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Tibetische Kultur

Die tibetische Kultur hat sich über Jahrhunderte durch kontinuierlichen Austausch und Integration mit anderen ethnischen Traditionen entwickelt. Sie ist ein einzigartiger und wertvoller Teil sowohl der chinesischen als auch der globalen Kultur. Verwurzelt in der alten Zhangzhung-Zivilisation Westtibets und turkischen Einflüssen aus dem Yarlung-Zangbo-Flussbecken, formte sie sich allmählich auf dem Qinghai-Tibet-Plateau.

Im 7. Jahrhundert n. Chr., während der Regierungszeit von Songtsen Gampo, gelangte der Buddhismus aus China, Indien und Nepal nach Tibet und entwickelte sich schließlich zum tibetischen Buddhismus. Tief geprägt von der buddhistischen Philosophie wird die tibetische Kultur vom 14. Dalai Lama oft als Synonym für den tibetischen Buddhismus beschrieben.

Unser tibetischer Kulturführer bietet Einblicke in dieses reiche Erbe – mit Themen wie Traditionen, Religion, Festen, Geschichte, Kunst, Essen, Etikette, Sprache und mehr – und spiegelt die bemerkenswerte Tiefe und Raffinesse wider, die die tibetische Kultur im Laufe der Zeit erreicht hat.

Mehr über Kultur in Tibet

Tibetischer Tee

Tee in Tibet Tee in Tibet soll als Mitgift von Prinzessin Wencheng gebracht worden sein. Im Laufe der Geschichte haben die Menschen hier eine tibetische Ernährungsweise entwickelt, wobei Buttertee ein nahrhaftes Getränk ist, das für seine Nährstoffe und einzigartige Zubereitungsmethode bekannt ist. Buttertee kann hohe Kalorien liefern, was in höheren Lagen vor Kälte schützt. Es ist ein sehr geeigneter Tee in Tibet. Bis heute hat sich die Teekultur auf dem Tibet-Plateau über tausend Jahre entwickelt.

Buttertee mit einzigartigen tibetischen ethnischen Merkmalen ist in soziale Bräuche, Etikette und den Alltag integriert. Eine Flasche Tee zu trinken ist ein unverzichtbarer Teil des tibetischen Soziallebens. Tibeter servieren Gästen aus der Ferne eine Tasse Buttertee, was ein Brauch in Tibet ist und respektvolle, harmonische und friedliche Erleichterung in ihrem Leben zeigt. In der Halle von Bahnhöfen oder Flughäfen sieht man oft Menschen mit Thermosflaschen voller Buttertee, die ihre Verwandten oder Freunde verabschieden. Zur Feier der Geburt eines Babys bringen Freunde oder Familie Buttertee als Geschenk mit. Im Krankenhaus kann eine Flasche Buttertee einen Patienten sehr trösten. >>Mehr lesen

Tibetische Oper

Die Kunst der Tibetischen Oper Aufgrund der Unterschiede in natürlichen Bedingungen, Bräuchen, kulturellen Traditionen und Dialekten auf dem Qinghai-Tibet-Plateau hat sich die Tibetische Oper in mehrere Varianten und Schulen entwickelt. Die Tibetische Oper entstand vor 600 Jahren, 400 Jahre früher als die Beijing-Oper, und wird daher als lebendes Fossil bezeichnet. Die Kunst der Tibetischen Oper stammt von der Tibetischen Oper ab, die von Mönchen und Pilgern in die tibetischen Gebiete von Qinghai, Gansu, Sichuan und Yunnan verbreitet wird. Sie ist auch in Indien und Bhutan verbreitet.

Es gibt viele Arten von Tibetischer Oper, und die Hauptrichtung ist die Blaumaskenoper. Die traditionelle Aufführung dieser Blaumaskenoper ist in drei Teile gegliedert. Der erste Teil ist die Eröffnungszeremonie namens „Dun“, bei der Schauspieler Opferlieder und -tänze aufführen. Der zweite Teil heißt „Xiong“, bei dem Schauspieler historische Geschichten oder Legenden spielen. Der dritte Teil ist ein Begrüßungsteil namens „Taxi“, was Segen bedeutet. Die Schauspieler schminken sich nie und tragen von Anfang bis Ende nur Masken.

Unter den Beschränkungen der Religion wurde die tibetische Kultur weniger vom Festland beeinflusst und behält ihre ursprünglichen Merkmale. Sie können die Tibetische Oper während Festen und Feierlichkeiten genießen.

Gebetsfahnen

Gebetsfahnen Gebetsfahnen wurden als Talismane verwendet, um Tibeter während des Krieges zu schützen, beginnend mit der Bon-Religion. Sie sind mit buddhistischen Schriften bedruckt. Die Einheimischen glauben, dass jedes Mal, wenn die Gebetsfahnen im Wind wehen, dies bedeutet, dass einmal Sutren rezitiert und gute Wünsche übermittelt werden. Aus diesem Grund werden lange Gebetsfahnen an windigen Orten wie hohen Pässen und Flussufern befestigt; kurze Gebetsfahnen werden an den Zweigen von Bäumen vor Plätzen und Klöstern befestigt.

Sie verzierten die Fahnen mit Bildern von Schneelöwen, Drachen und Tigern. Allmählich wurden Gebetsfahnen zu einem Teil des Tibetischen Buddhismus und fügten Gebete oder Botschaften der Hoffnung und des Friedens hinzu. Es gibt fünf verschiedene Farben von tibetischen Gebetsfahnen mit unterschiedlichen Bedeutungen: Blau steht für Wind, Weiß für Luft, Rot für Feuer, Grün für Wasser und Gelb für Erde. Gebetsfahnen sollten jedes Jahr erneuert werden, und das Datum zum Wechseln der Gebetsfahnen basiert auf dem Tibetischen Kalender. >> Mehr lesen

Himmelsbestattung

Himmelsbestattung Die Himmelsbestattung ist eine traditionelle Bestattungsart in Tibet. Nach dem Tod wird der Körper zerteilt und an einen bestimmten Ort gebracht, um Geier (oder andere Vögel, Tiere usw.) zu füttern. Es ist nicht die einzige Art der Bestattung, aber es ist die beliebteste Methode, die Toten in Tibet zu bestatten.

Tibeter haben ihr Leben dem Buddhismus gewidmet und glauben, dass der Tod nur Körper und unsterbliche Seele trennt. Der Kern der Himmelsbestattung ist Unsterblichkeit und Wiedergeburt. Die Himmelsbestattung wird von Tibetern hoch geschätzt, da sie glauben, dass das Füttern von Geiern mit dem zurückgelassenen Körper die ehrenvollste Almosenhandlung ist, die die höchste Ebene des Mahayana-Buddhismus widerspiegelt - Hingabe. Es ist nicht so, wie einige Reiseführer erwähnen, dass die Himmelsbestattung eine Möglichkeit ist, die Seele in den Himmel zu schicken. So etwas gibt es im Tibetischen Buddhismus nicht. >>Mehr lesen

Sandmandala

Sandmandala Sandmandala, དཀྱིལ་འཁོར། auf Tibetisch, ist die kunstvollste buddhistische Kunst in Tibet. Die Mönche im Kloster verwenden farbigen Sand, um während wichtiger religiöser Ereignisse ihre ideale buddhistische Welt zu malen. Sie können es mehrere Tage oder sogar Monate lang malen.

Das Meisterwerk mit den großen Anstrengungen der Mönche dient jedoch nicht dazu, ihre Schönheit den Menschen zu zeigen. Die mit Sand gemalte buddhistische Welt wird, sobald sie fertig ist, ohne Zögern weggefegt. Bunter Sand wird in Flaschen gefüllt und in den Fluss geworfen.

Einige erklären, dass das Thema des Sandmandalas darin besteht, die Illusion der Welt zu zeigen. Für Lamas zerstören sie nur die äußeren Gemälde und bewahren ihr inneres Mandala fest. Es zeigt auch die Vergänglichkeit des Lebens. >>Mehr lesen

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