Songtsen Gampo

Songtsen Gampo wurde im Chongye County der Shannan-Präfektur in der Autonomen Region Tibet geboren. Songtsen Gampos Vater, Namri Songtsen, war ein sehr erfolgreicher Kaiser. Unter dem Einfluss von Namri Songtsen zeigte Songtsen Gampo bereits in jungen Jahren außergewöhnliche Talente. Nachdem sein Vater von seinem politischen Gegner vergiftet wurde, bestieg er im Alter von 13 Jahren den Thron. Songtsen Gampo ist ein berühmter König in der Geschichte Tibets und der Gründer des Tibetischen Reiches.

Überblick

Songtsen Gampo (617-650) war der 33. tibetische König und tatsächlich der Gründer des Tibetischen Reiches (Tubo). Während seiner Regierungszeit (629-650) eroberte er viele andere Stämme außerhalb Zentraltibets, was das Territorium des Tibetischen Reiches erheblich erweiterte und es zu einer mächtigen Nation auf dem Tibetischen Plateau machte. Er etablierte die politischen, kulturellen, militärischen, wirtschaftlichen und rechtlichen Systeme von Tubo, brachte den Buddhismus aus Indien und der Tang-Dynastie zum tibetischen Volk und führte Wissenschaft, Technologie sowie Kalender aus der Tang-Dynastie ein. Im Folgenden sind seine Errungenschaften aufgeführt.

Vereinigung des Tibetischen Plateaus

Nach der Thronbesteigung trainierte er während der Untersuchung des Attentats auf seinen Vater gleichzeitig die Armee. Bald darauf schlug er die Rebellion nieder, vereinigte die Stämme auf dem Plateau, verlegte den Sitz seines neu vereinigten Königreichs nach Lhasa und gründete das Sklavenhalterregime von Tubo.

Danach eroberte er nacheinander die umliegenden Stämme wie Sumpa (Qinghai), Duomi, Bailan, Tangut (Ningxia) und Yangtong (Qiangtang). Das Reich wurde mächtiger und vergrößerte sich.

Freundschaftliche Diplomatie

Nach der Wiedervereinigung Tibets schickte Songtsen Gampo, der voller politischer Weitsicht war, aktiv Gesandte in das Nachbarland Nipoluo (Nepal). Einerseits heiratete Songtsen Gampo Prinzessin Bhrikuti, förderte den gegenseitigen Handel zwischen Tibet und Nepal und lud nepalesische Handwerker und Künstler ein, um in Tibet Architektur, Malerei und Schnitzkunst zu lehren.

Andererseits schickte er Gesandte nach Tang, um zunächst eine enge Freundschaft aufzubauen und zu entwickeln, und dann um eine Heirat zu werben. Um eine gute Beziehung zu Tubo aufzubauen und Frieden an der Westgrenze zu suchen, gewährte Kaiser Taizong der Tang-Dynastie im fünfzehnten Jahr (641) die Bitte des tibetischen Königs um eine Heirat mit der chinesischen Prinzessin Wencheng, der Nichte des Kaisers. Der Einzug von Prinzessin Wencheng in Tibet brachte den Buddhismus und verschiedene fortschrittliche Wissenschaften, Technologien und Kulturen aus dem chinesischen Festland auf das Plateau und förderte die Entwicklung der Wirtschaft und Kultur Tibets weiter.

Kulturelle Errungenschaften

Songtsen Gampos herausragendster Beitrag zur Kultur ist die Schaffung der tibetischen Schrift und damit die Etablierung der klassischen tibetischen Schriftzeichen. In der Vergangenheit gab es in Tibet keine Schrift. Zu Beginn des 7. Jahrhunderts n. Chr. schickte Songtsen Gampo 16 Söhne von Adligen, angeführt von seinem Minister Thonmi Sambhota, nach Indien und in verschiedene Stämme der westlichen Regionen, um Sanskrit und Schriftzeichen zu studieren. Nach wiederholten Vergleichen schuf Thonmi Sambhota die tibetische Schrift auf der Grundlage dieser Sprachen, indem er einfache, klare Striche verwendete, die leicht zu schreiben sind.

Während der Regierungszeit von Songtsen Gampo schickte er auch eine Gruppe von Söhnen von Adligen, die sich in Tibetisch auskannten, nach Chang'an, der Hauptstadt der Tang-Dynastie, um die fortschrittliche feudale Kultur der Tang-Dynastie zu studieren.

Einführung des Buddhismus

Die Tubo-Menschen glaubten ursprünglich an die Bon-Religion. Bis zum 7. Jahrhundert behielt der Führer der Bon-Religion eine hohe Position im tibetischen Reich.

In der Zeit von Songtsen Gampo heiratete er die nepalesische Prinzessin Bhrikuti und die chinesische Prinzessin Wencheng. Nepal ist ein bekanntes buddhistisches Land, und der Buddhismus während der Tang-Dynastie war äußerst blühend. Beide Prinzessinnen glaubten an den Buddhismus und brachten Buddha-Statuen, buddhistische Schriften und Artefakte nach Tibet. Laut Aufzeichnungen brachte Thonmi Sambhota auch mehrere buddhistische Schriften mit, als er nach Tibet zurückkehrte, die später ins Tibetische übersetzt wurden. Seitdem wurde der Buddhismus in Tibet eingeführt. Unter dem Einfluss der Prinzessinnen begann Songtsen Gampo, den Buddhismus zu akzeptieren. Er baute den Jokhang-Tempel für Prinzessin Bhrikuti und den Ramoche-Tempel für Prinzessin Wencheng in Lhasa. Später baute Songtsen Gampo 12 buddhistische Tempel, obwohl zu dieser Zeit die meisten Tibeter an die Bon-Religion glaubten. Erst während der Regierungszeit von Tribe Tsuktsen (704-755) verbreitete sich der Buddhismus allmählich auf dem Plateau.

Fazit

Songtsen Gampo war ein visionärer Führer, dessen militärische Eroberungen, diplomatische Strategien und kulturelle Reformen die Grundlage für ein vereintes und einflussreiches Tibetisches Reich legten. Seine Beiträge zur Einführung des Buddhismus, zur Entwicklung der tibetischen Schrift und zur Förderung internationaler Beziehungen beeinflussten die historische Entwicklung der Region tiefgreifend und prägten ihre kulturelle und spirituelle Identität für Generationen.