觉沃仁波切：西藏最神圣的佛像

当今世界上佛教最神圣、保存最完好、最受尊崇的佛像是供奉在西藏拉萨大昭寺释迦牟尼佛殿正中的释迦牟尼尊者像。人们尊称其为觉沃仁波切。藏语中，“觉沃”意为“至尊”，“仁波切”意为“珍宝”。它也是一件罕见的艺术珍品。

释迦牟尼是谁？

释迦牟尼（公元前623年-公元前543年）是佛教的创始人。他是古印度北部（今尼泊尔境内）迦毗罗卫国的王子，名为乔达摩·悉达多。据佛经记载，乔达摩佛在19岁时，感受到生、老、病、死的痛苦，于是舍弃了王室生活出家修行。35岁时，他在菩提树下觉悟成佛，并创建了最早的佛教僧团——僧伽，然后在印度北部和中部的恒河平原传播教义。80岁时，他在拘尸那迦逝世，进入涅槃。他被尊称为佛陀释迦牟尼。佛教在后来的发展中逐渐分化为许多宗派。

释迦牟尼佛像是什么样子的？

供奉于中央佛殿的觉沃仁波切为坐像，高1.5米，造型生动，表情安详，左手托钵，右手置于膝上。他面带慈祥而静谧的微笑，仿佛在用温和的话语抚慰众生。

藏族人民为释迦牟尼佛像镶嵌了众多宝石，如绿松石、红珊瑚、珍珠、琥珀、玉珠等。最引人注目的是冠上镶嵌的三颗“九眼”天珠。在经历了历史上最大规模的修缮和扩建后，1409年，藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴向佛像敬献了五佛冠。释迦牟尼佛像在文化大革命期间与大昭寺一同遭到损毁，后来均得到修复。

为何觉沃仁波切在西藏最为神圣？

藏传佛教的朝圣者信奉觉沃·释迦牟尼，将其视为最崇高的精神信仰，最为崇敬。一般来说，大多数寺庙都供奉着各种形态的释迦牟尼像。这一尊有何特别之处？不仅因为它具有极高的历史文物价值，更因其神圣而稀有的来历，让人感受到佛陀的临在。

释迦牟尼在世时，他的弟子请工匠为他制作了三尊佛像，分别对应他8岁、12岁和25岁（或说30岁）时的样貌。在佛陀奶母的指导下，这些佛像与佛陀本人极为相像。佛像完成后，均由释迦牟尼本人亲自开光加持。

三尊佛像中，12岁的鎏金铜像最为尊贵、最为精美。据说，任何人见到这尊释迦牟尼佛像，都将获得见、闻、思、触的一切功德，从而能够解脱三苦之根，在未来脱离轮回，获得解脱。

觉沃仁波切是大昭寺成为精神中心的原因，甚至可以说是拉萨成为首府的原因。“拉萨”之名便源于这尊佛像，意为神佛居住之地。你可以想象这尊佛像有多么重要。

藏族人认为其珍贵，不仅在于其历史价值和文物价值，最重要的是，如今见到这尊佛与2500年前见到佛陀本人并无二致。在每个虔诚的藏人心中，都有同一个愿望——向觉沃仁波切祈祷，种下解脱的善因。因此，你每天都能看到大昭寺周围挤满了朝拜的人群。

虔诚的朝圣者与觉沃·释迦牟尼

觉沃仁波切是大昭寺的主尊，是藏传佛教的精髓，是千百万佛教信徒的信仰中心。人们以各种方式表达对他的虔诚与敬仰。

每逢神圣的日子，拉萨人都会如常前来朝拜大昭寺的佛。他们围绕着释迦牟尼佛像，缓缓移动。几个世纪以来，朝圣者在大昭寺前磕长头，一个接一个，连粗糙的石板都被磨得光滑如镜。信徒们为长明不熄的酥油灯添油，在佛龛前献上哈达，或用金粉为佛像贴金。总之，他们将所有的敬意都奉献给了佛。

一些极为虔诚的朝圣者采用一种罕见的方式朝佛。他们从西藏各地，甚至从青海、四川、甘肃的藏区，不远千里，一路磕着长头来到拉萨，仿佛用自己的身体丈量着“世界屋脊”的土地。最终，他们跪倒在佛的脚下，依偎在佛的膝旁，低声诉说着祈祷和心愿。这应该是藏传佛教信徒最幸福、最满足的时刻。

释迦牟尼佛像的历史

关于觉沃·释迦牟尼如何来到拉萨，有一个版本的说法。25岁的佛像因印度的宗教战争而沉入印度洋。据藏文文献记载，中国十六国时期，印度摩揭陀国国王为感谢前秦皇帝苻坚（337–385年）协助击退入侵者并重新传播佛教，将12岁的觉沃佛像赠予苻坚。当松赞干布迎娶文成公主时，唐太宗（598-649年）将此像作为嫁妆赐予文成公主。觉沃·释迦牟尼于641年被运至西藏，后于710年供奉于大昭寺。自此，释迦牟尼像与藏传佛教荣辱与共。

松赞干布时期，大昭寺的修建无疑是一项非常宏大的工程。仅基础设施建设就用了三年时间。历经各代多次扩建，才达到如今的规模。老八廓街原本只是围绕大昭寺的一条朝圣路。随着前来朝拜的人越来越多，旅馆、餐馆、商店等相继出现，一个繁华的商业中心慢慢形成。由此，形成了繁荣的拉萨城。

在同一历史时期，尼泊尔尺尊公主也将8岁的释迦牟尼佛像带到了西藏。该佛像现供奉于拉萨的小昭寺。不过，由于文化大革命期间的破坏，它已不甚完整。