Costume do Enterro Celestial Tibetano

O enterro celestial é um costume tibetano pelo qual as pessoas dispõem dos corpos de seus entes queridos. Este ritual da morte envolve levar o corpo para um local designado nas montanhas, onde é deixado para alimentar os abutres. Os budistas no Tibete acreditam que a alma é imortal e a morte é apenas o começo de uma nova vida. Em vez de deixar o corpo desaparecer naturalmente, é melhor oferecê-lo como esmola a outra forma de vida, liberando assim a alma do corpo e permitindo-lhe entrar no renascimento. Este método é amplamente utilizado pelos tibetanos comuns.

O Processo do Enterro Celestial Tibetano

Como este é um costume budista muito importante, cada etapa deve ser realizada de acordo com as leis funerárias budistas. Seguem os passos seguidos durante o Serviço Fúnebre Celestial:

Preparação

Os tibetanos tratam o corpo do falecido com respeito, tentando facilitar uma transferência clara da alma do corpo. Após a morte, o corpo é cuidadosamente embrulhado em um pano branco tradicional. Em seguida, o corpo é colocado em um canto limpo da casa onde a pessoa falecida costumava viver. Segundo a tradição, o corpo não deve ser perturbado, pois isso pode interromper a transição da alma para o renascimento.

O corpo permanece na casa por no máximo cinco dias, após os quais deve ser descartado. Durante este período, a família convida monges ou Lamas que leem as Escrituras Sagradas para o falecido. Acredita-se que a leitura expulsa a alma do corpo e a purifica dos pecados mundanos.

Descarte do Corpo

O passo final para colocar a alma em descanso é alimentar os abutres com o corpo. Acredita-se que os abutres são pássaros sagrados no Tibete, pois só devoram criaturas mortas. Portanto, a família do falecido seleciona um dia para o enterro celestial, chamando-o de ‘dia de sorte’.'

Várias coisas acontecem no dia da sorte. O corpo é desembrulhado e dobrado na posição fetal para simbolizar o renascimento em outro mundo. Em seguida, o carregador do corpo é chamado para levar o corpo ao local do enterro.

O local do enterro geralmente fica nas montanhas, longe das áreas residenciais. O carregador deposita o corpo do falecido, geralmente há vários, no local do enterro e usa fumaça de amora para atrair os condores e abutres famintos. Os Lamas fazem orações enquanto os abutres devoram os cadáveres.

Enterro Celestial e o Budismo Tibetano

A prática do enterro celestial está relacionada ao surgimento do Budismo Tibetano e à influência da cultura indiana. Foi trazida pelo monge indiano Tamba Sanjee ao Tibete por volta do final do século XI. Ele defendeu esse tipo de costume funerário e foi pessoalmente à plataforma de enterro celestial para recitar sutras para os mortos. Ele promoveu que este era um mérito de imitar o sacrifício de Sakyamuni e alimentar tigres, o que pode redimir os pecados da vida de alguém e beneficiar a reencarnação da alma. É reconhecido pelos tibetanos e tornou-se um costume entrelaçado com as crenças budistas.

Na cultura tibetana, acredita-se que os abutres são pássaros sagrados. Ao contrário de outras aves de rapina, como águias e falcões, os abutres não matam suas presas. Eles esperam até que o animal morra antes de descer sobre ele. Portanto, os abutres são chamados de Dakini em tibetano, o que significa divindades femininas que caminham no ar. Em relação aos enterros celestiais, o Budismo Tibetano acredita que acender fumaça de amora é pavimentar uma estrada colorida e convidar respeitosamente a Dakini para a plataforma de enterro celestial. O cadáver é usado como uma oferenda para adorar os deuses, orando para redimir os pecados do falecido enquanto vivo e pedindo aos deuses que tragam suas almas para a reencarnação.

Durante a cerimônia de enterro celestial, se os abutres imediatamente se lançam sobre o cadáver e o comem rapidamente, é o sinal mais auspicioso. Significa que os mortos não têm mais pecados e o renascimento da vida começará novamente. O falecido deve ter alcançado todos os méritos e virtudes. Se não for totalmente comido, ao contrário, significa que o falecido cometeu um grande pecado durante sua vida, e a alma tem dificuldade em entrar na reencarnação. Os familiares ficarão particularmente angustiados e inquietos. Eles queimariam os restos mortais na presença de Lamas e monges que abençoam os espíritos dos mortos por meio de orações e cantos. Os cantos destinam-se a libertar o espírito do falecido do corpo e purificá-lo de todos os seus pecados.

Tabus do Enterro Celestial Tibetano

O enterro celestial tibetano, como prática funerária tradicional, tem tabus e regulamentos estritos. Em primeiro lugar, há três categorias de pessoas que não podem passar pelo enterro celestial: idosos com mais de 90 anos ou crianças menores de 10 anos; aqueles que cometeram crimes como assassinato, incêndio criminoso ou suicídio por salto, bem como aqueles que sofreram de doenças contagiosas; e, adicionalmente, pessoas que anteriormente trabalhavam como ferreiros ou açougueiros. Além desses grupos especiais, outros podem passar pelo enterro celestial. A prática não distingue entre ricos ou pobres, status alto ou baixo. 

Durante a cerimônia de enterro celestial, estranhos são estritamente proibidos de se aproximar do local do enterro, pois sua presença pode perturbar a alma do falecido no estado de "Bardo", afetando sua reencarnação tranquila. Além disso, os familiares do falecido não participam da cerimônia para evitar que a alma fique presa ao apego ao mundo terreno, o que poderia impedir sua entrada no ciclo de renascimento. Para mostrar respeito e evitar perturbações, é fortemente aconselhável que pessoas de fora não visitem ou assistam à cerimônia de enterro celestial sem permissão.

Vídeo do Enterro Celestial

Normalmente, é muito triste ouvir sobre a morte dos parentes de alguém. Além de todas as expectativas das pessoas, o mestre do enterro celestial termina todo o processo com sorrisos e risadas. Os tibetanos acreditam que manter um bom humor pode livrar-se da escuridão dos mortos e guiá-los para a reencarnação.

Aqui está um pequeno vídeo de enterro celestial que pode ajudá-lo a saber mais sobre isso.

Plataformas de Enterro Celestial no Tibete

Atualmente, existem várias grandes plataformas de enterro celestial no Tibete. A plataforma de enterro celestial mais famosa é o Mosteiro de Drigung Til, que está situado no condado de Maizhokunggar; outras famosas ainda realizam enterro celestial, incluindo o Templo de Samye, situado em Lhoka, e o Mosteiro de Sera, situado nos arredores de Lhasa. A Academia Budista de Larung Gar também é uma plataforma de enterro celestial muito famosa na área tibetana, localizada no condado de Sertar.

Entre as três plataformas de enterro celestial, o local de enterro celestial do Mosteiro de Drigung Til é o mais alto e maior, quase tão alto quanto o imponente Mosteiro de Drigung Til. Em tibetano, significa o lugar da vida eterna. A lenda diz que o fundador do Mosteiro de Drigung Til, Jigten Sumgon, anunciou ao mundo antes de falecer: "Recebi a revelação de Deus para construir uma plataforma de enterro celestial no Mosteiro de Drigung Til. Os cadáveres enviados para cá podem entrar diretamente no reino celestial e se tornar imortais...

Outros Rituais Funerários no Tibete

Além do mencionado enterro celestial, existem alguns outros rituais funerários no Tibete, como enterro em estupa, enterro por fogo, enterro na água, enterro na terra, enterro na árvore e enterro no penhasco, que são profundamente influenciados pela Religião Bon e pelo Budismo Tibetano. Que tipo de ritual funerário deve ser realizado depende da classe e da adivinhação dos Lamas.

Enterro em Stupa

Como o ritual funerário mais sagrado, o enterro em estupa só pode ser realizado pelo Dalai Lama, Panchen Lama ou pelo Buda Vivo. O corpo do respeitável Lama será tratado de uma maneira especial que não pode ser decomposta facilmente. Às vezes, o corpo será coberto com ouro e açafrão. Por fim, o corpo será colocado na estupa. O material da estupa representa a classe do Lama.

Enterro na Água

O enterro na água é outra maneira de lidar com o corpo. Diferentes lugares têm visões diferentes sobre enterros na água. Algumas pessoas o consideram uma maneira de lidar com a classe baixa. Enquanto algumas pessoas o consideram um ritual funerário sagrado, como um enterro celestial.

Enterro por Fogo

O enterro por fogo é sempre usado para monges e aristocratas. O corpo será queimado na madeira, e as cinzas do corpo serão colocadas em um jarro. O membro da família pode levá-lo para casa e enterrá-lo. Às vezes, será espalhado no rio. No entanto, as cinzas do santo Buda Vivo serão coletadas em uma pequena torre com muitos depósitos preciosos.

Enterro na Árvore

Se uma criança morre, os tibetanos usarão essa maneira de lidar com o corpo. Este método é usado principalmente na Prefeitura de Nyingchi, no Tibete. A família colocará o corpo da criança em uma caixa de madeira. Para evitar ser visto por outros, a caixa será transferida para uma área distante com árvores densas.

Enterro na Terra

O enterro na terra é considerado inferior aos enterros mencionados anteriormente. No passado, o enterro na terra era muito popular entre os tibetanos antes da introdução do budismo. Mas depois disso, o enterro na terra foi substituído pelo enterro celestial. O enterro na terra é considerado uma maneira inferior de lidar com a pessoa morta que morreu de doença ou foi assassinada. Portanto, o cadáver não é limpo o suficiente para alimentar os abutres. Só assim, o cadáver pode livrar-se da doença e passar por dificuldades no inferno.

Enterro no Penhasco

A última maneira de enterro é colocar o corpo em uma caverna em um penhasco. Esta maneira de enterro é usada principalmente no sul do Tibete. A altura da caverna é de cerca de centenas de metros.