Tibetische Kleidung und vielfältige Tibetische Bekleidungskultur

Die Tibeter sind eine der ältesten ethnischen Gruppen in China und Südasien. Als Ureinwohner des Qinghai-Tibet-Plateaus haben sie nicht nur ein reiches kulturelles Erbe hinterlassen, darunter Literatur, Musik, Tanz, Malerei, Skulptur, Architekturkunst usw., sondern auch die prächtige tibetische Volkskultur von Generation zu Generation weitergegeben. Die Tibeter sind eine Verschmelzung der Ureinwohner des Tibet-Plateaus und eines Teils der alten Qiang-Ethnie. Auf dem Dach der Welt mit hohem Gelände, kaltem Klima und rauen natürlichen Bedingungen leben die Tibeter von Viehzucht und Landwirtschaft. Diese ökologischen Bedingungen und Lebensweise bestimmen ihre Kleidungsform. Die grundlegenden Kleidungsmerkmale der tibetischen Vorfahren sind schwer und warm, mit breiter Taille und langen Ärmeln. Historischen Daten zufolge hatten sich die grundlegenden Merkmale der tibetischen Kleidung bereits im 11. Jahrhundert v. Chr. herausgebildet. Traditionelle tibetische Kleidung ist reich an Bedeutung und Vielfalt, mit bestimmten strukturellen Merkmalen, Unterschieden in Ebenen und Regionen sowie einigen spezifischen Regeln.

Tibetische Männerkleidung

Es gibt drei Arten von tibetischer Männerkleidung: Le Gui (Arbeitskleidung), Zha Gui (Festkleidung) und Zha Gui (Kriegerkleidung).

1. Le Gui

Mit den jahreszeitlichen Klimaveränderungen ändert sich auch die Arbeitskleidung.

Im Frühling und Sommer tragen Tibeter normalerweise ein kurzes Hemd aus Baumwolle oder weißer Seide mit Brokateinlagen innen, mit einem großen linken und einem kleinen rechten Vorderteil, und darüber einen aus Baumwolle und Wolle genähten Mantel mit rundem Kragen und weiten Ärmeln (in Tibetisch Chu Ba genannt). Dann wird ein farbenfroher Gürtel (etwa 2 Meter lang, etwa 20 cm breit, siebenfarbig gestreifter Wollgürtel) um die Taille gebunden, um den Chu Ba zu befestigen. Die beiden Ärmel werden gekreuzt und auf dem Rücken gebunden, wodurch an der Taille eine Tasche zum Tragen von Dingen entsteht. Die Hosen sind weit um Taille, Schritt und Saum. Die Stiefel sind kurz und der Hut ist aus Filz.

Im Herbst und Winter besteht die Arbeitskleidung vollständig aus Leder oder Kunstfell. Der Chu Ba wird ebenfalls aus Wolle oder Schaffell hergestellt. Dazu trägt man eine Lederkappe mit Ohrenschützern und hohe Stiefel oder selbstgemachte Lederschuhe.

2. Zhui Gui

Zhui Form ist eine Art tibetische Festkleidung und zeremonielle Kleidung. Die Materialien sind kostbar und die Verarbeitung ist exquisit. Die Festkleidung besteht normalerweise aus zwei Teilen: Untergewand und äußerem Mantel.

Das Untergewand hat lange Ärmel, einen asymmetrischen Vorderteil und einen hohen Kragen. Vorderteil und Kragen sind mit Gold- oder Silberkanten verziert. Die meisten Menschen wählen Seide. Die Farben sind in der Regel weiß, lila und hellgelb. Einige wählen stattdessen gemusterte Satinstoffe in verschiedenen Farben. Der äußere Mantel besteht aus Brokat mit runden chinesischen „寿“-Zeichenmustern, Lotus und anderen Blumenmustern. Der Stil ist derselbe wie beim Untergewand, aber ärmellos.

Der Kragen, die Ärmelenden, der Saum oder die Borte des Chu Ba werden mit Otterfell, Leopardenfell und Tigerfell verziert. Die Breite der Borte beträgt normalerweise dreizehn Zoll, die schmalste fünf Zoll, und einige müssen weißes Fell auf der Borte verwenden (auf Tibetisch Yong Zhongrenmu genannt, symbolisiert Robustheit und Ewigkeit).

Der letzte Schritt besteht darin, den traditionellen Blumenbrokat mit der Kante zu verbinden. Auf diese Weise ist fast der gesamte Saum des Chu Ba mit Verzierungen bedeckt. Die Hosen sind alle aus weißem fluoreszierendem Seidenstoff gefertigt. Das Schuhwerk besteht aus tibetischen hohen Stiefeln mit Lederoberteil. Männerschmuck umfasst hauptsächlich Gawu (ein kleiner Schrein, normalerweise als kleine Box zum Tragen um den Hals), schräg eingestecktes Messer, Chu Ba-Rücken mit schönen wellenförmigen Falten, ein hängendes Silbermesser mit Drachenverzierung, tibetische Stiefel usw. Wenn man sich ein solches Bild vorstellt, erwacht ein gutaussehender Khamba-Mann zum Leben, ebenso wie sein kräftiges Temperament.

3. Zha Gui

Man trägt einen Fuchsfellhut auf dem Kopf und ein langes Schwert an der Taille, kleidet sich in einen wollenen Chu Ba und hängt ein Amulett um den Hals, was die maskuline Schönheit des kriegerischen Heldentums zeigt.

Tibetische Frauenkleidung

Tibetische Kleidung zeigt sich hauptsächlich in der Frauenkleidung während Festen, wichtigen Lebensereignissen und Zeremonien.

Es ist bekannt, dass tibetische Festkleidung reicher und prächtiger ist als die übliche. Tibetische Frauen in prächtiger Kleidung haben ein luxuriöses Kopfschmuckstück aus Koralle oder Türkis, genannt „Bazhu“, und goldene oder silberne Ohrringe mit Türkis. Sie tragen ein silbernes Armband an der linken Hand und ein weißes Muschelarmband an der rechten. Die weiße Muschel wird seit der Kindheit getragen, und es heißt, sie könne Menschen nach dem Tod zum anderen Ufer des Glücks führen. Um den Hals tragen sie Ketten aus Bienenwachsperlen, an denen Frauenamulettschachteln mit Buddhas oder verschiedenen heiligen Gegenständen hängen.

Es gibt große Unterschiede in der Frauenkleidung vor und nach Erwachsenenriten und Heirat, was auch ein Hauptmerkmal der tibetischen Kleidung ist.

Wenn tibetische Mädchen im Qinghai-Landwirtschaftsgebiet das Alter von fünfzehn oder siebzehn Jahren erreichen, müssen sie ihr Kinderzopfset gegen ein Erwachsenenzopfset tauschen. Dies ist ihre Erwachsenenzeremonie, und das Datum sollte ein ausgewählter glückverheißender Tag sein. Zuerst werden Mönche gebeten, religiöse Zeremonien abzuhalten, dann helfen die erwachsenen Frauen den Mädchen beim Schmücken, verehren Buddhas, Ahnen und Eltern. Zu diesem Zeitpunkt singen die Familien der Mädchen Verehrungslieder für die Ahnen. Mit fünfzehn Jahren müssen Haixi-tibetische Mädchen das „Marlton“ (Haarset) tragen, das aus Stoff oder Satin besteht und mit vielen Silberschilden und Korallen verziert ist. Guoluo-tibetische Neuvermählte müssen langärmlige Gewänder mit regenbogenartigen Stichen um die Ärmelenden und prächtige Westen tragen. Ebenso sind die Hauben unverheirateter Tianzhu-tibetischer Frauen viel kürzer als die verheirateter Frauen, während tibetische Frauen im Autonomen Bezirk Aba erst mit 16 Jahren anfangen, Zöpfe zu flechten. Unverheiratete Mädchen in Zhuoni, Gansu, flechten drei Zöpfe, während verheiratete Frauen hier in der Mitte des Kopfes flechten und ihr Haar von der Taille abwärts flechten, nicht an den Seiten.

Darüber hinaus tragen tibetische Frauen in ländlichen Gebieten gerne helle regenbogenfarbene Schürzen vor ihren Gewändern und kämmen ihr Haar zu Doppelzöpfen. Frauen in nördlichen Weidegebieten bevorzugen es, ihr Haar in unzählige kleine Zöpfe zu flechten und sie hinten zu tragen.

Bekleidungskultur in verschiedenen Regionen Tibets

In tibetischen Gebieten kann man sagen, dass die Bräuche und der Stil alle 100 Kilometer unterschiedlich sind. Tibetische Kostüme sind äußerst farbenfroh, und es gibt viele Unterschiede zwischen Präfekturen, Kreisen und Gemeinden.

Lhasa und Umgebung

Bauern in der Umgebung von Lhasa tragen normalerweise weiße Pulu-Mäntel mit rundem Kragen und rot-gelb-blauen Kreuzmustern an Kragen, Ärmeln und Seiten. Der Mantel ist etwas länger als die Körpergröße. Beim Tragen wird der Mantel mit einem Seil um die Taille gebunden, sodass er knapp über dem Knie endet und an der Taille eine Tasche für tägliche Gegenstände entsteht. Die tibetische Kleidung der Lhasa-Bürger unterscheidet sich etwas von der der Bauern, insbesondere die Frauenkleidung. Im Sommer tragen Frauen in Lhasa ärmellose lange Röcke. Die Farb- und Stoffwahl unterscheidet sich völlig von der der Hirten und Bauern. Lhasa-Bürger bevorzugen hochwertige Stoffe wie Seide und Serge für Kleidung und wählen eher einfache und elegante Farben, im Gegensatz zu den leuchtenden Rot- und Grüntönen, die Bauern und Hirten lieben.

Ngari

Ngari ist die abgelegenste Region in Tibet. Lammfellmäntel sind im Purang-Gebiet beliebt, die fein gearbeitet und elegant verziert sind. Der Stoff des Lammfellmantels besteht hauptsächlich aus Wollstoff. Kragen, Ärmel und Saum sind mit Otterfell verziert. Der Übermantel besteht aus Seiden und Brokat, mit vielen Juwelen verziert, was in ganz Tibet einzigartig ist. Darunter ist das repräsentativste, exquisiteste und einzigartigste Purang-Kleid das „Pfauen“-Kostüm für Frauen. Es ist eng mit dem berühmten Kongque-Fluss in Ngari verbunden. Die Quelle des Kongque-Flusses ähnelt einem Pfau, der Schönheit und Glück symbolisiert.

Nordtibet

Nagqu in Nordtibet ist ein reines Weidegebiet. Aufgrund der großen Höhe und niedrigen Temperaturen gibt es keinen Sommer, und die Menschen tragen das ganze Jahr über einen tibetischen Mantel. Das hier produzierte Schaffell ist der Hauptrohstoff für tibetische Mäntel. Diese Schaffellmäntel sind groß und schwer, können aber tagsüber als Kleidung und nachts als Decke verwendet werden. So können die Menschen dem rauen Hochgebirgsklima auf dem Plateau Nordtibets widerstehen. Schaffellmäntel haben meist unbehaarte Oberflächen, und einige sind mit schwarzem Samt an Ärmeln, Vorderteil, Saum usw. verziert. Die Hirten tragen rote Filzhüte sowie fein gearbeitete Schnupftabakflaschen, Messer und Musketen an der Taille. Diese Gegenstände sind nicht nur Gebrauchsgegenstände, sondern auch Ausdruck ihres Schmucks und Reichtums.

Die Kostüme der Frauen in Nordtibet haben einen starken Kontrast, und die gestreiften, farbenfrohen tibetischen Mäntel sind wie wandelnde Regenbogen. Ihre Schaffellmäntel sind mit roten, blauen und grünen Samtstreifen verziert, und ihre Taillen sind oft mit Nähkästchen und Hirtenpeitschen bedeckt. Das gesamte Kostüm ist farbenfroh und voller ethnischer Merkmale.

Qamdo

Die dominanten Menschen von Qamdo haben einen besonderen Platz im Herzen der Tibeter und werden auch Khampas genannt. Die Kleidung der Kham-Tibeter ist im Allgemeinen weit geschnitten, ähnlich wie in den Weidegebieten Nordtibets. Khampa-Kostüme sind prächtig und grob. Sie tragen Schmuck aus Gold, Silber, Elfenbein, Jade und anderen Materialien und hängen Messer, Feuersicheln, Geldbörsen und andere Gebrauchsgegenstände an der Taille, die praktisch und dekorativ sind. Es zeigt auch den unbändigen Nationalcharakter der Khampas. In Kham gibt es große Temperaturunterschiede zwischen Tag und Nacht, und tagsüber kann ein Ärmel ausgezogen werden. Im täglichen Leben sind die Farben der Khampa-Frauenkleidung nicht so hell wie in Nordtibet, sondern etwas einfacher. Ihr Kopfschmuck ist jedoch einzigartiger, mit Gold und rotem Türkis verziert und in drei Strängen auf dem Kopf getragen.

Nyingchi

Nyingchi ist eine Präfektur mit niedriger Höhe und reicher Vegetation in Südosttibet. Die Menschen hier lebten früher von der Jagd. Die natürliche Umgebung und Produktionsweise haben auch die lokale Bekleidungskultur beeinflusst. Die Tibeter in dieser Region werden Kongbo-Tibeter genannt, und ihre Kostüme bestehen aus Pulu und Satin, die wie verlängerte Westen aussehen.

Shigatse

In Shigatse ist es das ganze Jahr über kalt. Die Einheimischen tragen normalerweise Ledermäntel mit breiten Verzierungen an Ärmeln und Säumen. Yadong County liegt in einem Waldgebiet, feucht und regnerisch. Lokale Frauen tragen gerne einen roten Wollumhang über ihren tibetischen Gewändern und befestigen ihn vorne mit einer silbernen Spange, was großzügig und schön aussieht. Die Taillenspange „Gedi“ ist auch eines der wichtigen Accessoires der Shigatse-Frauen, mit verschiedenen Formen und reichen Mustertypen. Die Taillenspangen der Frauen in Tingri sind riesig, einige etwa 20 Zentimeter lang und breit und bedecken die gesamte Taille.

Merkmale traditioneller tibetischer Kleidung und Accessoires

Merkmale traditioneller tibetischer Kleidung

Die grundlegenden Merkmale traditioneller tibetischer Kleidung sind, dass der tibetische Mantel mit einem Untergewand getragen werden muss, mit rechtem Vorderteil, breiter Taille und langen Ärmeln. Kragen, Vorderteil, Ärmelenden, Saum usw. sind oft mit feinem Fell, Tibetwolle oder farbigem Stoff verziert. Um der Mobilität der Viehzucht gerecht zu werden, hat sich allmählich das Merkmal des großen Vorderteils, des um die Taille gebundenen Gürtels und des hervorstehenden Raums (ähnlich einer Tasche) vor der Brust herausgebildet. Beim Ausgehen ist dieser Raum praktisch, um Butter, Zanba, Tee, Essgeschirr und sogar Babys zu verstauen. In tibetischen Gebieten gibt es manchmal innerhalb eines Tages vier Jahreszeiten. Tagsüber ist es einfach, einen Ärmel oder beide Ärmel auszuziehen und sie um die Taille zu binden. Nachts beim Schlafen wird der Gürtel gelöst, beide Ärmel ausgezogen und daraus ein warmer Schlafsack gemacht. Tibetische Kleidung ist also wirklich vielseitig.

Merkmale tibetischer Kleidungsaccessoires

Die grundlegenden Merkmale tibetischer Kleidung bestimmen eine Reihe von Kleidungsaccessoires. Tibetische Kostüme zeichnen sich durch den umfangreichen Einsatz von Gold, Silber, Jade, Juwelen und anderen Schmuckstücken aus. Da Gold und Silber Symbole für Adel, Luxus, Würde und Reinheit sind, ist dies eines der ästhetischen Merkmale vieler ethnischer Kleidungsstile.

Kopfschmuck spielt in der tibetischen Kleidung eine wichtige Rolle. Es gibt viele Arten von Kopfschmuck für Frauen, darunter die berühmten Bazhu (Spa phrug) und Baguo (Spa sgor). Die Materialien des Kopfschmucks können Kupfer, Silber, Goldgravuren, Jade, Korallen, Perlen oder andere Schätze sein. Tibetische Frauen schmücken ihre Zöpfe gerne mit Gold, Silber, Perlen und Jade und tragen „Gawu“ (eine Amulett-Buddha-Box), Ohrringe, Halsketten, Armbänder, Ringe usw.

Accessoires an der Taille sind die markantesten. Männer tragen oft tibetische Messer sowie Ohrringe und Armbänder. Die exquisiteren sind mit Gold- und Silberschmuck verziert.

Darüber hinaus tragen tibetische Männer und Frauen gerne Xamo Gyaise - einen goldenen Fadenhut, und Hirten tragen gerne Fuchsfellhüte.

Tibeter sind es gewohnt, lange Stiefel zu tragen, die Sohlen sind meist aus Rindsleder, und auf den Stiefeln sind verschiedene farbenfrohe Muster gestickt, die schön und großzügig wirken.