Tibetische Architektur

Tibet ist aufgrund seiner Kultur und Region geheimnisvoll. Als kulturelles Phänomen ist die tibetische Architektur zwangsläufig von den Emotionen und der Mentalität der Menschen beeinflusst, die sich aus der spezifischen natürlichen Umgebung und historischen Ansammlung ergeben. Als eine zähe ethnische Gruppe, die seit langem auf dem Plateau lebt, teilen die architektonischen Merkmale Tibets nicht nur die Gemeinsamkeiten der Baukunst anderer ethnischer Gruppen auf dem Plateau, sondern drücken auch die Harmonie zwischen Mensch und Natur aus. In Bezug auf die architektonische Form passt sie sich der Umgebung an, wandelt ungünstige Faktoren in Chancen um und zeigt Innovation. Egal ob Materialien, Formen oder Farben, sie entsprechen sehr gut der Umgebung, als würden sie aus ihr herauswachsen, voller menschlicher Gefühle und Lebensrhythmus. Im Prozess der Weitergabe hat die tibetische Architektur auch ihre einzigartigen Stile bewahrt. Diese Gebäude mit reichen Merkmalen ziehen die Aufmerksamkeit einer großen Anzahl von Touristen auf sich.

Verschiedene Formen der tibetischen Architektur in der Geschichte

Die tibetische Architektur hat eine lange Geschichte, die bis vor 4.500 Jahren zurückverfolgt werden kann. Die Anordnung der Architektur Tibets ist vielfältig und formenreich.

In der Tubo-Periode waren die Gebäude meist mehrstöckige Turmfestungen, die oft auf Bergen basierten und von großer militärischer Bedeutung waren und den Stil von Festungen hatten. Der herausragendste Vertreter ist der Potala-Palast - Er wurde auf dem Grat des Roten Berges erbaut, was ein kritischer Standort ist; Er hat Mauern und vier Tore, von denen jedes einen Wachturm hat; Das Dach des Palastes war mit einem Messer versehen, das die Majestät zeigt und mit einem Band umwickelt war; Es gab eine silberne Brücke zwischen den Palasträumen des Königs und der Konkubinen. All dies zeigt den Charakter des Potala-Palastes als militärische Festung.

Eine andere Form der Architektur ist die Felsenhöhle. Die Höhlen sind tief und klein, von der Welt isoliert und förderlich für Meditation und Nachdenken, was ein gemeinsamer Stil früher Tempel ist. Zum Beispiel ist der Palubuk-Tempel gegenüber dem Potala-Palast genau so; und der Turmsockel des Pabonka-Tempels, wo angeblich die Höhle ist, in der Songtsan Gampo tibetische Schriftzeichen lernte. Die inneren Nischen des Jokhang-Tempels sind nach dem Layout der Höhlen modelliert. Die älteste Halle des Potala-Palastes, genannt König-Dharma-Höhle, ist ebenfalls eine Felsenhöhle aus der Tubo-Periode.

Nach dem Fall der Tubo-Dynastie wurde die Architektur durch die mächtigen Stampflehmfestungen auf der Ebene/Flusstal/Klippen repräsentiert, wie der Sakya-Süd-Tempel und Gyantse Dzong.

Seit der Qing-Dynastie, als Tibet in eine Friedensperiode eintrat, sind festungsartige Gebäude allmählich verschwunden und wurden durch geräumige, komfortable aristokratische Anwesen mit Höfen und Blumenfenstern ersetzt. Unter ihnen sind die herausragenden Vertreter das Pala-Anwesen in Gyantse. Tempel wurden nicht mehr zu Burgen entwickelt, sondern zu prächtigen und schönen architektonischen Komplexen, wie das Drepung-Kloster, Sera-Kloster und so weiter. Bis zur Mitte der Qing-Dynastie erschien auch Gartenarchitektur. Norbulingka war eine perfekte Kombination aus Wald, Wasserszenerie, Tempel und Palast.

Darüber hinaus sind die Formen von Wohngebäuden ebenfalls farbenfroh. Der Blockhaus im südtibetischen Tal, das Zelt im nordtibetischen Weidegebiet und die Holzbauten im Waldgebiet des Yarlung-Zangbo-Flussbeckens haben alle ihre eigenen Merkmale.

Vier Merkmale der Architektur in Tibet

Die tibetische Architektur verkörpert vier einzigartige Merkmale: 1. Betonung von Festigkeit und Flexibilität. Z.B. die Windpferdefahne auf dem Dach hat nicht nur religiöse Bedeutung, sondern kann auch dem Haus eine Note von Flexibilität verleihen; 2. Achtung auf Farbzusammenstellung. Sowohl die Holzbalken als auch die Möbel sind hell gefärbt und mit verschiedenen Mustern gestaltet. 3. Der Altar ist der sauberste Ort und natürlich in der ehrenvollsten Position. Selbst in einem Zelt wird Thangka-Buddha hoch aufgehängt. 4. Vollständige Nutzung des natürlichen Lichts, das die Rolle von Beleuchtung und Heizung spielt.

Um die Fähigkeit zur Widerstandsfähigkeit gegen Naturkatastrophen zu verbessern und die Sicherheit zu gewährleisten, war die Struktur traditioneller tibetischer Gebäude immer stabil und fest, durch Verdickung der Wände und Erhöhung der Gebäudehöhen. Der dickste Teil des Potala-Palastes beträgt etwa 5m, die Wand der Haupthalle des Samye-Tempels ist 0,4m dick, und die des Tsurphu-Tempels ist 0,3m dick. Die verdickten Wände machen das Gebäude sehr stabil.

Tibetische Klöster und Tempel sind hauptsächlich in Rot, Gelb, Weiß und Braun gefärbt. Die Oberflächenfarben des Potala-Palastes sind auf diese Weise mit Rot als Zentrum gefärbt, was nicht nur einen deutlichen dekorativen Effekt hat, sondern auch eine tiefe religiöse Bedeutung. Andere Gebäude folgen ebenfalls der oben erwähnten Weise. Neben Rot bedeuten auch gelbe Gebäude Wichtigkeit. Die Wohnungen vieler berühmter Mönche und lebender Buddhas oder wichtige Paläste sind alle in Gelb, und solche Gebäude befinden sich normalerweise in einer sehr prominenten Position des gesamten Komplexes.

Tibetische Wohngebäude haben oft ein weißes Aussehen. Die Türen und Fenster sind normalerweise mit einem leiterförmigen schwarzen Rahmen verziert, was "Ochsenhorn" bedeutet und angeblich den Menschen Glück bringt. Einige sagen, Schwarz absorbiert das Sonnenlicht, andere sagen, es vertreibt böse Geister.

Die Buddha-Halle ist generell im Zentrum jedes Tempelkomplexes platziert, was ihre ehrenvolle Position anzeigt. Unter all den Innenausstattungen tibetischer Wohnungen ist das kunstvollste das "Gebetszimmer" jeder Familie, und die Wände und Säulen der Räume sind aufwändig dekoriert und mit traditionellen Mustern bemalt.

Die Beleuchtung innerhalb tibetischer Architektur wird durch Türen, Fenster, Innenhöfe und Korridore erreicht. Üblicherweise hat der obere Teil des Fensters zwei oder drei überhängende Gesimse schichtweise, und die oberste Schicht ist ein kleines Vordach. Diese Art von Design bewirkt, dass das Licht im Sommer nur auf die Fensterbank scheinen kann, das Innere bleibt im Schatten, was den Menschen ein kühles Gefühl vermittelt; während das Sonnenlicht im Winter ins Haus scheinen kann, was den Menschen Wärme bringt. Auf dem Dach tibetischer Zelte in Weidegebieten gibt es Oberlichter, die zur Belüftung, Beleuchtung und als Rauchabzug genutzt werden können. Es kann sogar an Regentagen abgedeckt werden.

All diese einzigartigen und schönen architektonischen Formen und Stile oben integrieren die Pracht des schneebedeckten Plateaus mit der natürlichen Landschaft und geben den Menschen die Schönheit von Ursprünglichkeit und Robustheit.