大昭寺：西藏最神圣的寺庙

大昭寺，又名“祖拉康”、“觉康寺”（藏语意为佛殿），因释迦牟尼12岁等身像的地位，被视为拉萨的精神中心和西藏最神圣的寺院。大昭寺位于布达拉宫东南方1,000米（3,300英尺）处，坐落在拉萨老城区的中心。它也是拉萨最古老的寺院，已有超过1300年的历史。它曾是当时吐蕃王朝的重要象征，至今仍是西藏许多重要政治和宗教活动的中心。

藏族人将大昭寺和八廓街（围绕寺院的转经道）一带称为“拉萨”，藏语意为“圣地”或“佛地”。由此可见，大昭寺在藏族人民心中拥有至高无上的地位。如果你在大昭寺多待一会儿，仔细观察，你会发现它是拉萨人日常生活的中心。所有人的日常生活都围绕着这座寺院展开。浓郁的酥油茶香、回荡的诵经声和络绎不绝、满怀敬畏的朝圣者，使得参观大昭寺成为一次无与伦比的旅行体验。

大昭寺的历史

大昭寺建于拉萨老城的中心。其建寺年份估计在公元639年至647年之间。由松赞干布国王下令修建，用于供奉其尼泊尔妻子赤尊公主作为嫁妆带入西藏的一尊不动金刚佛像。与此同时，小昭寺也得以兴建，用于供奉其汉地妻子文成公主带来的另一尊佛像——释迦牟尼12岁等身像。一般认为，松赞干布去世后，为保护释迦牟尼12岁等身像，文成公主将其从小昭寺移出，藏于大昭寺。自此，这尊佛像便一直供奉于大昭寺，成为全西藏最受崇敬的佛像。

“拉萨神变祖拉康”（意为“神秘之屋”或“宗教科学之屋”）是大昭寺的古称。松赞干布建寺时，其都城称为“逻些”（Rasa）。国王去世后，逻些改称“拉萨”；寺院则被称为“大昭寺”——“觉康寺”意为“主殿”——因主供的释迦牟尼12岁等身像而得名。

大昭寺于1966年遭毁坏，1972年开始修复，至1980年基本完工。

觉沃佛像（释迦牟尼12岁等身像）

觉沃仁波切（藏语“仁波切”意为珍宝）或称觉沃释迦牟尼，被西藏人视为最神圣、最重要的佛像。这是一尊供奉在大昭寺内的等身释迦牟尼佛像。这尊释迦牟尼佛像在公元7世纪佛教传入之初被带入西藏。这尊佛像被认为是与佛陀的直接联系，是释迦牟尼最传神的肖像。正因如此，这尊等身释迦牟尼像使拉萨成为圣地，使大昭寺成为世界佛教的中心。传说，在释迦牟尼于菩提树下涅槃前，应弟子请求，为度化众生，加持了三尊等身像，分别为8岁等身像、12岁等身像和25岁等身像。如今，珍贵的12岁等身像便供奉于大昭寺。在朝圣之路上，这尊12岁等身像是每一位信徒的目的地。据说，凡是见到觉沃佛像的人，都能消除痛苦，生起真实信心，并具足见、闻、思、触的一切功德。

大昭寺的传说

传说，大昭寺建成之前，此处原是一片湖泊。在湖边，吐蕃国王松赞干布曾向他的尼泊尔妻子赤尊公主许诺，戒指落在哪里，就在哪里建寺。于是他将戒指抛出，戒指恰好落入湖中。顿时，湖面升起一道白光，光中显现出一座九层白塔。于是一项宏伟的建筑工程在此展开，数千只白山羊被用来驮土填湖。
据说，赤尊公主和文成公主各自带来一尊珍贵的释迦牟尼佛像作为最重要的嫁妆。赤尊公主带来的是8岁等身释迦牟尼像，文成公主带来的是12岁等身释迦牟尼像。为供奉这些神圣的佛像，松赞干布修建了最早的佛教建筑——大昭寺和小昭寺。
相传，大昭寺在建造过程中多次被水淹没。文成公主发现青藏高原是一个仰卧的魔女（当地人称之为“逻些”）。魔女的形状呈现为人体，头朝东，脚朝西。大昭寺下方的湖泊正是魔女的心脏，湖水是她的血液。文成公主说，必须填湖建寺，以保整个青藏高原的安全，因为这里是魔女的心脏。她还建议在另外12个外围地点修建小寺，以镇住魔女的四肢和关节。

建筑风格

大昭寺总建筑面积超过25,000平方米，拥有20多个殿堂。它是西藏现存最辉煌的吐蕃时期建筑，也是西藏最早的土木结构建筑。它融合了西藏、中国唐朝、尼泊尔和印度的建筑风格，千百年来成为藏传佛教建筑的典范。几个世纪以来，大昭寺历经多次修缮，但基本布局古朴，与许多其他藏式宗教建筑不同。一个关键区别在于其东西朝向。据说，面朝尼泊尔是为了纪念赤尊公主。一些内部雕花柱子和入口拱门仍是公元7世纪的原作，由来自尼泊尔加德满都谷地的纽瓦尔工匠打造。

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