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Das Sera-Kloster ist eines der „großen drei“ Gelug-Universitätsklöster Tibets. Die anderen beiden sind Ganden-Kloster und Drepung-Kloster. Es liegt am Fuße des Utsé-Berges im Norden von Lhasa, nur etwa 10 Kilometer vom Stadtzentrum Lhasas entfernt. Der Ursprung seines Namens wird darauf zurückgeführt, dass die Stätte, an der das Kloster erbaut wurde, von blühenden Wildrosen umgeben war. In der tibetischen Sprache können Wildrosen als „Sera“ gelesen werden. Daher wurde es Sera-Kloster genannt. In seiner Blütezeit beherbergte es mehr als 8.000 Mönche, was nur vom Drepung-Kloster übertroffen wurde. Es ist das zweitgrößte Kloster im tibetischen Gebiet.

Über das Sera-Kloster

Goldener Hirsch und Dharma-Rad

Das Sera-Kloster ist ein Gebäudekomplex mit einer Fläche von etwa 110.000 Quadratmetern, und in seiner Blütezeit lebten hier mehr als 8.000 Mönche. Es ist auch eines der sechs Hauptklöster der Gelug-Schule des tibetischen Buddhismus. Der Gelug-Meister Tsongkhapa lebte einst hier und hielt Vorträge im Kloster.

Der Gründer des Klosters, Shakya Yeshe (1355–1435), war der Hauptschüler von Meister Tsongkhapa. Er baute das ursprüngliche Sera-Kloster im Jahr 1419. Vor der Gründung dieses Klosters hatte Tsongkhapa, unterstützt von seinen Schülern, Einsiedeleien in höheren Lagen oberhalb der Sera-Utsé-Einsiedelei errichtet.

Shakya Yeshe war auch der erste tibetische Lama, der dem Kaiser der Ming-Dynastie das Dharma predigte. Nach seiner Rückkehr nach Tibet verehrte er die vom Ming-Kaiser gestifteten Schriften und Buddha-Statuen im Tempel. Man kann sie noch heute besichtigen.

Das Sera-Kloster beherbergt zehntausende Gold- und Bronze-Buddhastatuen, die in verschiedenen Epochen in Tibet sowie in Indien und den zentralchinesischen Ebenen gegossen wurden. Es sammelt eine große Anzahl von Schriften, Instrumenten, kunstvollen Thangkas, Stickereien, Wandmalereien und anderen wertvollen Kunstschätzen. Dies ist ein guter Ort, um Buddha zu verehren und Kunsthandwerk zu genießen.

Die Architektur des Sera-Klosters

Die Architektur des Sera-Klosters ist im tibetischen Stil gehalten, und die Hallen sind prächtig und majestätisch. Eine Umrundung des Klosters (Kora) ist nur 1,5 Kilometer lang. Die Anlage des Sera-Klosters ist auf die Tsochin-Halle zentriert, umgeben von zahlreichen Gebäuden, die den großen Kollegs des Klosters angegliedert sind. Anders als die Gebäude des chinesischen Buddhismus ist die Anlage des Sera-Klosters nicht achssymmetrisch, sondern in den Bergen verstreut.

Die Tsochin-Halle und die Dharma-Protektor-Halle sind die bekanntesten. Diese sollten Sie nicht verpassen.

Tsochin-Halle

Die Haupthalle von Tsochin ist das Zentrum des gesamten Komplexes mit einer Fläche von 1.092 Quadratmetern, gestützt von 108 großen Säulen. Es ist auch das imposanteste Gebäude, das 5.000 Mönche gleichzeitig zum Sutren-Rezitieren aufnehmen kann, und hat insgesamt vier Stockwerke.

Hayagriva-Statue und Thangka

An den Wänden der Tempel sind zahlreiche farbenfrohe Wandmalereien angebracht. Die Haupthalle ist einer zweistöckigen Shakyamuni-Statue und einer Statue von Shakya Yeshe gewidmet, mit einem einzigartigen Hut auf dem Kopf, der in Sanskrit beschriftet ist. Der Hut wurde von Kaiser Yongle der Ming-Dynastie geschenkt, als er in den zentralchinesischen Ebenen buddhistische Schriften lehrte. Und es gibt ein farbiges Seidenporträt von Shakya Yeshe, 109 cm lang und 64 cm breit. Obwohl es über 500 Jahre alt ist, ist die Farbe immer noch sehr lebhaft. Die Sammlung von etwa 200 kanonischen Texten des tibetischen Buddhismus wie „Kangyur“ und „Tengyur“ in der Tsochin-Halle ist alle mit Goldtinte transkribiert, was sehr wertvoll ist.

Dharma-Protektor-Halle

Die berühmteste Statue, die Hayagriva-Statue, befindet sich in der Dharma-Protektor-Halle im vierten Stock der Je Dratsangs. Gehen Sie geradeaus in die Haupthalle und passieren Sie eine Reihe kleiner Hallen. Am Ende werden Sie die Statue sehen. Hayagriva ist eine Schutzgottheit des tantrischen Buddhismus des tibetischen Buddhismus. Es wird gesagt, dass diese 600 Jahre alte Hayagriva-Statue der Schutzpatron vieler junger Menschen und Kinder ist. Er hat mächtige Mana und kann böse Geister vertreiben. Einheimische stecken ihren Kopf in einen kleinen Schrein und berühren den Sockel der Statue mit dem Kopf.

Sie wurde Mitte des 15. Jahrhunderts vom bedeutenden tibetischen buddhistischen Mönch Rinchen Senge geschaffen, dessen Familie seit Generationen das Hayagriva-Vajra-Tantra praktizierte. Später wurde der Meister Tsongkhapas Schüler, daher hatte er auch sehr hohe Errungenschaften in Sutra und esoterischer Praxis.

Die Gläubigen, die zum Sera-Kloster kommen, verehren hauptsächlich diese Halle. Besucher können sich ihnen anschließen, um Segen zu erbitten und böse Geister abzuwehren. Es gibt ein Sera-Bengqin-Fest zur Verehrung des Hayagrivas Dorje Pestle, das jedes Jahr am 27. Dezember des tibetischen Kalenders abgehalten wird. Es ist ein religiöses Fest, das dem Sera-Kloster eigen ist.

Sera-Debatte

Die Sera-Debatte ist sehr berühmt. Der Debattenhof befindet sich auf der Nordseite, wo früher bedeutende Mönche und lebende Buddhas buddhistische Schriften predigten. Die Debatte beginnt usually um drei Uhr nachmittags und findet normalerweise von Montag bis Samstag statt.

Buddhistische Debatte

Die Mönche aller Kollegs verbringen einige Zeit am Nachmittag damit, über den Inhalt zu debattieren, den sie am Morgen gelernt haben. Das Debattieren ist eine wichtige Methode für Mönche, ihre Praxis zu verbessern sowie buddhistische Schriften zu studieren und zu erforschen.

Als eines der drei bedeutendsten Klöster der Gelug-Sekte des tibetischen Buddhismus in Lhasa hat die Sera-Debatte eine Geschichte von mehr als 600 Jahren. Selbst wenn Sie bereits lebhafte Debatten in anderen Klöstern gesehen haben, sollten Sie die große Szene im Sera-Kloster nicht verpassen.

Bei der Debatte bilden die Mönche verschiedene Gruppen zu zweit oder dritt. Typischerweise steht der Fragesteller und der Antwortende sitzt. Das Lernen des Buddhismus durch das Debattieren von Schriften ist ein traditionelles Merkmal des tibetischen Buddhismus. Durch diese Frage-und-Antwort-Methode tauschen die Mönche ihre Ansichten und Erfahrungen beim Studium der buddhistischen Schriften aus und vertiefen ihr Verständnis.

Drei Kollegs

Es gibt Sera Me Dratsang, Ngakpa Dratsang und Je Dratsang. Dratsang ist die Transliteration des tibetischen Wortes für Bildungs-Kloster. Es ist ein Kolleg für Mönche, um die Disziplin des tibetischen Buddhismus zu studieren.

Sera Me Dratsang ist das älteste hier gebaute Kolleg. Es wurde 1419 während der Ming-Dynastie gegründet und lehrte ursprünglich Grundkenntnisse.

Sera Ngakpa Dratsang ist das kleinste. Das Kolleg ist dem Tantra-Studium gewidmet.

Sera Je Dratsang unterrichtet wandernde Mönche von außerhalb Tibets und ist das größte der drei funktionierenden Bildungsinstitute im Kloster.

Aufstieg auf den Utsé-Berg

Genießen Sie die Panoramaaussicht auf Lhasa City

Wenn Sie auf den Gipfel des hintergrundigen Utsé-Berges steigen, können Sie eine Panoramaaussicht auf Lhasa City genießen. Dies ist ein beliebter Ort für Bergsteiger. Die relative Höhe des Berges beträgt etwa 500 Meter. Der Aufstieg dauert etwa 4 Stunden und ist körperlich anspruchsvoll. Dennoch werden Sie feststellen, dass die Aussicht auf Lhasa City mit dem Aufstieg entlang des Bergpfades immer weiter wird.

Reisetipps:

  1. Jedes Jahr am 27. Dezember des tibetischen Kalenders veranstaltet das Kloster das Sera-Bengqin-Fest. Am Festtag gibt es einen gesegneten Vajra für Gläubige, um Segen zu erbitten und böse Geister zu vertreiben. Viele Anhänger nehmen an dem Ritual teil, und Touristen können ebenfalls hierherkommen, um zu beten und böse Geister zu vertreiben.
  2. Um der Tradition des tibetischen Buddhismus zu folgen, sollten das Umrunden des Tempels und der Halle sowie das Drehen des Gebetsrades im Uhrzeigersinn erfolgen.
  3. Um die Glaubensüberzeugungen der Einheimischen zu respektieren, zeigen Sie nicht mit den Fingern auf die Buddha-Statuen; nehmen Sie Ihre Hüte ab und seien Sie still, nachdem Sie die Hallen betreten haben; machen Sie keine Fotos ohne Erlaubnis.
  4. Es wird empfohlen, den Hallenbesuch vor Mittag zu arrangieren, da viele Hallen nach drei Uhr nachmittags geschlossen sind, da diese Zeit speziell für den Besuch der Debatte im Hof vorgesehen ist.
  5. Versuchen Sie, so ruhig wie möglich zu sein, wenn Sie die Debatte beobachten. Stören Sie die Mönche nicht, indem Sie sich zu sehr nähern oder ständig fotografieren.
  6. Das Sera-Kloster liegt in großer Höhe. Besucher, die neu in Lhasa sind, sollten anstrengende Übungen wie das Bergsteigen vermeiden. Wenn Sie sich etwas erschöpft fühlen, müssen Sie nicht weiterklettern.

Hier ist ein Video über das Sera-Kloster, um weitere Details zu sehen.

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