thangka-Malereien usw. stammen alle aus der alten Zhangzhung-Kultur. Die alte Zhangzhung-Kultur beeinflusste sogar die Kulturen vieler anderer umliegender Länder und Völker.

Fazit

Das Vermächtnis des Zhangzhung-Königreichs ist tief in die tibetische Kultur, Religion und Traditionen verwoben. Obwohl das Königreich mit dem Aufstieg der Tubo-Dynastie verschwand, lebt sein Einfluss in der Yungdrung-Bon-Religion, der tibetischen Schrift und heiligen Ritualen weiter. Viele kulturelle Praktiken, von der Kora bis zu Gebetsfahnen, lassen sich auf Zhangzhung zurückführen. Die Bewahrung dieses Erbes hilft uns, die Wurzeln Tibets und seine anhaltende Wirkung auf die Region zu verstehen.