Buddhistische Niederwerfung - Wie und warum man sie durchführt

Wenn Sie nach Tibet reisen, werden Sie viele fromme Pilger sehen, die sich auf dem Weg niederwerfen und sich Schritt für Schritt ihrem Ziel nähern. Sie fragen sich vielleicht, was eine Niederwerfung ist? Es ist eine der ältesten und aufrichtigsten Methoden für tibetische Buddhisten, um zu Buddha zu beten, auch Kowtow genannt. Daher werden Sie viele tibetische Buddhisten finden, die sich niederwerfen, besonders während Pilgerreisen oder Besuchen an heiligen Stätten. Kowtow, aufstehen und mit der nächsten Runde fortfahren, einen Schritt vorwärts machen und sich wieder niederwerfen, und so weiter. Während der Niederwerfung liegen tibetische Buddhisten auf dem Boden, um mit ihrem Körper Respekt zu zeigen; gleichzeitig rezitieren sie ständig Mantras, um mit ihrer Sprache Respekt zu zeigen; und sie sollten an Buddha denken, um mit ihrem Geist Respekt zu zeigen. Diese drei Methoden sind in der Niederwerfung gut vereint. Wenn Menschen sich niederwerfen, falten sie die Hände, um das Verständnis für Buddhas Führung und Lehren auszudrücken. Das Berühren der Stirn, des Mundes/Rachens und der Brust zeigt, dass Körper, Sprache und Geist in Harmonie mit Buddha sind. In Tibet sollten gläubige Buddhisten in ihrem Leben 100.000 Niederwerfungen vollziehen.

Die Niederwerfung im tibetischen Buddhismus ist eine Praxis, um Ehrfurcht vor der Dreifachen Kostbarkeit zu zeigen. Die Dreifache Kostbarkeit ist ein Begriff, der sich auf Buddha, Dharma und Sangha bezieht. Buddha bedeutet der vollständig Erleuchtete; Dharma bedeutet die von Buddha verkündeten Lehren; Sangha bedeutet die klösterliche Gemeinschaft des Buddhismus, die die Dharmas praktiziert.

Wie führt man eine Niederwerfung durch?

Es gibt drei grundlegende Arten von Niederwerfungen im tibetischen Buddhismus, nämlich: die Gyangchag, Kumchag und symbolische Niederwerfungen.

Gyanchg-Niederwerfung

Die häufigste Form der Niederwerfung ist Gyanchag. Gyanchag ist eine Ganzkörper-Niederwerfung, bei der der Gläubige seinen Körper in Richtung des Klosters oder der heiligen Stätte nach vorne wirft. Dann streckt er seinen Körper vollständig auf dem Boden aus. Anschließend bringt er seine gefalteten Hände an die Oberseite seines Kopfes, seinen Mund/Rachen und sein Herz. Während dieser Niederwerfung rezitiert er auch das Zufluchtsgelübde. Dieses Zufluchtsgelübde ist ein Gesang, der in allen Zweigen des Buddhismus praktiziert wird. Es ist ein Ausdruck des Glaubens an die Dreifache Kostbarkeit.

Kumchag-Niederwerfung

Die zweite Art der Niederwerfung ist Kumchag. Bei Kumchag werfen Sie sich nur von den Knien aus nieder. Es ist keine vollständige Niederwerfung, sondern eine teilweise. Daher ist sie einfacher durchzuführen als die Gyanchag. Kumchag leitet sich vom Wort "Kum" ab, einem tibetischen Wort, das bedeutet, den Körper zusammenzuziehen. Es unterscheidet sich vom Ausstrecken.

Symbolische Niederwerfung

Die symbolische Niederwerfung beinhaltet Handbewegungen. Sie können sie im Stehen oder Sitzen durchführen. Sie führen normalerweise die symbolische Niederwerfung durch, wenn nicht genug Platz für eine Ganzkörper-Niederwerfung vorhanden ist. Daher wird sie als praktische Alternative zur Ganzkörper-Niederwerfung empfohlen.

Warum sollten Sie eine Niederwerfung durchführen?

Die Praxis der Niederwerfung ist tief in den buddhistischen Lehren verwurzelt. Laut buddhistischer Lehre manifestiert die Niederwerfung das spirituelle Wachstum oder den Glauben einer Person. Der Buddhismus besagt, dass die physische Welt Maya (Illusion) ist. Buddhistische Gläubige sollten daher danach streben, sich durch die Praxis der Meditation und Selbstverleugnung von dieser Illusion zu befreien, um Erleuchtung zu erlangen. Doch man kann keine Erleuchtung erlangen, wenn man sich nicht von vergangenen Karmas befreit. Die Praxis der Niederwerfung ist daher wesentlich, um den Geist zu reinigen und ihn von schlechtem Karma als Folge negativer Taten oder Gedanken zu befreien.

Das Zufluchtsgelübde

Das Zufluchtsgelübde, wie oben erwähnt, ist ein Gesang, der in allen Zweigen des Buddhismus praktiziert wird. Es ist ein Ausdruck des Glaubens an die Dreifache Kostbarkeit und wird während der Niederwerfung rezitiert. Wenn Sie das Zufluchtsgelübde rezitieren, beschäftigen Sie sich normalerweise mit den häufigsten Ängsten, die Sie davon abhalten, Erleuchtung zu erlangen. Diese Ängste umfassen die Angst vor Hingabe, die Angst vor dem Erwachen und die Angst vor Ihrem eigenen Geist. Der Buddhismus lehrt auch die vier edlen Wahrheiten. Die vier edlen Wahrheiten sind:

• Dukkha (Die Wahrheit des Leidens)
• Samudaya (Die Ursache des Leidens)
• Nirhodha (Das Ende des Leidens)
• Mangga (Der Pfad, der uns vom Leiden befreit)

Die Niederwerfung ist eng mit diesen edlen Wahrheiten verbunden. Sie zielt darauf ab, die endgültige Erleuchtung des Geistes zu erreichen. Sie ermöglicht Ihnen den Übergang von einer Stufe des Verständnisses zur nächsten, bis Sie Nirvana oder Moksha erreichen. Moksha ist natürlich die Befreiung von Samsara (dem Kreislauf von Geburt und Wiedergeburt).

Niederwerfung als Vorbereitung für die Meditation!

Neben der Ehrfurchtsbekundung können Sie die Niederwerfung auch zur Vorbereitung auf die Meditation nutzen. Neben der Durchführung in Klöstern oder Nonnenklöstern können Sie die Niederwerfung zu Hause vor einem persönlichen Schrein durchführen. Sie können sie nach dem Aufwachen am frühen Morgen durchführen, um Ihren Tag zu beginnen und Ihren Körper auf anstrengendere Formen der Meditation vorzubereiten.

Die Niederwerfung ist auch mit dem Konzept des Karma verbunden. Karma ist ein grundlegendes Konzept im Buddhismus, das besagt, dass die meisten Ihrer Handlungen von persönlichen Absichten geleitet werden. Daher führen Ihre Handlungen zu guten oder schlechten Konsequenzen (gutes oder schlechtes Karma). Zusammen mit Ihren guten Taten und der Niederwerfung (Ihrer Ehrfurcht vor Gott) befreien Sie sich langsam von schlechtem Karma.

Karma ist ein spirituelles Konzept über Ursache und Wirkung Ihrer Absichten und Handlungen. Es besagt, dass Ihre Absichten und Handlungen Ihre zukünftige Inkarnation bestimmen können.

Ursache und Wirkung (Karma) und Niederwerfung

Die Idee des Karma basiert auf dem philosophischen Prinzip von Ursache und Wirkung. Das bedeutet, dass Ihre Handlungen immer Auswirkungen haben werden. Diese Auswirkungen können für Ihre spirituelle Inkarnation gut oder schlecht sein. Oft befindet sich ein Gläubiger aufgrund der Ursache und Wirkung seiner Handlungen in einem karmischen Kreislauf von Geburt und Wiedergeburt, ohne Moksha zu erreichen.

Um Moksha oder Erleuchtung zu erreichen, müssen Sie Ihre Absichten reinigen und gute Handlungen ausführen. Eine solche Manifestation guter Handlungen ist die Niederwerfung. Die Niederwerfung ist eine gute Tat, die Ehrfurcht vor der Dreifachen Kostbarkeit zeigt. Daher ist sie ein Hinweis auf den Reinigungsprozess des eigenen Geistes. Obwohl eine äußere Handlung, ist die Niederwerfung, wenn sie mit reiner Absicht durchgeführt wird, eine kraftvolle Methode, um sich von schlechtem Karma zu befreien.

Orte, an denen tibetische Buddhisten Niederwerfungen durchführen!

Tibetische Buddhisten führen diese symbolische Niederwerfung normalerweise zu Hause, in Klöstern, Nonnenklöstern und vor allem an heiligen Stätten und Schreinen durch. Wenn Sie Tibet besuchen, werden Sie aus erster Hand erleben, wie sich Tibeter fromm niederwerfen.

Es gibt viele Orte in Tibet, an denen Gläubige Trost finden und sich ehrfürchtig niederwerfen können. Der Jokhang-Tempel gilt beispielsweise als das Herz des tibetischen Buddhismus. Daher ist er der wichtigste Tempel in Tibet. Dort finden Sie viele Pilger, die sich fromm niederwerfen. Neben dem Jokhang-Tempel gibt es andere heilige Stätten, an denen sich Tibeter niederwerfen.

Zu den weiteren bemerkenswerten Stätten gehört der Berg Kailash, der heiligste Berg der Welt und das Zentrum von vier verschiedenen Religionen. Es gibt auch die Barkhor-Straße, die das Gebiet um den Jokhang-Tempel umfasst. Darüber hinaus gibt es den Potala-Palast und viele andere Klöster und heilige Seen in Tibet.