Architecture Tibétaine

Le Tibet est mystérieux en raison de sa culture et de sa région. En tant que phénomène culturel, l'architecture tibétaine est nécessairement influencée par les émotions et la mentalité des gens, qui découlent de l'environnement naturel spécifique et de l'accumulation historique. En tant que groupe ethnique résilient vivant depuis longtemps sur le plateau, les caractéristiques architecturales du Tibet partagent non seulement les traits communs de l'art architectural d'autres groupes ethniques du plateau, mais expriment aussi l'harmonie entre l'homme et la nature. En termes de forme architecturale, elle se conforme à l'environnement, transformant les facteurs défavorables en opportunités et en innovation. Que ce soit les matériaux, les formes ou les couleurs, ils correspondent parfaitement aux alentours, comme s'ils en étaient issus, pleins de sentiments humains et de rythme de vie. Dans le processus de transmission, l'architecture tibétaine a également conservé ses styles uniques. Ces bâtiments aux caractéristiques riches attirent l'attention d'un grand nombre de touristes.

Diverses Formes de l'Architecture Tibétaine à Travers l'Histoire

L'architecture tibétaine a une longue histoire, qui remonte à 4 500 ans. La disposition de l'architecture du Tibet est riche en variété et en formes.

À l'époque du Tubo, les bâtiments étaient principalement des forteresses-tours à plusieurs étages, souvent adossées à des montagnes, d'une grande importance militaire et de style fortifié. Le représentant le plus remarquable est le Palais du Potala - Il a été construit sur la crête de la Montagne Rouge, un emplacement stratégique ; Il possède des murs et quatre portes, chacune surmontée d'une tour de guet ; Le toit du palace était orné d'un couteau planté, montrant la majesté, et enveloppé d'un ruban ; Un pont d'argent reliait les appartements du roi et des concubines. Tout cela montre le caractère de forteresse militaire du Palais du Potala.

Une autre forme d'architecture est la grotte rocheuse. Les grottes sont profondes et petites, isolées du monde, propices à la méditation et à la réflexion, ce qui est un style commun des premiers temples. Par exemple, le Temple Palubuk en face du Palais du Potala est ainsi ; et la base de la tour du Temple Pabonka, où se trouverait la grotte où Songtsän Gampo apprit les caractères tibétains. Les niches intérieures du Temple du Jokhang sont modelées sur la disposition des grottes. La plus ancienne salle du Palais du Potala, appelée Grotte du Dharma Royal, est également une grotte rocheuse de l'époque du Tubo.

Après la chute de la dynastie Tubo, l'architecture fut représentée par de puissantes forteresses en terre battue sur les plaines/vallées fluviales/falaises, comme le Temple Sakya Sud et le Dzong de Gyantsé.

Depuis la dynastie Qing, lorsque le Tibet entra dans une période de paix, les bâtiments de style forteresse disparurent progressivement, remplacés par de spacieuses et confortables demeures aristocratiques avec cours et fenêtres fleuries. Parmi elles, les représentants remarquables sont le Manoir Pala à Gyantsé. Les temples ne se développèrent plus en châteaux mais en complexes architecturaux magnifiques et élégants, comme le Monastère de Drepung, le Monastère de Sera, etc. Au milieu de la dynastie Qing, l'architecture de jardins apparut également. Le Norbulingka était une combinaison parfaite de forêt, de paysage aquatique, de temple et de palais.

De plus, les formes d'habitations sont également très variées. La maison-forteresse dans la vallée du sud du Tibet, la tente-maison dans la région pastorale du nord du Tibet, et l'architecture en bois dans la région forestière du bassin du Yarlung Tsangpo ont toutes leurs caractéristiques propres.

Quatre Caractéristiques de l'Architecture au Tibet

L'architecture tibétaine incarne quatre caractéristiques uniques : 1. L'accent sur la solidité et la souplesse. Par ex., le drapeau de prière sur le toit a non seulement une signification religieuse mais peut aussi ajouter une touche de souplesse à la maison ; 2. L'attention portée à l'harmonie des couleurs. Les poutres en bois et les meubles sont aux couleurs vives et ornés de motifs variés. 3. L'autel est l'endroit le plus propre et bien sûr en position la plus honorable. Même dans une tente, le Thangka du Bouddha est suspendu en hauteur. 4. L'utilisation maximale de la lumière naturelle, lui permettant de jouer un rôle d'éclairage et de chauffage.

Pour améliorer la résistance aux catastrophes naturelles et assurer la sécurité, la structure des bâtiments tibétains traditionnels a toujours été stable et solide, grâce à l'épaississement des murs et à l'augmentation de la hauteur des constructions. La partie la plus épaisse du Palais du Potala mesure environ 5 m, le mur de la salle principale du Monastère de Samyé a 0,4 m d'épaisseur, et celui du Monastère de Tsourphou 0,3 m. Ces murs épais rendent le bâtiment très robuste.

Les monastères et temples tibétains sont principalement colorés en rouge, jaune, blanc et fauve. Les couleurs de surface du Palais du Potala sont ainsi réparties avec le rouge au centre, ce qui a non seulement un effet décoratif distinctif mais aussi une signification religieuse profonde. D'autres bâtiments suivent également cette manière. Outre le rouge, les bâtiments jaunes signifient également l'importance. Les résidences de nombreux moines célèbres et lamas réincarnés ou les palais importants sont tous en jaune, et ce type de bâtiment occupe généralement une position très proéminente dans l'ensemble du complexe.

Les habitations tibétaines ont souvent une apparence blanche. Les portes et fenêtres sont généralement ornées d'un cadre noir en forme d'échelle, qui signifie "corne de bœuf" et est censé porter chance. Certains disent que le noir absorbe la lumière du soleil, d'autres qu'il repousse les mauvais esprits.

La Salle du Bouddha est généralement placée au centre de chaque complexe de temple, indiquant sa position honorable. Parmi toutes les décorations intérieures des résidences tibétaines, la plus raffinée est la "salle de prière" de chaque famille, dont les murs et piliers sont décorés avec soin et peints de motifs traditionnels.

L'éclairage naturel à l'intérieur des bâtiments tibétains est assuré par des portes, fenêtres, patios et couloirs. Communément, la partie supérieure de la fenêtre a deux ou trois corniches en surplomb superposées, la couche supérieure étant un petit auvent. Ce type de conception fait que la lumière d'été ne peut éclairer que l'appui de fenêtre, l'intérieur restant dans l'ombre, apportant une sensation de fraîcheur ; tandis que la lumière du soleil d'hiver peut pénétrer dans la maison, apportant de la chaleur. Les tentes tibétaines des régions pastorales ont des lucarnes au sommet, qui servent à la ventilation, à l'éclairage et à l'évacuation de la fumée. Elles peuvent même être couvertes les jours de pluie.

Toutes ces formes et styles architecturaux uniques et beaux intègrent la magnificence du plateau enneigé au paysage naturel, offrant aux gens une beauté de primitive simplicité et de robustesse.