จงจง: อาณาจักรและวัฒนธรรมโบราณของทิเบต

จงจง (ยังเขียนว่า Shangshung หรือ Xiangxiong) เขียนตามการถอดเสียงคำทิเบต ཞང་ཞུང་ เป็นอาณาจักรและอารยธรรมโบราณของทิเบตตะวันตกและตะวันตกเฉียงเหนือ ก่อตั้งขึ้นในยุคเหล็กระหว่าง 1500 ปีก่อนคริสตกาลถึงปีแรกของคริสต์ศักราช และล่มสลายในราชวงศ์ตูโปในปี ค.ศ. 645 จักรวรรดิจงจงเป็นรัฐชนเผ่าที่ครอบครอง ที่ราบสูงทิเบตโบราณ ก่อนอาณาจักรตูโป เมืองหลวงชื่อ คยุงลุง ตั้งอยู่ริมทะเลสาบ Tangra Yumcoin ในเขตนครีในปัจจุบัน อาณาจักรจงจงโบราณสร้างอารยธรรมที่สูงมาก ไม่เพียงแต่สร้างตัวอักษรจงจงที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเองเท่านั้น แต่ยังเป็นแหล่งกำเนิดของ ศาสนายุงดรุงบอน อีกด้วย อันที่จริงแล้ววัฒนธรรมยุงดรุงบอนเทียบเท่ากับวัฒนธรรมจงจง วัฒนธรรมจงจงเกิดขึ้นก่อน วัฒนธรรมพุทธทิเบต ในทิเบต และเป็นต้นกำเนิดของ วัฒนธรรมทิเบต ทั้งหมด

อาณาเขตของอาณาจักรจงจง

ตามคำกล่าวดั้งเดิมในวรรณคดีบอน จงจงประกอบด้วยสามส่วน ได้แก่ จงจง ฟุก-ปา (ภายใน) จงจง บาร์-บา (กลาง) และจงจง สกอบ-บา (ภายนอก) จงจง ฟุก-ปาอยู่ห่างจากทางตะวันตกของ เทือกเขากังดีเซ เป็นเวลา 3 เดือน ในพื้นที่เปอร์เซีย แบคเตรีย และบารา คาดว่าสถานที่เหล่านี้คงจะหมายถึงแคชเมียร์และพื้นที่ทางตะวันตกที่ติดกับอินเดียและปากีสถาน จงจง บาร์-บามีศูนย์กลางอยู่ที่คยุงลุง ซึ่งเป็นเมืองหลวงของอาณาจักรจงจง ตั้งอยู่ทางใต้ของเทือกเขากังดีเซ ในใจกลางของพื้นที่นครีในปัจจุบัน บาร์-บามีลักษณะเป็นถ้ำ ซึ่งอาจารย์ของบอนหลายท่านเคยบำเพ็ญเพียรมาก่อน พื้นที่ทางภูมิศาสตร์ของสกอบ-บากว้างขวางยิ่งกว่า ซึ่งรวมถึงพื้นที่รอบๆ ติ้งชิงในทิเบตและยู่ซู่ในชิงไห่ในปัจจุบัน ในแง่ของแนวคิดทางภูมิศาสตร์ในปัจจุบัน พื้นที่ที่ครอบคลุมโดยจงจงเริ่มจากส่วนตะวันตกของแคชเมียร์ที่อยู่ภายใต้การควบคุมของปากีสถาน (กิลกิต) และมีอาณาเขตติดต่อกับคองหลิง และเฮอเทียนของซินเจียงทางทิศเหนือ รวมถึงพื้นที่รกร้างฉียงถังทั้งหมด ทางใต้ครอบคลุมแคชเมียร์ที่อยู่ภายใต้การควบคุมของอินเดียและบางส่วนของเนปาล และขยายไปถึงชัมโดและยู่ซู่ทางทิศตะวันออก กล่าวอีกนัยหนึ่ง อาณาเขตของจงจงไม่เพียงแต่รวมถึง 1.22 ล้านตารางกิโลเมตรของเขตปกครองตนเองทิเบตเท่านั้น แต่ยังมากกว่านั้นอีก อย่างไรก็ตาม ในวรรณคดีพุทธทิเบต หุบเขายาร์ลุงซางโป (ลาซาและชานหนาน) ซึ่งตั้งอยู่ในพื้นที่แกนกลางของทิเบต ไม่ได้อยู่ในขอบเขตของจงจง

วัฒนธรรมและศาสนาของจงจง

วัฒนธรรมจงจงเป็นวัฒนธรรมดั้งเดิมของชาวทิเบต และยังเป็นที่รู้จักในฐานะวัฒนธรรมรากฐานของทิเบต ร่องรอยของวัฒนธรรมจงจงโบราณแทรกซึมอยู่ในทุกด้านของทิเบต ตั้งแต่การประกอบอุตสาหกรรมไปจนถึงการดำรงชีวิต และจากขนบธรรมเนียมไปจนถึงความเชื่อ กิจกรรมทางศาสนา เช่น การถวายเครื่องสังเวยภูเขาศักดิ์สิทธิ์และการเดินเวียนรอบภูเขาศักดิ์สิทธิ์ (กอรา) ล้วนมีต้นกำเนิดมาจากวัฒนธรรมจงจง อักษรทิเบตมีต้นกำเนิดมาจากอักษรจงจง พระธรรมจงจงโบราณเป็นพระธรรมพื้นเมืองที่เก่าแก่ที่สุดในทิเบตและเป็นแก่นแท้ของวัฒนธรรมจงจง เจ้าชายแห่งจงจง เชนรับ มีโว เพื่อช่วยเหลือสรรพสัตว์ ได้แสดงธรรมศาสนายุงดรุงบอนด้วยความเมตตา ปริศนาธรรมของพระพุทธเจ้าถูกแทนด้วยสัญลักษณ์ 卍 ซึ่งในภาษาทิเบตเรียกว่า "ยุงดรุง" "ยุง" เป็นสัญลักษณ์ของความกลมกลืนและความเป็นนิรันดร์ ซึ่งเป็นความหมายที่แท้จริงของพระธรรม "ดรุง" หมายถึงความไม่ตายทางกายภาพ เนิ่นนานก่อนที่พุทธศาสนาจากอินเดียจะเผยแพร่เข้าสู่ทิเบต พระธรรมจงจงโบราณหรือศาสนายุงดรุงบอน ได้แพร่หลายอย่างกว้างขวางในที่ราบสูงหิมะ และเป็นความเชื่อทางจิตวิญญาณที่สำคัญที่สุดของชาวทิเบต "ความสมบูรณ์แบบอันยิ่งใหญ่" ไม่เพียงแต่เป็นหัวใจของพระธรรมพุทธโบราณเท่านั้น แต่ยังเป็นแก่นแท้ของอารยธรรมทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมดั้งเดิมทั้งหมดในทิเบต อีกทั้งยังเป็นภูมิปัญญาและแก่นแท้ของอารยธรรมที่สั่งสมโดยผู้คนที่อาศัยอยู่บนดินแดนลึกลับของที่ราบสูงชิงไห่-ทิเบตอีกด้วย

อิทธิพลของวัฒนธรรมจงจง

ทั้งวัฒนธรรมและศาสนาจงจงโบราณมีอิทธิพลอย่างมากต่อคนรุ่นหลัง การเดินเวียนรอบภูเขาไกรลาสอันลือเลือง การบูชาทะเลสาบศักดิ์สิทธิ์ การกราบไหว้ การโปรยลุงดา การแขวนธงมนตรา การขับไล่วิญญาณชั่วด้วยไฟและควัน หินมณี ตอร์มา ประติมากรรมเนย ปมวัชระ รวมถึงภาษา ทิเบต การเต้นรำกัวจวงของทิเบต ภาพทังก้า ฯลฯ ล้วนมีที่มาจากวัฒนธรรมจงจงโบราณ วัฒนธรรมจงจงโบราณยังส่งอิทธิพลต่อวัฒนธรรมของประเทศและชนชาติอื่นๆ อีกหลายแห่งโดยรอบอีกด้วย

สรุป

มรดกของอาณาจักรจงจงยังคงสอดผสานอยู่ในวัฒนธรรม ศาสนา และประเพณีของทิเบตอย่างลึกซึ้ง แม้ว่าอาณาจักรจะหายไปพร้อมกับการขึ้นสู่อำนาจของราชวงศ์ตูโป แต่อิทธิพลของมันยังคงอยู่ในศาสนายุงดรุงบอน อักษรทิเบต และพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ ธรรมเนียมปฏิบัติทางวัฒนธรรมมากมาย ตั้งแต่การเดินเวียนกอราไปจนถึงธงมนตรา ล้วนสืบย้อนไปถึงจงจง การอนุรักษ์มรดกนี้ช่วยให้เราเข้าใจรากเหง้าของทิเบตและอิทธิพลที่ยั่งยืนต่อภูมิภาค