Gangdise-Gebirge

Das Gangdise-Gebirge, auch bekannt als Gangdise Shan oder Kailas-Gebirge, durchzieht den südwestlichen Teil Tibets in nordwest-südöstlicher Richtung parallel zum Himalaya. Es bildet die Wasserscheide zwischen dem Binnenwassersystem und dem Indischen-Ozean-Wassersystem. Nördlich davon liegt das alpine Nordtibetische Plateau, südlich das kühle Südtibet-Tal.

Gangdise bedeutet auf Tibetisch „Herr der Berge“ und wird auch als „Achse der Welt“ bezeichnet. Es ist mit dem Nyenchen-Tanglha-Gebirge im Osten verbunden. Das Gangdise-Gebirge ist 1100 Kilometer lang und erreicht eine Höhe von etwa 6000 Metern. Sein höchster Gipfel ist der Berg Loinbo Kangri mit 7095 Metern. Der Hauptgipfel ist jedoch der Berg Kailash, nördlich des Manasarovar-Sees gelegen, mit einer Höhe von 6656 Metern und einer Schneegrenze von 6000 Metern.

Die Nord- und Südseite des Gangdise-Gebirges sind seismisch aktive Zonen, und seit den 1970er Jahren haben hier mehrfach Erdbeben der Stärke 6 oder höher stattgefunden.

Landformen

Das Gangdise-Gebirge ist eine wichtige geografische Grenze zwischen dem Norden und Süden des Tibetischen Plateaus sowie die Hauptwasserscheide zwischen dem abfließenden Wassersystem des Indischen Ozeans in Tibet und dem zufließenden Wassersystem Nordtibets.

Das Gangdise-Gebirge beginnt im Westen am Sassel-Kamm im Südosten des Karakorum-Gebirges (34°15′ N, 78°20′ O) und erstreckt sich östlich bis südwestlich des Namtso-Sees (etwa 29°20′ N, 89°10′ O), wo es an das Nyingchi-Tanggula-Gebirge anschließt. Die Berge erreichen allgemein Höhen von 5500-6000 Metern. Der westliche Abschnitt verläuft in südöstlicher Richtung, und der Hauptzweig entlang des Ganlei-Gebirges verläuft parallel zur Nordseite der Kette in derselben Richtung mit einer Breite von etwa 60-70 Kilometern. Der Hauptgipfel des Gangdise-Gebirges ist der Kailash, auch bekannt als Kailas-Gipfel im Sanskrit, ein weltberühmter heiliger Berg.

Der höchste Gipfel ist der Lunpo Gangri (auch Loinbo Kangri genannt) mit einer Höhe von 7095 Metern im östlichen Abschnitt des Gangdise-Gebirges.

Topografie

Das Gangdise-Gebirge begann sich in der Mitte der Kreidezeit zu heben und stieg dann stark im frühen Eozän an. Es wird angenommen, dass das Gangdise-Gebirge das Ergebnis der Kollision, Extrusion, Bruch und Faltung des Indischen und Asiatischen Blocks im mittleren bis späten Eozän ist, und die Nahtlinie zwischen den beiden Blöcken liegt in den südlichen Ausläufern des Gangdise-Gebirges und dem Indus-Becken – Yarlung-Tsangpo-Tal.

Forschungen chinesischer Wissenschaftler zeigen, dass der östliche Teil des Tibetischen Plateaus vor 34 Millionen Jahren seine heutige Höhe erreichte und zusammen mit dem Gangdise-Gebirge und der Zentralen Wasserscheide die hochgelegene Topografie der tibetischen Region im späten Eozän bildete.

Klimacharakteristika

Die Südseite des Gangdise-Gebirges ist allgemein als Südtibet bekannt, wo das Klima kühl und leicht trocken ist. Das Yarlung-Zangbo-Tal unterhalb von 4000 Metern Höhe ist Strauchgrasland, und die höheren Gebiete sind subalpine Graslandschaft. Dieses Gebiet hat weite Grasflächen und konzentriertes Ackerland und ist auch die Region mit einer konzentrierten Bevölkerung und entwickelter Landwirtschaft und Viehzucht im Autonomen Gebiet Tibet. Die Nordseite ist das Zuflussgebiet des Qiangtang-Plateaus mit einem streng kalten und trockenen Klima, dominiert von alpinen Graslandschaften. Der größte Teil des Landes eignet sich nur für die Haltung von Schafen und Yaks oder ist unbewohnte Wildnis.

Religiöse Kultur

Gangdise ist seit jeher ein heiliger Ort der Verehrung und Pilgerfahrt für Menschen aus ganz Zentral- und Südasien.

Im Tibetischen Buddhismus ist der Gangdise-Berg ein heiliger Berg. Nach dem Tantrischen Buddhismus symbolisiert er Chakrasamvara und Vajravarahi; einige Buddhisten glauben, dass der Buddha Shakyamuni auf diesem Berg residiert, begleitet von fünfhundert Arhats.

Es gibt einen Tempel in Indien namens „Shiva-Tempel“, der auf Hindi „Khandbahale“ genannt wird und dessen architektonische Struktur diesem Berg ähnelt. Der Jainismus betrachtet den Gangdise-Berg ebenfalls als einen spirituellen heiligen Berg, und es ist der Ort, an dem der Religionsgründer Rishabhadeva die Erleuchtung erlangte.

Die Bon-Religion betrachtet den Gangdise-Berg als das Zentrum des Universums, den Herrn der Berge, die Residenz der Götter und die Leiter für die Götter, um zur Erde herabzusteigen und in den Himmel aufzusteigen. Außerdem leben 360 Götter der Bon-Religion in diesem Berg. Der Gangdise-Berg und seine umliegenden Seen, Flüsse und andere Naturerscheinungen haben die Bon-Religion geschaffen, die die Naturverehrung fördert. Daher hatten die alten Tibeter Ehrfurcht vor ihm, verehrten ihn und respektierten ihn als den Seelenberg des Zhang-Zhung-Königreichs.

Nepalesen und Inder betrachten den Berg als das Paradies von Shiva (einer der drei hinduistischen Götter), und der Manasarovar-See ist der heilige See. Viele Pilger kommen hierher, um zu verehren. Hindus glauben, dass sie, sobald sie den Gangdise-Berg verehrt haben, keine anderen Berge mehr verehren müssen. Eine Umrundung des Kailash-Berges kann die Sünden eines Lebens wegwaschen; zehn Umrundungen können das Leiden der Hölle für fünfhundert Wiedergeburten vermeiden; hundert Umrundungen können den Aufstieg in den Himmel und die Erleuchtung ermöglichen. Besonders im Jahr des Pferdes glauben Pilger, dass eine Pilgerfahrt zum Gangdise im Jahr des Pferdes dreizehn Pilgerfahrten in anderen Jahren entspricht, weil sich in diesem Jahr alle Götter hier versammeln.

Antike Handelsstraße

In der Geschichte des kulturellen Austauschs zwischen Ost und West nimmt der Gangdise-Berg eine einzigartige Stellung ein. In der Antike gab es eine berühmte Handelsroute, die nach Zentralasien und Europa führte und zur zweiten alten Straße wurde, die Eurasien verband, auch bekannt als die „Moschusstraße“. Diese Handelsstraße verband nicht nur die Wirtschaften des Ostens und Westens, sondern tauschte und integrierte auch die Kulturen des Ostens und Westens.

Tibeter führen die Wurzeln ihrer indigenen Kultur gerne auf Araber im Westen zurück, was zeigt, dass es seit jeher eine Geschichte der Kommunikation und Integration zwischen der tibetischen Kultur und der westlichen Kultur, insbesondere mit den Kulturen Zentralasiens, gegeben hat.

Routen

Es gibt fünf Routen, um zum Gangdise-Berg zu gelangen:

1. Indische Pilgerroute: Lipulekh - Taklakot (Purang) - Darchen.
2. Nepalesische Pilgerroute: Kathmandu - Nepalgunj - Simikot - Hilasa (mit drei Flügen) - Darchen / Kathmandu - Zhangmu (nur Gyirong verfügbar) - Saga - Darchen (über Land).
3. Ngari-Nordroute: Lhatse - Tsochen - Gertse - Gakyi - Senge - Tsangspo - Darchen.
4. Ngari-Südroute: Saga - Zhongba - Baga - Darchen. Die Südroute ist die direkteste Route zum Gangdise-Berg. Entlang des oberen Canyons des Yarlung-Tsangpo-Flusses kann man die schneebedeckten Gipfel des Gangdise und Himalaya genießen und unterwegs tibetische Antilopen sehen.
5. Xinjiang-Tibet-Route: Kashgar - Karghalik - Mazar-Pass - Domar - Rutog - Senge-Tsangspo - Montser - Darchen, 1671 km von Kashgar entfernt.