Cosas que quizás conozcas sobre el budismo tibetano

Debido a su cultura única y hermosos paisajes, el Tíbet se ha convertido en un destino turístico irrepetible en este mundo. Este lugar es sagrado y misterioso, el más cercano al cielo, y está lleno de fe. En esta tierra, hay innumerables templos grandes y pequeños, entre los cuales los conocidos templos budistas tibetanos como el Palacio de Potala, el Templo de Jokhang, el Templo de Sera, el Monasterio de Drepung, etc., ya son los puntos destacados del turismo en el Tíbet. Antes de viajar al Tíbet, si conoces más sobre símbolos budistas, rituales, artefactos, etc., podrás comprender mejor el budismo tibetano.

Ciervo Dorado y Rueda del Dharma

Es un símbolo muy prominente del budismo tibetano, ya que pertenece a uno de los Ocho Símbolos Auspiciosos. Simboliza que el Dharma es interminable y que todo tiene naturaleza búdica. También conmemora la primera enseñanza de Buda en un parque de ciervos, durante la cual una pareja de mansos ciervos se arrodilló para escuchar su sermón. Este adorno auspicioso generalmente se coloca en el centro del salón principal del templo.

Kalachakra

El símbolo fue creado por Padma Sambhava. Significa “Rueda del Tiempo” y “Reunión de Diez Elementos Poderosos”. El patrón está compuesto por siete letras sánscritas y tres gráficos combinados verticalmente. En el Tíbet, la gente coloca el Kalachakra en la estupa, la puerta, la pared, etc., para aumentar el efecto auspicioso; también es común ver que el Kalachakra se convierte en colgantes y se usa como amuletos. Se dice que los creyentes que llevan Kalachakra están protegidos de desastres causados por tierra, viento, agua o fuego.

Gran Salón de Tejas Doradas

El Gran Salón de Tejas Doradas es el lugar de nacimiento de Je Tsongkhapa. Está ubicado en el centro y es el salón principal del Monasterio de Kumbum. El salón principal está dedicado a conmemorar la estupa dorada de Je Tsongkhapa. Tsongkhapa, el fundador de la Escuela Gelug, es considerado por los Gelug como el "segundo Buda". A menudo se le venera junto al Señor Buda al mismo tiempo.

Ruedas de Oración

Una rueda de oración es una rueda cilíndrica en un eje hecha de metal, madera, piedra, cuero o algodón grueso. En el Tíbet, puedes ver ruedas de oración en cada monasterio. También es uno de los objetos rituales del budismo tibetano. El tubo contiene escrituras tibetanas o mantras. Los peregrinos deben caminar de derecha a izquierda, girar las ruedas de oración una por una y rotarlas hacia la derecha, lo que equivale a recitar para acumular méritos y purificar el karma negativo.

Chorten

Chorten, también conocido como pagodas lamaístas, el símbolo del mérito, es una forma arquitectónica única del budismo tibetano, similar a la estupa india. Este tipo de estupa es popular en el Tíbet, Qinghai, Gansu, Mongolia Interior y otras regiones tibetanas. La base de la plataforma y la parte superior de la torre tienen una forma exquisita. Se coloca una enorme torre circular sobre la base alta, y se erige una larga parte superior sobre ella. Hay muchas ruedas redondas grabadas en la parte superior de la torre, y luego se colocan un dosel y un orbe lunar.

Montículos de Piedras de Mani

Los montículos de piedras de Mani también se llaman "montículos sagrados". La mayoría de ellos están grabados con el Gran Mantra de Seis Caracteres, ojos de sabiduría, estatuas de Buda y varios patrones auspiciosos. Puedes encontrar piedras de mani en casi todas partes en las montañas, cruces, lagos y ríos de las áreas tibetanas. Se dice que cuando el viento sopla a través de las piedras de mani grabadas con escrituras, equivale a leer las escrituras.

Banderas de Oración

Los tibetanos ensartan banderas coloridas (azul, blanco, rojo, verde y amarillo en ese orden) impresas con escrituras y las cuelgan en los lugares donde el viento es más fuerte (montañas, pasos, puentes). Cuando un viento fuerte sopla sobre las banderas coloridas, equivale a leer las escrituras. Los colores de las banderas de oración son fijos y no se pueden innovar casualmente, al igual que el orden de cada color. El significado de las banderas de oración es orar por buena suerte y prosperidad y eliminar desastres.

Prosternación

La prosternación también se llama postración, que es una de las formas más sinceras de adorar a Buda en el budismo tibetano. Los peregrinos se postran con todo el cuerpo en el suelo, lo que significa adorar a Buda con el "cuerpo"; al mismo tiempo, siguen recitando mantras en voz baja, lo que significa adorar a Buda con palabras; y siguen pensando en Buda en sus corazones, lo que significa adorar con "intención".

Buda Jowo

El Buda Jowo es una estatua de Sakyamuni de 12 años, la estatua de Buda más auspiciosa del Tíbet, también llamada Jowo Rinpoche. "Jowo" significa supremo, "Rinpoche" significa precioso, es decir, maestro precioso. Esta estatua de Buda fue comprada en Lhasa por la Princesa Wencheng hace más de 2500 años. Cuando Sakyamuni estaba vivo, consagró esta estatua personalmente. Según el budismo, ver al Buda Jowo equivale a ver al propio Buda.

Incienso

Es una costumbre del sacrificio tibetano que los tibetanos quemen granos, ramas de pino y ciprés para producir humo y ofrendar a los dioses. En todas partes de las zonas tibetanas, hay incienso donde vive la gente, y hay incensarios en los monasterios y hogares. El incensario generalmente se coloca en el centro del patio y en el techo, que es el lugar más limpio seleccionado cuidadosamente. En tibetano, "incienso" se ha convertido en sinónimo de ofrenda a los dioses.

Mantra de Seis Sílabas

El Mantra de Seis Sílabas se pronuncia "Om mani padme hum". Este mantra se considera una forma condensada de todas las enseñanzas budistas y es el mantra más venerado en el budismo Vajrayana. En el budismo tibetano, es el mantra más ubicuo y la forma de práctica religiosa más popular. El budismo tibetano lo considera la fuente de todo. Se dice que recitarlo repetidamente puede eliminar calamidades y acumular virtudes. Puedes encontrar el mantra sánscrito de seis sílabas por todas partes en las zonas tibetanas, como en piedras de mani, banderas de oración, molinillos de oración, etc.

El Símbolo de la Esvástica

Podría decirse que es uno de los patrones más distintivos y comunes en la cultura de la meseta tibetana. Para los tibetanos, es antiguo y misterioso.

Visitando la meseta del Tíbet, sin importar dónde estés, siempre puedes ver muchos símbolos " 卐 " o " 卍 ", en las tiendas de los pastores, en las casas de los campesinos, en los templos, en la naturaleza... Este símbolo, ya sea orientado hacia la izquierda o hacia la derecha, comúnmente se llama "Yongzhong" en tibetano.

Debate Budista Tibetano

Las escrituras budistas son profundas y llenas de doctrina filosófica. La primera lectura es muy difícil de entender. Y solo leer y recitar las escrituras puede no ser suficiente para comprender a fondo. Por lo tanto, es particularmente importante derrotar conceptos erróneos, establecer una visión defendible y eliminar objeciones a esa visión. No solo es una rutina, sino que también va acompañada de movimientos corporales más exagerados. Hay lugares especiales para debatir en muchos templos grandes, como el famoso Monasterio de Sera.

Caracola Blanca

La caracola blanca es también uno de los 8 objetos rituales principales del budismo tibetano. La leyenda cuenta que cuando Shakyamuni giró por primera vez la Rueda del Dharma en Sarnath, Śakra (el gobernante del Cielo) le presentó al Buda una caracola blanca que gira hacia la derecha, representando el sonido profundo y penetrante del dharma. Desde entonces, la caracola blanca que gira hacia la derecha se convirtió en un símbolo de auspiciosidad y perfección.

Mándala

El mándala es un palacio imaginario. El Buda primero usó arena para crear un mándala para ilustrar la visión budista del universo. El Buda creía que tanto el universo grande (el mundo exterior, el universo) como el pequeño universo (el ser humano, el mundo interior) tenían la misma estructura, que es un mándala. Un grano de arena es también un mundo, un dojo, un templo, una ciudad, y todos son mándalas. Lo que más puedes ver es el mándala en thangka en el dojo. Un mándala es una herramienta indispensable para los practicantes del budismo tibetano. Contiene todos los principios del mundo.

Grabados y Pinturas en Roca

Los budistas tibetanos no solo pintaban imágenes de Buda o sutras en las paredes de los templos, sino que también los grababan en piedras o acantilados. Estos retratos pueden considerarse una encarnación del Buda después de la consagración, lo que facilita a los creyentes rendir homenaje al Buda en cualquier momento.

Seis Reinos de la Existencia

Es una manifestación de la teoría de la reencarnación enseñada por el Buda Shakyamuni. El budismo tibetano da gran importancia al pensamiento figurativo. Muchos templos budistas tibetanos usan thangkas, murales y esculturas de mantequilla para explicar el budismo. Los Seis Reinos de la Existencia a menudo se pintan en las paredes exteriores de las salas de canto de sutras, como una de las imágenes indispensables. La imagen no solo te trae una forma de cultura religiosa, sino también una sensación de la complejidad y dificultad de la existencia de los seres sintientes. La esencia de la existencia es originalmente un tipo de sufrimiento.

Estupa Budista

La Estupa Budista sirve para consagrar y guardar los cuerpos o cenizas de budas vivientes o gurús, evolucionada de la estupa del Buda Shakyamuni. Como la estupa consagra a aquellos que han logrado grandes hazañas en el budismo tibetano, se llama estupa espiritual. La estupa budista encarna un método funerario tibetano especial. La mayoría de los templos consagran estupas de diferentes tamaños y propiedades. Por ejemplo, el Palacio de Potala en Lhasa alberga las estupas del Quinto al Decimotercer Dalai Lama. El Monasterio de Tashilhunpo en Shigatse alberga las estupas del Quinto al Décimo Panchen Lama.

Exhibición de la Imagen de Buda

La exhibición de imágenes de Buda se refiere a mostrar el Thangka de Buda. Esos Thangkas de Buda son tesoros de los monasterios y generalmente se enrollan y protegen. Cada año, durante la temporada de exhibición de imágenes de Buda, varios o incluso docenas de lamas robustos sacan enormes estatuas de Buda que miden desde unos pocos metros hasta decenas de metros de largo, y las cuelgan en las paredes rocosas de la ladera bajo el cielo azul y las nubes blancas para la veneración de la gran cantidad de fieles devotos.