玛尼石——神秘的藏族民间艺术

在西藏，很容易在山丘、路口、湖畔和河岸看到许多由石块和石板堆砌而成的祭坛。这种祭坛被称为玛尼堆，由玛尼石构成。大多数玛尼石上刻有六字真言、咒语、佛眼（佛教中意为心识）、神像、吉祥图案等。它们是藏族民间艺术的杰作。

玛尼石的起源

“玛尼”一词源自梵文佛经“六字真言”（嗡嘛呢叭咪吽）。因为石头上刻有“玛尼”，人们便简称它为“玛尼石”。许多人会认为玛尼石是藏传佛教的衍生物，但这并不完全正确。在佛教传入西藏之前，藏族有自己的本土宗教——苯教。它是西藏的原始宗教，崇拜天空、大地、山川、水流等自然物质和自然现象，并信仰万物有灵。那时人们甚至将山石视为神秘而令人敬畏的力量的体现。因此，他们在居住地、湖畔、山口等地堆砌玛尼石，以示对神灵的敬畏，从而期望得到指引和保护。佛教传入西藏后，为了与苯教融合，也继承了堆石祭拜山神的古老习俗与传统。只是在表达形式和内容上有所改变。玛尼石开始刻上咒语、经文、佛像和各种佛教符号等佛教标识与图案。佛教结合当地苯教区域，在西藏演变成了藏传佛教。

玛尼石蕴含着深厚的审美因素和特征，已成为一种独特的藏族雕刻艺术。虔诚的藏族朝圣者相信，只要他们将六字真言刻在石头上并日夜念诵，这些石头就能通灵，为他们带来好运和幸福。随着人们不断地刻石，越来越多的玛尼石堆积在一起，形成了玛尼堆和玛尼墙。

玛尼石的功能

早期，玛尼石有许多功能和用途：有些被建造为佛陀的居所，以确保部落和家族的和平繁荣、消灾避祸；有些用于祭祀神灵、积累功德；有些则作为部落和村庄之间的地理分界；此外，山口、桥梁、主干道旁的玛尼石，则是为了祈求该地的平安。

时至今日，每当藏族人经过玛尼石时，通常会添加一块小石头，这相当于念诵了一遍经文。随着玛尼石增多，石堆不断升高。有些玛尼石形成了小山丘，许多这样的山丘连接在一起便形成了神圣的墙垣。这些墙垣被认为是人间与神界的边界，也是连接点。

注意事项

如果您在旅途中遇到玛尼堆，请心怀敬意地接近。切勿攀爬玛尼堆，因为这样做可能被视为对神灵和当地信仰的不敬。同时，不要从中取走任何石头——每一块都承载着特定的祈祷或祝福，移动或移除它们会破坏玛尼堆的神圣性。拍照时，避免任何可能被视为不敬的行为或姿势——例如坐在玛尼堆上或用脚指向它。这些行为可能会冒犯当地人民及其信仰。

根据传统，人们应该按顺时针方向绕行玛尼堆，仿佛默默遵循着当地信仰和文化的指引。

玛尼石的形状与内容

玛尼石的形状通常是下半部分为方形或圆形，上半部分则堆砌成锥形或山丘状，这源自于对青藏高原上巍峨高山和山神的崇拜。大多数玛尼石被放置在牛角、羊角或完整的牦牛头骨上；有些甚至在石头中插上柏树枝或木棍，象征宝剑，或在树枝或木棍上挂上布条，象征灵魂。彩色的经幡悬挂在玛尼石的顶部或周围，使其显得美丽而神秘。

玛尼石刻的内容，早期主要是具有苯教崇拜思想的图形和符号，如太阳、月亮、龙、鱼、鸟、兽、卍字符等。随着佛教的兴起，石刻的主题和内容逐渐转变为经文、咒语（六字真言）、佛陀、菩萨、高僧、佛塔等。

最著名的玛尼石遗址

在藏族人民看来，高原上的石头是神圣的，玛尼石具有神明的灵性。青藏高原上也有许多与玛尼石相关的著名遗址。

嘉那玛尼石城——位于青海省玉树县。它是世界上最大的玛尼石堆，面积相当于两个足球场。由嘉那第一世仁波切（亦称活佛）于1715年创建，这座玛尼石城已有240多年的历史，共有约23亿块经石。

昌都玛尼山——位于西藏东部黑昌公路旁的一个村庄，已有600多年的历史。这座玛尼石山高20多米，底部周长约一里。这座山是由长期奉献大量财富和精力的藏传佛教信徒堆砌而成，是他们向佛向善的一种象征。

古格玛尼墙——位于西藏古格王国遗址，已有七八百年的历史。玛尼墙长达一千多米，镶嵌了数千块玛尼石板，上面刻有色彩斑斓、精美绝伦的佛像、经文、咒语和图案，反映了古象雄文明的繁荣以及后期藏传佛教的文化特色。

结语

玛尼石不仅仅是一块雕刻过的石头——它是藏族精神信仰、艺术遗产和文化延续的深刻表达。从其古老的苯教起源到与藏传佛教的融合，玛尼石反映了藏族人民对自然、神性以及追求福祉的深深敬畏。