เทพเจ้า 12 องค์แห่งทิเบต
- Catherine
- อัปเดตล่าสุด : 08/04/2026
พุทธทิเบต เริ่มต้นขึ้นในยุคของพระเจ้าโซงเซนกัมโปในศตวรรษที่ 7 ด้วยการเสด็จมาของเจ้าหญิงภริกุติแห่งเนปาลและเจ้าหญิงเหวินเฉิงแห่งราชวงศ์ถัง พระพุทธรูปซึ่งเป็นสัญลักษณ์สำคัญของพุทธศาสนาจึงได้ถูกนำเข้ามาสู่ทิเบต จากมุมมองหนึ่ง พระพุทธรูปศากยมุนีอายุ 8 พรรษาที่เจ้าหญิงภริกุติทรงนำมา และพระพุทธรูปศากยมุนีอายุ 12 พรรษาที่เจ้าหญิงเหวินเฉิงทรงนำมา ถือได้ว่าเกือบจะเป็นจุดกำเนิดของประวัติศาสตร์พุทธทิเบต หลังจากวิวัฒนาการและพัฒนามากว่า 1,300 ปี ก็ได้ก่อเกิดเป็นรูปแบบที่มีลักษณะเฉพาะทางชาติพันธุ์และท้องถิ่นที่เข้มข้นขึ้น
จนถึงวันนี้ พระพุทธรูปยังคงเป็นวิธีการและเนื้อหาสำคัญสำหรับการศึกษาปฏิบัติธรรมของพระสงฆ์ในวัดทิเบต รายชื่อพระพุทธรูปทิเบตเหล่านี้สามารถพบได้ในวัดและอารามทิเบตเกือบทุกแห่ง พร้อมทั้งความหมาย ลักษณะเฉพาะ และรูปเคารพของท่านเหล่านั้น
พระพุทธเจ้า
พระพุทธรูปเป็นประเภทที่ได้รับการประดิษฐานมากที่สุดในพื้นที่ทิเบต ซึ่งรวมถึงพระศากยมุนี พระพุทธเจ้าไมเตรยะ พระอมิตาภพุทธะ พระไภษัชยคุรุ เป็นต้น พระพุทธรูปบางองค์มีชื่อเสียง เช่น พระพุทธรูปศากยมุนีอายุ 12 พรรษาที่ประดิษฐานในวัดโจคัง พระพุทธรูปศากยมุนีอายุ 8 พรรษาที่ประดิษฐานในวัดราโมเช พระพุทธเจ้าไมเตรยะในวัดตาชิฮุนโป พระพุทธเจ้าไมเตรยะในวัดเดรปุง และพระพุทธรูปศากยมุนีในวัดซาเกีย
1. พระศากยมุนี
ท่านคือใคร?
พระศากยมุนี เดิมมีพระนามว่า เจ้าชายสิทธัตถะ โคตมะ เป็นผู้ก่อตั้งศาสนาพุทธ พระศากยมุนีประสูติที่กรุงกบิลพัสดุ์ ในแคว้นชมพูทวีปตอนเหนือ เมื่อประมาณ 500 ปีก่อนคริสตกาล และเป็นพระราชโอรสของพระเจ้าสุทโธทนะ หลังจากตรัสรู้แล้ว ได้รับการยกย่องจากโลกว่า "ศากยมุนี" ซึ่งหมายถึง "พระมหาบุรุษแห่งศากยวงศ์"
จะจำท่านได้อย่างไร?
พระศากยมุนีประทับนั่งบนบัลลังก์วัชระ พระหัตถ์ซ้ายวางบนพระบาทหรือทรงถือบาตร ซึ่งหมายถึงการบำเพ็ญสมาธิ พระหัตถ์ขวาชี้ลงสู่พื้นดินในแนวดิ่ง ซึ่งหมายความว่าพระศากยมุนีได้ทรงสละทุกสิ่งเพื่อบรรลุธรรมเพื่อสรรพสัตว์
พระโพธิสัตว์
พระโพธิสัตว์ก็มีสัดส่วนที่มากในพุทธทิเบตเช่นกัน ในพุทธทิเบต พระอวโลกิเตศวร (กวนอิม) เป็นที่เคารพนับถือสูงสุดในความเชื่อเรื่องพระโพธิสัตว์ รองลงมาคือพระมัญชุศรี พระสมันตภัทร พระกษิติครรภโพธิสัตว์ เป็นต้น พระอวโลกิเตศวรพันกรพันเนตรเป็นรูปแบบหนึ่งของพระกวนอิมที่พบได้ทั่วไป
2. พระกวนอิม (อวโลกิเตศวร)
ท่านคือใคร?
พระกวนอิมเป็นพระโพธิสัตว์แห่งปัญญาและความกรุณาในพุทธศาสนา เมื่อสรรพสัตว์พบเจอความยากลำบากและทุกข์ใดๆ และสามารถสวดพระนามของพระกวนอิมได้อย่างจริงใจ พระองค์ก็จะทรงช่วยเหลือ พระราชวังโปตาลาที่มีชื่อเสียงในลาซาถือเป็นสถานที่ปฏิบัติธรรมของพระโพธิสัตว์กวนอิม โปตาลาเป็นการถอดเสียงภาษาสันสกฤต แปลว่า "ปู่ถัว" หมายถึงเกาะที่พระกวนอิมประทับ "คำภาวนาหกพยางค์" (โอม มณี ปัทเม ฮุม) ที่ชาวทิเบตทุกคนรู้จักดี คือมนตราของพระโพธิสัตว์กวนอิม ในทิเบต พระเจ้าโซงเซนกัมโปได้รับการยกย่องว่าเป็นอวตารของพระโพธิสัตว์กวนอิม
จะจำท่านได้อย่างไร?
ทรงถือปิ่นปักผมและสวมมงกุฎ ประทับบนหลังสิงห์ทอง เนื่องจากทรงอุทิศตนช่วยเหลือพระอมิตาภพุทธะและช่วยเหลือโลกโดยการรับฟังเสียงแห่งความทุกข์ จึงมีพระพุทธรูปพระอมิตาภะอยู่บนมงกุฎของพระองค์
3. พระมัญชุศรี
ท่านคือใคร?
พระมัญชุศรีโพธิสัตว์ทรงรับผิดชอบด้านปัญญาในพุทธศาสนา สถานที่ปฏิบัติธรรมของท่านอยู่ที่ภูเขาอู่ไถ มณฑลชานซี ประเทศจีน ในวัดพุทธ มักจะทรงยืนอยู่ทางด้านซ้ายของพระศากยมุนีพุทธะ ทำหน้าที่เป็นผู้คุ้มครองด้านซ้าย
จะจำท่านได้อย่างไร?
รูปเคารพของพระมัญชุศรีส่วนใหญ่มีลักษณะ "ไม่ชายไม่หญิง" แต่ดูคล้ายผู้หญิงมากกว่า ยานพาหนะของพระมัญชุศรีคือสิงห์เขียว ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของปัญญาและอำนาจอันเกรียงไกร พระองค์ทรงถือดาบ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของปัญญา รูปเคารพของพระมัญชุศรีในพุทธตันตระ มีมวยผมห้ามวยบนพระเศียร บ่งบอกถึงความสมบูรณ์ของปัญญาห้าประการของพระพุทธเจ้า
พระแม่ตารา
ในพุทธทิเบต พระแม่ตาราเรียกว่า "โดลมา" ตามตำนานเล่าว่า พระนางเป็นอวตารของพระโพธิสัตว์กวนอิมที่ปรากฏองค์เพื่อช่วยเหลือผู้ทุกข์ยาก ตามพระสูตร พระแม่ตาราแปลงมาจากดวงตาของพระโพธิสัตว์กวนอิม มีทั้งหมด 21 ปาง แต่ละปางมีสีพระวรกายต่างกัน พุทธทิเบตเรียกท่านว่า พระแม่ตาราทั้ง 21 พระองค์ รูปเคารพพระแม่ตาราที่พบได้บ่อยและเป็นที่นิยมในวัดทิเบตคือพระแม่ตาราขาวและพระแม่ตาราเขียว ตามความเชื่อพุทธทิเบต พระแม่ตาราขาวคืออวตารของเจ้าหญิงภริกุติแห่งเนปาล ส่วนพระแม่ตาราเขียวว่ากันว่าเป็นอวตารของเจ้าหญิงเหวินเฉิง วัดพุทธส่วนใหญ่ในทิเบตจะประดิษฐานรูปเคารพพระแม่ตาราทั้งสองพระองค์นี้
4. พระแม่ตาราขาว
ท่านคือใคร?
ในพุทธทิเบต พระแม่ตาราขาวเป็นหนึ่งในเทพสามองค์แห่งอายุขัย หากเราต้องการให้ตนเองหรือผู้อื่นมีอายุยืนยาว การสวดอธิษฐานต่อพระแม่ตาราขาวจึงสำคัญมาก
จะจำท่านได้อย่างไร?
พระแม่ตาราขาวมีพระวรกายขาวบริสุทธิ์ พระพักตร์สง่างามและเป็นสุข พระหัตถ์และพระบาทมีดวงตาอยู่ดวงหนึ่ง และพระพักตร์มีสามดวงตา ดังนั้นจึงมีอีกพระนามว่าเทพเจ้าเจ็ดดวงตา
5. พระแม่ตาราเขียว
ท่านคือใคร?
พระนางสามารถช่วยบรรเทาทุกข์ได้แปดประเภท ในเวลาเดียวกัน พระนางสามารถเปลี่ยน "ความสงสัย" ซึ่งเป็นหนึ่งในพิษห้าประการของมนุษย์ ให้กลายเป็นปัญญาอันสมบูรณ์ และยังมีคุณธรรมในการคุ้มครองสตรีและเด็ก
จะจำท่านได้อย่างไร?
รูปเคารพพระแม่ตาราเขียวอยู่ในเครื่องทรงพระโพธิสัตว์ พระวรกายทั้งองค์เป็นสีเขียวมรกต พระเศียรสวมมงกุฎพระพุทธเจ้าเล็กห้าองค์ พระหัตถ์ซ้ายวางบนพระอุระ ถือดอกอุตปละ (บัวสีน้ำเงิน) พระบาทขาวเหยียดออก
เทพี
เทพีเหล่านี้คือเทพผู้พิทักษ์หญิงที่ได้รับการบูชาในพุทธตันตระ ตามความเชื่อพุทธทิเบต เทพีคือแหล่งกำเนิดของพระพุทธเจ้าทั้งปวง เทพีหลักได้แก่ พระแม่ปัลเดน ลาโม, ดากินี, พระอุษณิษวิชัย, พระอุษณิษสีตาตปัตรา เป็นต้น
6. พระแม่ปัลเดน ลาโม
ท่านคือใคร?
พระแม่ปัลเดน ลาโม (ทิเบต: དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ།, สันสกฤต: ลักษมี) เป็นเทพีผู้พิทักษ์หญิงที่สำคัญของพุทธตันตระ ในพุทธศาสนานิกายจีน พระนางเรียกว่า "เทพแห่งกุศล" (功德天) หรือ "เทพีแห่งสิริมงคล" (吉祥天女) พระนางคือเทพีแห่งความสุขและความมั่งคั่ง
จะจำท่านได้อย่างไร?
ในพุทธทิเบต พระแม่ปัลเดน ลาโมมีทั้งปางสงบและปางดุร้าย
ปางดุร้ายเป็นเทพีที่มีฤทธิ์เดช พระวรกายมักปรากฏเป็นสีน้ำเงินเข้ม มีพระเกศาสีแดง ประทับนั่งด้านข้างบนหลังลาสีเหลือง บนพระเศียรมีกระโหลกศีรษะมนุษย์ห้าองค์ เครื่องประดับรูปจันทร์เสี้ยว และขนนกยูง พระหัตถ์ซ้ายถือไม้กระบอกกระดูก ซึ่งออกแบบมาเพื่อจัดการกับอสูรอสูรโดยเฉพาะ พระหัตถ์ขวาถือถ้วยกระโหลกที่เต็มไปด้วยเลือด
7. ดากินี
ท่านคือใคร?
ดากินี เป็นคำถอดเสียงภาษาสันสกฤต หมายถึง ผู้ที่เดินทางในอากาศ ดากินีเป็นเทพีหญิง พระนางมีพลังมากพอที่จะบินได้ในอากาศ จึงเป็นที่มาของพระนาม ในพุทธตันตระ ดากินีคือเทพีแห่งปัญญาและความกรุณา
จะจำท่านได้อย่างไร?
พระนางสวมมงกุฎกระโหลกห้าองค์บนพระเศียร พระวรกายเปลือย พระเอวคอด พระอุระอ่อนช้อย พระศอประดับด้วยกระโหลกศีรษะห้าสิบองค์ พระกรซ้ายยกขึ้น ถือถ้วยกระโหลก (กปาละ) สำหรับดื่มในพระหัตถ์ซ้าย และมีมีดโค้งในพระหัตถ์ขาว ยืนอยู่ในท่าบินบนแท่นบัว
เทพผู้พิทักษ์ธรรม
เทพผู้พิทักษ์ธรรมคือเทพผู้คุ้มครองพระธรรมของพระพุทธเจ้า พุทธศาสนาเชื่อว่าเมื่อพระโพธิสัตว์เผยแผ่ธรรมะ หากไม่มีผู้คุ้มครองที่มีประสิทธิภาพ พระพุทธศาสนาก็จะเสื่อมลง พวกเขาสามารถอำนวยประโยชน์แก่สรรพสัตว์ ตลอดจนขับไล่ผู้ที่คุกคามธรรมะ พวกเขามีฤทธานุภาพเหนือธรรมชาติและไม่มีใครเอาชนะได้ เทพหลายองค์เป็นการผสมผสานระหว่างพราหมณ์อินเดียโบราณกับศาสนาดั้งเดิมของทิเบต - ศาสนาโบน
8. มหาโกษ (มหากาล)
ท่านคือใคร?
มหาโกษ (ภาษาสันสกฤต แปลว่า ผู้ยิ่งใหญ่สีดำ) เป็นเทพผู้พิทักษ์ ซึ่งหมายถึง "เหนือกาลเวลา" หรือความตาย ท่านเป็นเทพผู้พิทักษ์แห่งปัญญาที่นิยมในทุกนิกายของพุทธทิเบต
จะจำท่านได้อย่างไร?
มหาโกษมีสามดวงตา มีรัศมีแห่งไฟสีดำของการดับสลายสิบล้านดวง และประทับอยู่ท่ามกลางป่าช้าทั้งแปด ท่านปรากฏในหลายปาง ความแตกต่างที่สังเกตได้ชัดเจนในปางและรูปเคารพของมหากาลคือจำนวนพระกร
มหากาลสองกรคือปางดุร้ายของอาทิพุทธะ รวมถึงพระวัชรธาระ มหากาลสี่กรคืออวตารของจักรสัมวร มหากาลสีดำหกกรคือปางดุร้ายของพระอวโลกิเตศวรสิบเอ็ดพักตร์พันกรพันเนตร
9. เอกชฏี
ท่านคือใคร?
เอกชฏีเป็นเทพผู้พิทักษ์หลักของนิกายซาเกีย ในพุทธทิเบต การบูชาเอกชฏีสามารถเพิ่มพูนปัญญาของผู้ปฏิบัติธรรม ยืดอายุขัย และป้องกันโรคภัยไข้เจ็บได้
จะจำท่านได้อย่างไร?
สามารถเห็นรูปเคารพของพระนางในหลายรูปแบบในพุทธทิเบต บางปางปรากฏในรูปแบบของภาพทังกาทิเบต บางปางปรากฏในรูปแบบของรูปปั้นทองสัมฤทธิ์ปิดทอง สีทอง
ไม่ว่าจะปรากฏในปางใด พระนางมักจะทรงมีพระฉวีสีน้ำเงินเข้ม พระเกศาตั้งชันเหมือนเปลวไฟ พระบาทเหยียบย่ำบนศพ พระนางทรงประดับด้วยมงกุฎกระโหลกห้าองค์ สร้อยกระโหลก เครื่องประดับกระดูก และอัญมณี ถือขวานในพระหัตถ์ขวา และถ้วยกระโหลกในพระหัตถ์ซ้าย
เทพผู้ถือวัชระ
เทพผู้ถือวัชระส่วนใหญ่เป็นเทพหรือผู้พิทักษ์ในการปฏิบัติตันตระในพุทธทิเบต ที่มีชื่อเสียงและพบได้บ่อยที่สุดในพุทธตันตระได้แก่ จักรสัมวร, ยมานตก, ฮยครีว, วัชระคุหยสมาช, คุหยสมาช เป็นต้น ลักษณะทั่วไปมักปรากฏในรูปเคารพที่ดุร้ายและน่าเกรงขาม และมีพลังในการข่มขู่สิ่งชั่วร้าย
10. จักรสัมวร
ท่านคือใคร?
"จักรสัมวร" อาจหมายถึงเทพหลักในตันตระนี้ รวมถึงชุดของคัมภีร์หรือ "วัฏจักร" ที่เกี่ยวข้องกับตันตระจักรสัมวรรากฐาน ท่านเป็นหนึ่งในเทพห้าองค์ที่ได้รับการบูชาในการปฏิบัติโยคะชั้นสูงของพุทธทิเบต
จะจำท่านได้อย่างไร?
ท่านทรงมีพระวรกายสีน้ำเงิน อยู่ในท่ายืน มีสี่พักตร์ (ขาว, เหลือง, แดง, น้ำเงิน) สามดวงตา และสิบสองกร ทรงโอบกอดพระชายา คือดากินีแห่งปัญญา พระวัชรวราหี พระหัตถ์ขวาถือวัชระ พระหัตถ์ซ้ายถือกระดิ่ง
อาจารย์
อาจารย์หลักหมายถึงผู้ก่อตั้งนิกายต่างๆ ในประวัติศาสตร์พุทธทิเบต หรือบุคคลที่เป็นพระสงฆ์ที่มีชื่อเสียงของนิกายนั้นๆ ในจำนวนนี้ ที่รู้จักกันมากที่สุดคือคุรุปัทมสมภพ ผู้ก่อตั้งนิกายญิงมาปะ, พระอติศะและมิลาเรปะแห่งนิกายกาดัม, คุรุซงคาปะ ผู้ก่อตั้งนิกายเกลุก, และท่านดาไลลามะกับท่านปัญเชนลามะ
11. คุรุปัทมสมภพ
ท่านคือใคร?
ปัทมสมภพเป็นชาวอินเดียโบราณ หนึ่งในผู้บรรลุธรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์พุทธศาสนาอินเดีย
ระหว่างปี ค.ศ. 763 ถึง ค.ศ. 804 คุรุปัทมสมภพได้เสด็จเข้าสู่ทิเบตตามคำเชิญของพระเจ้าตรีซงเดซัน เพื่อเผยแผ่พระธรรมและก่อตั้งนิกายญิงมาปะ ซึ่งเป็นนิกายพุทธที่เก่าแก่ที่สุดในทิเบต ท่านยังเป็นประธานในการก่อสร้างวัดซัมเย บวชพระสงฆ์ สอนการปฏิบัติตันตระ และแปลพระไตรปิฎก ทำให้พุทธศาสนาได้สถาปนาขึ้นในทิเบตอย่างแท้จริง
จะจำท่านได้อย่างไร?
ปัทมสมภพมีพระพักตร์ดุร้าย สวมมงกุฎธรรมบนพระเศียร พระหัตถ์ซ้ายถือถ้วยกระโหลก มีขวดน้ำแห่งอายุขัยอยู่ในถ้วย พระหัตถ์ขวาถือวัชระ และประทับนั่งบนแท่นบัว
12. คุรุซงคาปะ
ท่านคือใคร?
ซงคาปะ (พ.ศ. 1900~1962) เป็นผู้ก่อตั้งนิกายเกลุกของพุทธทิเบตและเป็นนักทฤษฎีพุทธศาสนา ท่านเขียนงานไว้มากมายในชีวิต งานเขียนของท่านอภิปรายลำดับการปฏิบัติของพุทธศาสนาแบบมหายานและตันตระ ซึ่งมีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อคนรุ่นหลัง
จะจำท่านได้อย่างไร?
รูปเคารพซงคาปะส่วนใหญ่สวมหมวกปัญญาชนรูปลูกท้อสีเหลือง พระหัตถ์ของซงคาปะอยู่ในปางธรรมจักรประวัตตนมุทรา ซึ่งหมายถึงการบิดนิ้วโป้งกับนิ้วชี้ (หรือนิ้วกลาง, นิ้วนาง) และปล่อยนิ้วที่เหลือตามธรรมชาติ พระหัตถ์แต่ละข้างถือดอกบัว บานอยู่บนพระอังสา คัมภีร์ตั้งอยู่กลางดอกบัวบนพระอังสาซ้าย และดาบตั้งอยู่บนดอกบัวพระอังสาขวา ซึ่งเหมือนกับรูปเคารพของพระมัญชุศรี เนื่องจากพุทธตันตระทิเบตยกย่องท่านอาจารย์ซงคาปะว่าเป็นอวตารของพระมัญชุศรี คัมภีร์และดาจึงกลายเป็นสัญลักษณ์แสดงตัวตนของท่าน
ตอบอีเมลภายใน 0.5~24 ชั่วโมง
