Tibetische Kleidung und vielfältige Tibetische Bekleidungskultur

Die Tibeter sind eine der ältesten ethnischen Gruppen in China und Südasien. Als Ureinwohner des Qinghai-Tibet-Plateaus haben sie nicht nur ein reiches kulturelles Erbe in Literatur, Musik, Tanz, Malerei, Bildhauerei und Architektur hinterlassen, sondern auch die glanzvolle tibetische Volkskultur von Generation zu Generation weitergegeben. Die Tibeter sind eine Verschmelzung der Ureinwohner des tibetischen Hochlands und eines Teils der alten Qiang-Volksgruppe. Auf dem Dach der Welt, mit hohem Gelände, kaltem Klima und rauen natürlichen Bedingungen, leben die Tibeter von Viehzucht und Landwirtschaft. Diese ökologischen Bedingungen und die Lebensweise bestimmen ihre Kleidungsform. Die grundlegenden Kleidungsmerkmale der tibetischen Vorfahren sind schwer und warm, mit weitem Schnitt und langen Ärmeln. Historischen Daten zufolge bildeten sich die Grundzüge der tibetischen Kleidung bereits im 11. Jahrhundert v. Chr. heraus. Traditionelle tibetische Kleidung ist reich an Bedeutung und Vielfalt, mit bestimmten strukturellen Merkmalen, Unterschieden in Ständen und Regionen sowie einigen spezifischen Regeln.

Tibetische Männerkleidung

Es gibt drei Arten tibetischer Männerkleidung: Le Gui (Arbeitskleidung), Zha Gui (Festkleidung) und Zha Gui (Kriegerkleidung).

1. Le Gui

Wie sich das Klima im Jahresverlauf ändert, so ändert sich auch die Arbeitskleidung.

Im Frühling und Sommer tragen Tibeter in der Regel ein kurzes Hemd aus Baumwolle oder weißer Seide mit eingewebtem Brokat darunter, mit einem großen linken und einem kleinen rechten Vorderteil, und darüber einen aus Baumwolle und Wolle genähten Mantel mit rundem Kragen und weiten Ärmeln (im Tibetischen Chu Ba genannt). Dann wird ein farbenfroher Gürtel (etwa 2 Meter lang, etwa 20 cm breit, siebenfarbiger Wollstreifen) um die Taille gebunden, um den Chu Ba festzuhalten. Die beiden Ärmel werden gekreuzt und auf dem Rücken zusammengebunden, wodurch an der Taille eine Art Tasche entsteht, um Dinge zu tragen. Die Hosen sind weit geschnitten an Taille, Schritt und Saum. Die Stiefel sind kurz und die Mütze ist aus Filz.

Im Herbst und Winter ist die Arbeitskleidung komplett aus Leder oder Kunstfell gefertigt. Der Chu Ba besteht dann ebenfalls aus Wolle oder Schaffell. Dazu trägt man eine Lederkappe mit Ohrenschützern und hohe Stiefel oder selbstgemachte Lederschuhe.

2. Zhui Gui

Die Zhui-Form ist eine Art tibetische Fest- und Zeremonienkleidung. Die Materialien sind wertvoll und die Verarbeitung ist kunstvoll. Die Festkleidung besteht normalerweise aus zwei Teilen: Untergewand und Übermantel.

Das Untergewand hat lange Ärmel, einen asymmetrischen vorderen Verschluss und einen hohen Kragen. Vorderteil und Kragen sind mit einer Gold- oder Silbereinfassung verziert. Die meisten Menschen wählen Seide. Die Farben sind in der Regel weiß, lila und hellgelb. Manche wählen stattdessen auch gemusterte Satinstoffe in verschiedenen Farben. Der Übermantel ist aus Brokat gefertigt, bedruckt mit runden chinesischen "寿"-Zeichen-Mustern, Lotus und anderen Blumenmustern. Der Schnitt ist derselbe wie beim Untergewand, aber ärmellos.

Der Kragen, die Ärmelaufschläge, der Saum oder Zierborten des Chu Ba werden mit Otterfell, Leopardenfell und Tigerfell verziert. Die Breite der Borte beträgt normalerweise dreizehn Zoll, die schmalste fünf Zoll, und manche müssen weißes Fell auf der Borte verwenden (im Tibetischen Yong Zhongrenmu, symbolisiert Stärke und Ewigkeit).

Der letzte Schritt ist, traditionellen Blumendamast mit der Borte zu verbinden. Auf diese Weise ist fast der gesamte Saum des Chu Ba mit Zierborten bedeckt. Die Hosen sind alle aus weißem fluoreszierendem Seidenstoff gefertigt. Das Schuhwerk sind tibetische hohe Stiefel mit Lederoberteil. Der Männerschmuck umfasst hauptsächlich Gawu (ein kleiner Schrein, meist als kleines Kästchen gearbeitet, das am Hals getragen wird), einen schräg eingesteckten Gürteldolch, den Chu Ba-Hintersaum mit schönen wellenförmigen Falten, einen daran hängenden Silberdolch mit Drachenverzierung, tibetische Stiefel usw. Wenn man sich ein solches Bild vorstellt, erwacht ein stattlicher Khampa-Mann zum Leben, ebenso wie sein kräftiges Temperament.

3. Zha Gui

Man trägt eine Fuchsfellmütze auf dem Kopf und ein langes Schwert an der Seite, kleidet sich in einen wollenen Chu Ba und hängt einen Amulettbehälter um den Hals, was die maskuline Schönheit der heldenhaften Kraft des Kriegers zeigt.

Tibetische Frauenkleidung

Die tibetische Kleidung zeigt sich vor allem im Festgewand der Frauen bei Feiertagen, wichtigen Lebensereignissen und Zeremonien.

Es ist bekannt, dass tibetische Festkleider reicher und prächtiger sind als die Alltagskleidung. Tibetische Frauen in prächtiger Gewandung tragen eine aufwendige Kopfzier aus Koralle oder Türkis, genannt "Bazhu", und goldene oder silberne Ohrringe mit eingelegtem Türkis. Am linken Handgelenk tragen sie einen silbernen Armreif und am rechten einen weißen Muschelarmreif. Die weiße Muschel wird seit der Kindheit getragen, und es heißt, sie könne die Menschen nach dem Tod ans andere Ufer des Glücks führen. Um den Hals tragen sie Ketten aus Bienenwachsperlen, an denen Frauen-Amulettkästchen mit Buddhas oder verschiedenen heiligen Gegenständen hängen.

Es gibt große Unterschiede in der Kleidung von Frauen vor und nach der Erwachsenenweihe und der Heirat, was auch ein Hauptmerkmal der tibetischen Kleidung ist.

Wenn tibetische Mädchen im Qinghai-Landwirtschaftsgebiet fünfzehn oder siebzehn Jahre alt werden, müssen sie ihre Kindheitszöpfe gegen Erwachsenenfrisuren eintauschen. Dies ist ihre Erwachsenenzeremonie, und das Datum sollte ein ausgewählter Glückstag sein. Zuerst bitten sie Mönche, religiöse Zeremonien abzuhalten, dann helfen erwachsene Frauen den Mädchen bei der Toilette, sie verehren Buddhas, Ahnen und Eltern. Zu diesem Zeitpunkt singen die weiblichen Familienmitglieder Verehrungslieder für die Ahnen. Im Alter von fünfzehn Jahren müssen Mädchen der Haixi-Tibeter das "Marlton" (Haarschmuck) tragen, das aus Stoff oder Satin gefertigt und mit vielen silbernen Schilden und Korallen verziert ist. Neuvermählte Frauen der Guoluo-Tibeter müssen langärmlige Gewänder mit regenbogenartiger Stickerei um die Ärmelaufschläge und prächtige Westen tragen. Ebenso sind die Hauben unverheirateter Frauen der Tianzhu-Tibeter viel kürzer als die verheirateter Frauen, während tibetische Frauen im Autonomen Bezirk Aba erst ab 16 Jahren anfangen, Zöpfe zu flechten. Unverheiratete Mädchen in Zhuoni, Gansu, flechten drei Zöpfe, verheiratete Frauen hier jedoch flechten ihr Haar in der Mitte des Kopfes und lassen es von der Taille abwärts offen, nicht an beiden Seiten.

Darüber hinaus tragen tibetische Frauen in ländlichen Gebieten gerne helle, regenbogenfarbene Schürzen vor ihren Gewändern und flechten ihr Haar zu zwei Zöpfen. Frauen in nördlichen Weidegebieten bevorzugen es, ihr Haar in unzählige kleine Zöpfchen zu flechten und sie nach hinten zu legen.

Kleidungskultur in verschiedenen Gebieten Tibets

In tibetischen Gebieten kann man sagen, dass sich die Bräuche und der Stil schon nach 100 km Entfernung unterscheiden. Tibetische Trachten sind äußerst farbenfroh und es gibt viele Unterschiede zwischen Bezirken, Kreisen und Gemeinden.

Lhasa und Umgebung

Bauern, die im Umland von Lhasa leben, tragen normalerweise weiße, rundkragige Pulu-Gewänder mit roten, gelben und blauen Kreuzmustern an Kragen, Ärmelaufschlägen und Seiten des Gewandes. Das Gewand ist etwas länger als die Körpergröße. Beim Anziehen wird mit einem Seil der überschüssige Stoff hochgezogen und um die Taille gebunden, so dass das Gewand gerade über das Knie reicht und sich an der Taille eine Tasche für Alltagsgegenstände bildet. Die tibetische Kleidung der Lhasaer Stadtbewohner unterscheidet sich etwas von der der Bauern, besonders die der Frauen. Im Sommer tragen Frauen in Lhasa ärmellose lange Röcke. Die Wahl der Farben und Stoffe unterscheidet sich völlig von der der Hirten und Bauern. Lhasaer Bürger bevorzugen für ihre Kleidung Stoffe wie Seide und Serge mit besserer Qualität und wählen lieber schlichte und elegante Farben, die im Gegensatz zu den knalligen Rot- und Grüntönen stehen, die Bauern und Hirten lieben.

Ngari

Der Bezirk Ngari ist die abgelegenste Region in Tibet. Lammfellgewänder sind im Gebiet Purang beliebt, die kunstvoll gefertigt und elegant verziert sind. Der Stoff des Lammfellgewandes ist hauptsächlich Wolltuch. Kragen, Ärmel und der untere Saum des Vorderteils sind mit Otterfell eingefasst. Der Übermantel ist aus Seidenstoffen und Satin, besetzt mit vielen Juwelen, was im gesamten tibetischen Gebiet einzigartig ist. Darunter ist das repräsentativste, kunstvollste und einzigartigste Kleidungsstück aus Purang das "Pfauen"-Kostüm für Frauen. Es ist eng mit dem berühmten Kongque-Fluss in Ngari verbunden. Die Quelle des Kongque-Flusses gleicht einem Pfau, der das Symbol für Schönheit und Glück ist.

Nordtibet

Nagqu in Nordtibet ist ein reines Weidegebiet. Aufgrund der großen Höhe und der niedrigen Temperaturen gibt es keinen Sommer, und die Menschen tragen das ganze Jahr über einen tibetischen Mantel. Das hier produzierte Schaffell ist der Hauptrohstoff für die Herstellung tibetischer Mäntel. Diese Art von Schaffellmänteln ist groß und schwer, kann aber tagsüber als Kleidung und nachts als Decke dienen. So können die Menschen dem rauen Hochgebirgsklima auf dem Plateau Nordtibets standhalten. Schaffellmäntel haben meist eine unbehaarte Oberfläche, und manche sind an Ärmelaufschlägen, Vorderteil, Saum usw. mit schwarzem Samtbesatz genäht. Die Hirten tragen rote Filzhüte sowie kunstvoll gearbeitete Schnupftabakdosen, Gürteldolche und Muskets um die Taille. Diese Gegenstände sind nicht nur die Utensilien, mit denen sie leben, sondern auch die Verkörperung ihres Schmucks und ihres Reichtums.

Die Trachten der Frauen in Nordtibet haben einen starken Kontrast, und die gestreiften und bunten tibetischen Gewänder sind wie wandernde Regenbögen. Ihre Schaffellgewänder sind mit roten, blauen und grünen Samtstreifen als Verzierung genäht, und ihre Taillen sind normalerweise mit Dingen wie Nähkästchen und Hirtenpeitschen behangen. Das gesamte Ensemble ist farbenfroh und voller ethnischer Merkmale.

Qamdo

Die herrischen Menschen von Qamdo haben einen bestimmten Platz in den Herzen der Tibeter, und sie werden auch Khampas genannt. Die Kleidung der Kham-Tibeter ist im Allgemeinen weit geschnitten, ähnlich wie in den Weidegebieten Nordtibets. Die Khampa-Trachten sind prächtig und rustikal. Sie tragen Gold-, Silber-, Elfenbein-, Jade- und anderen Schmuck und hängen sich Messer, Feuersicheln, Geldbeutel und andere Gebrauchsgegenstände um die Taille, die praktisch und dekorativ sind. Es zeigt auch den unbändigen Volkscharakter der Khampas. In Kham gibt es große Temperaturunterschiede zwischen Tag und Nacht, und bei Wärme am Tag kann ein Ärmel ausgezogen werden. Im Alltag sind die Farben der Khampa-Frauenkleidung nicht so knallig wie in Nordtibet, sondern etwas schlichter. Ihre Kopfbedeckungen sind jedoch einzigartiger, mit Gold, das mit rotem Korallen besetzt ist und in drei Strängen auf dem Kopf getragen wird.

Nyingchi

Nyingchi ist ein Bezirk mit niedriger Höhe und reicher Waldvegetation in Südosttibet. Die Menschen hier lebten früher von der Jagd. Die natürliche Umwelt und die Produktionsweise haben auch die lokale Kleidungskultur beeinflusst. Die Tibeter in dieser Region werden Kongbo-Tibeter genannt, und ihre Trachten sind aus Pulu und Satin gefertigt und sehen aus wie eine verlängerte Weste.

Shigatse

Im Bezirk Shigatse ist es das ganze Jahr über kalt. Die Einheimischen tragen normalerweise Ledergewänder mit breiten Borten an Ärmeln und Säumen. Der Kreis Yadong liegt in einem Waldgebiet, feucht und regnerisch. Lokale Frauen tragen gerne einen roten Wollumhang über ihren tibetischen Gewändern und befestigen ihn vorne mit einer silbernen Spange, was großzügig und schön aussieht. Die Gürtelschnalle "Gedi" ist auch einer der wichtigen Schmuckgegenstände der Shigatse-Frauen, mit verschiedenen Formen und reichen Mustertypen. Die von Frauen in Tingri getragenen Gürtelschnallen sind riesig, manche etwa 20 Zentimeter lang und breit und bedecken die gesamte Taille.

Merkmale traditioneller tibetischer Kleidung und Accessoires

Merkmale traditioneller tibetischer Gewänder

Die grundlegenden Merkmale traditioneller tibetischer Gewänder sind, dass der tibetische Mantel auch mit einem Untergewand getragen werden muss, mit rechtem Vorderteil, weiter Taille und einem Paar weiter und langer Ärmel. Kragen, Vorderteil, Ärmelaufschläge, Saum usw. sind meist mit feinem Pelz, Tibetwolle oder farbigem Stoff verziert. Um sich der Mobilität der Viehzucht anzupassen, bildete sich allmählich das Merkmal des großen Vorderteils, des um die Taille gebundenen Gürtels und des hervorstehenden Raums (ähnlich einer Tasche) vor der Brust heraus. Wenn man ausgeht, ist dieser Raum praktisch, um Butter, Zanba, Tee, Reissschalen und sogar Babys zu verstauen. In tibetischen Gebieten gibt es manchmal vier Jahreszeiten Klimawandel an einem Tag. Tagsüber ist es einfach, einen Ärmel oder beide Ärmel auszuziehen und sie um die Taille zu binden, um zu arbeiten. Nachts beim Schlafen wird der Gürtel geöffnet, beide Ärmel ausgezogen und so ein warmer Schlafsack daraus gemacht. Die tibetische Kleidung ist also wirklich vielseitig.

Merkmale tibetischer Kleidungsaccessoires

Die grundlegenden Merkmale der tibetischen Kleidung bestimmen eine Reihe von Kleidungsaccessoires. Tibetische Trachten zeichnen sich durch den umfangreichen Einsatz von Gold, Silber, Jade, Juwelen und anderen Verzierungen aus. Da Gold und Silber Symbole für Adel, Luxus, Würde und Reinheit sind, ist dies zu einem der ästhetischen Merkmale vieler Volkstrachten geworden.

Die Kopfbedeckung spielt eine wichtige Rolle in der tibetischen Kleidung. Es gibt viele Arten von Kopfschmuck für Frauen, darunter die berühmten Bazhu (Spa phrug) und Baguo (Spa sgor). Die Beschaffenheit des Kopfschmucks kann Kupfer, Silber, Goldgravuren, Jade, Koralle, Perlen oder andere Schätze sein. Tibetische Frauen mögen es, ihre Haarzöpfe mit Gold, Silber, Perlen und Jade zu verzieren und "Gawu" (ein Amulett-Buddha-Kästchen), Ohrringe, Halsketten, Armbänder, Ringe usw. zu tragen.

Accessoires an der Taille sind die charakteristischsten. Männer tragen oft tibetische Messer sowie Ohrringe und Armbänder. Die kunstvollen Stücke sind auch mit Gold- und Silberschmuck verziert.

Darüber hinaus tragen tibetische Männer und Frauen gerne Xamo Gyaise - eine goldfadengewebte Mütze, und Hirten tragen gerne Fuchsfellmützen.

Tibeter sind es gewohnt, lange Stiefel zu tragen, die Sohlen der Stiefel sind meist aus Rindsleder, und auf den Stiefeln sind verschiedene bunte Muster gestickt, die schön und großzügig wirken.