ドリクン・ティル寺（直貢梯寺）はラサから150キロ以上離れた、標高4,400メートル以上の場所に位置しています。その鳥葬場は世界三大鳥葬場の一つです。寺院の名前には特別な由来があります。伝説によると、創設者ジクテン・ゴンポ・リンチェン・ペルが場所を選んでいた時、雌ヤクに導かれてこの場所にたどり着いたと言われています。チベット語で「Dri（ドリ）」は雌ヤク、「Gung（グン）」は導き、「Til（ティル）」は修行の場所を意味します。したがって、この寺院は雌ヤクの導きによって選ばれた場所に建立されました。
1167年に最初に建立されたドリクン・ティル寺は、カギュ派のドリクンパ学派の総本山であり、チベット中部で最も有名な鳥葬場です。1250年までにはすでに政治権力をめぐってサキャと競合していましたが、これはあまり良い選択ではなかったようで、サキャ軍がモンゴル軍と合流し、1290年にドリクン・ティルを略奪しました。この教訓から、ドリクン・ティル寺はその後、瞑想修行の指導に専念するようになりました。現在、ドリクン・ティル寺には約200人の僧侶がいます。
ドリクン・ティル寺は、ゾロン・チュ渓谷を見下ろす高く急峻な尾根から突き出るように建っています。険しい小道が僧院複合体へと続いていますが、渓谷の東端から車両でのアクセスも可能です。本堂の中庭からの180度の眺めは見事で、静寂がこの場所に満ちています。朝の祈りの後、僧侶たちと一緒に寺院の中庭で景色を楽しみながら過ごすだけでも喜びです。
主な集会堂は、おそらく建物の中で最も印象的なものの一つです。内部の中心的な像は、ドリクン・ティル寺の創設者であるジクテン・スムゴンです。左側にはグル・リンポチェ（隅の方）と釈迦牟尼仏がいます。1階のセルカン（黄金の間または礼拝堂）では、ジクテン・スムゴンと彼の二人の後継者の像を見ることができ、彼らは皆赤い帽子をかぶっています。ジクテンの足跡は、像の足元の石板に刻まれています。1階からはバルコニーとマニ車の巡礼路へ上がることができます。ここから階段を上ると、過去の二人の座主のチョルテン（仏塔）があります。
ドリクン・ティル寺の巡礼路（コラ）は丘を登って主要な鳥葬場（ドゥルトロ）へと続きます。ここはラサ地域で最も神聖な鳥葬場であり、人々は数百キロも離れた場所から亡くなった親族をここに運んできます。この鳥葬が特に有名なのは、ここにいる生きた仏陀（ラマ）たちが特別な霊力を有しており、亡者が地獄の苦しみに落ちるのを防ぐことができると言われているからです。
ただし、観光客は鳥葬を見ることは許可されていません。鳥葬が行われていない時であれば、その場所までハイキングすることは問題ありません。遺体が解体される石の円形の台や、亡くなった人の剃髪した髪が保管されている隣接する建物を見ることができます（この場所は毎年旧暦6月に清められ、髪は処分されます）。もし鳥が旋回していたら、その場所には近づかないでください。
中庭に戻ったら、右側に再建された護法神殿、アプチ・ラカンを見てみましょう。ここには印象的な護法神アプチ・チュドゥの青銅像が安置されています。この建物の奥の礼拝堂には、バチュン・リンポチェの写真があります。彼はドリクン・ティル寺の上の洞窟で65年間隠遁生活を送った隠者です。ドリクン・ティル寺の僧侶たちは今でも、寺院の再建を助けたバチュン・リンポチェの功績を称えています。
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