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ツァング寺尼僧院

チャング・ニ僧院(アニ・サンクン・ニ僧院としても知られる)は、ジョカン寺の南の小さな路地に位置し、ラサ市内で唯一の尼僧寺院でもあります。チャング・ニ僧院は、女性の仏教徒が仏典や様々な文化知識を学ぶ場所です。僧院は大きくはありませんが、趣があり、ラサの他の寺院とは異なります。下のビデオを見て、ラサで最もユニークな仏教尼僧寺院の一つであるチャング・ニ僧院を垣間見てください。

歴史の中で

歴史的に、チャング・ニ僧院は7世紀の吐蕃王朝にまで遡ることができます。その年の夏、ラサ川上流からの洪水が下流に合流し、突然の増水を引き起こし、川の両側の農地と村民に災害と損失をもたらしました。洪水の害から人々とラサ市を守るために、チベットの王、ソンツェン・ガンポはラサ川の堤防に穴を掘り、その中で修行し、経典を唱え、洪水をなくし人々が平和に暮らせるように祈りました。後に、人々はその穴を「チャング」と呼びました。これは「地下の洞窟」を意味します。

12世紀には、ジエワベンという名の高度な技術を持った医師がかつてその洞窟で瞑想し、マハシッダを達成したため、この古くから知られた瞑想洞窟はさらに有名になりました。15世紀には、ツォンカパの誇る弟子であるグジェ・ドゥオダンが、洞窟の基盤の上に正式にチャング・ニ僧院を建立しました。しかし、当時の寺院の規模はそれほど大きくありませんでした。20世紀の初めになってようやく、パベンカ・リンポチェと90代目のガンデン・トリパ・クザが大規模な拡張のために資金を提供し、チャング寺は徐々に現在の規模になっていきました。

昔、多くの貴族は、結婚に際して支払わなければならない高額な持参金を避けるために、娘をチャング・ニ僧院に送りました。貧しい家庭から来て、物乞いのために歩き回らなければならなかった他の尼僧とは異なり、これらの貴族の女性たちは、父親や兄弟によって建てられた小さな建物に住んでいました。彼女たちは労働から解放されただけでなく、使用人もいました。しかし、孤独な仏教生活は、愛を求める心を抑えることはできませんでした。多くの貴族の尼僧は恋人と関係を持ち、僧院の中でデートさえしました。したがって、チャング・ニ僧院の尼僧だけが、仏教の修行をしながら世俗的な生活を送ることができました。

建築レイアウト

チャング・ニ僧院の本堂はそれほど大きくなく、上下の階に分かれています。上層は経堂です。経堂の扉の両側には四天王の壁画が描かれています。軒と扉柱の彫刻は、他のチベット仏教僧院のものとほぼ同じです。門柱の上には、獅子と人の顔の像があります。チャング寺は主に十一面観音を祀っており、その他に文殊菩薩、阿弥陀仏、ツォンカパ、そして明清代の十三のタンカを祀っています。

チャング寺のハイライトは、本堂の1階にある、ソンツェン・ガンポがかつて修行した場所です。現在、その洞窟にはソンツェン・ガンポの像が祀られています。そして、3人の専任の尼僧が毎日ここで読経し祈りを捧げており、お供え物を交換したり、灯油を足したりしています。

経済的支援

チャング・ニ僧院の管理組織として、僧院委員会は4人のメンバーで構成されており、すなわち院長と副院長、および2人の委員が、それぞれ仏教事務とその他の運営を管理しています。さらに、日常の規律監督と仏教活動を担当する専門の担当者もいます。倉庫部門は施しを担当し、3人の若い尼僧が2年ごとに交代で引き受けます。施しの残りの資金は次のラウンドに引き継がれます。その他にも、台所で日常業務を担当する20人の若い尼僧がいます。

チャング・ニ僧院の経済収入は、信者からのお供え物と寄付によるものです。さらに、不足を補うために、僧院は近くでスイートティーハウス、レストラン、診療所なども運営しています。しかし、これらの事業体のほとんどは慈善的であり、良質な製品と思いやりのあるサービスを提供するだけでなく、安価な価格も提供しています。

僧院の家屋のほとんどは尼僧自身によって建てられ、所有権は僧院に属します。尼僧が死亡するか、世俗生活に戻った場合、財産を継承できる弟子がいなければ、家屋は僧院によって没収されるか、他の尼僧に転売され、そのお金は僧院の積立金に入ります。尼僧たちは様々な生計の源を持っています。家庭環境の良い尼僧は家族から提供されます。他の尼僧は、外に出て仏教活動に従事することによる収入に依存しています。ごく貧しい少数の尼僧は、他人のために洗濯をすることで生計を立てています。

家庭環境の良い尼僧は家族から提供されます。他の尼僧は、外に出て仏教活動に従事することによる収入に依存しています。ごく貧しい少数の尼僧は、他人のために洗濯をすることで生計を立てています。

選択制度

多くの女性がチャング・ニ僧院で修行したいと考えています。しかし、施設が限られているため、管理者は優秀な人材を選抜するために厳格な試験制度を実施することしかできません。具体的には、僧院に入るには500ページの経典を流暢に暗唱できなければなりません。経典を暗記するには長い時間がかかり、16年間準備してきた女性でも試験に合格できないことがあります。ほとんどの尼僧は、シャンナン、ニンティ、ダクツェなどの遠くからここで修行するために来ています。

スイートティーハウス

寺院の門を入ると、スイートティーハウスが見えます。ここは大きな屋外のティーハウスで、スイートティーは非常に美味しく有名です。ティーハウスは通常、地元の人々が主流です。近年では、観光客もここに来てお茶を飲み、地元の人々の生活を体験しています。僧院は大きくはありませんが、清潔で整頓されており、四季折々の花がどこにでもあります。

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