仓姑寺（亦称阿尼仓空尼姑寺）位于大昭寺南边的一条小巷内，也是拉萨市区唯一的尼姑寺。仓姑寺是女性佛教徒学习佛经和各种文化知识的地方。寺庙不大，但古朴雅致，与拉萨其他寺庙不同。
历史沿革
历史上，仓姑寺可以追溯到公元7世纪的吐蕃王朝时期。当时夏季，拉萨河上游的洪水在下游汇聚，导致突然的洪峰，给两岸的农田和村民带来了灾难和损失。为了消除洪水对人民和拉萨城的危害，藏王松赞干布在拉萨河堤坝上挖了一个洞，在里面修行念经，祈祷消除洪水，让人民安居乐业。后来，人们称这个洞为“仓姑”，意思是“地下的洞穴”。
公元12世纪，一位医术高超的医生杰瓦崩曾在这个洞穴里冥想，并获得了大成就，这使得这个早已闻名的修行洞更加声名远播。公元15世纪，宗喀巴的得意弟子古觉多丹在洞穴的基础上正式修建了仓姑寺。不过，当时寺庙的规模并不大。直到20世纪初，帕崩喀仁波切和第90任甘丹赤巴曲扎投资进行了大规模扩建，仓姑寺才逐渐形成了现在的规模。
过去，许多贵族为了避免支付女儿婚姻的高额嫁妆，会把女儿送到仓姑寺。与其他来自贫困家庭、需要四处化缘的尼姑不同，这些贵族小姐住在父兄为她们建造的小楼里。她们不仅可以免于劳作，还有仆人伺候。然而，孤寂的修行生活无法压抑追求爱情的心。许多贵族尼姑曾与情人相恋，甚至在尼姑寺里约会。因此，只有仓姑寺的尼姑可以一边修行，一边过着世俗生活。
建筑布局
仓姑寺的主殿不大，分为上下两层。上层是经堂。经堂门两侧绘有四天王壁画。屋檐和门柱上的雕刻几乎与其他藏传佛教寺院相同。门柱上方有狮子和人面像。仓姑寺主要供奉十一面观音，以及文殊菩萨、阿弥陀佛、宗喀巴，还有明清时期的十三幅唐卡。
仓姑寺的亮点是主佛殿底层松赞干布曾经修行的地方。洞穴里现在供奉着松赞干布的塑像。每天有三位专职尼姑在这里诵经祈祷，以及更换供品、添灯油。
经济来源
作为仓姑寺的管理机构，寺管会由四名成员组成，即主任和副主任，以及两名委员，分别管理寺务和其他事务。此外，还有专人负责日常纪律监督和佛事活动。仓储部门负责化缘，由三位年轻的尼姑每两年轮流承担。化缘剩余的财务应移交给下一轮。此外，还有20名年轻尼姑负责厨房的日常事务。
仓姑寺的经济收入来源于信徒的供奉和布施。而且，为了弥补不足，寺庙还在附近经营甜茶馆、餐馆、诊所等。不过，这些经营实体大多是慈善性质的，不仅提供优质产品和周到服务，而且价格便宜。
寺庙的大部分房屋是尼姑们自己修建的，产权归寺庙所有。尼姑去世或还俗后，如果没有徒弟可以继承房产，房屋将由寺庙收回或转卖给其他尼姑，所得款项归入寺庙的公积金。尼姑们的生活来源各不相同。家庭条件较好的尼姑由家庭供养；其他尼姑依靠外出从事佛事活动的收入；少数极其贫困的尼姑靠为别人洗衣为生。
家庭条件较好的尼姑由家庭供养；其他尼姑依靠外出从事佛事活动的收入；少数极其贫困的尼姑靠为别人洗衣为生。
选拔制度
许多女性希望在仓姑寺修行。然而，由于设施有限，管理者只能实行严格的考试制度来选拔优秀人才。具体来说，必须能流利背诵500页经文才能进入寺庙。背诵经文需要很长时间，有些女性准备了16年仍无法通过考试。大多数尼姑来自远方，如山南、林芝、达孜等地，来到这里修行。
甜茶馆
进入寺庙大门，就能看到甜茶馆。这是一个大型露天茶馆，甜茶非常美味，很有名气。茶馆里通常以当地人为主。近年来，游客们也来这里喝茶，体验当地人的生活。虽然寺庙不大，但干净整洁，四季鲜花盛开。
这里有一段关于仓姑寺的视频，可以观看更多细节。
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