Monastère de Samye
Situé au pied du mont Hapori, sur la rive nord du fleuve Yarlung Zangbo dans le comté de Zhanang, à Shannan, et à 38 kilomètres de la ville de Tsedang, le monastère de Samye (桑耶寺) est le premier temple possédant les Trois Joyaux (Bouddha, Dharma, Sangha) du bouddhisme tibétain. En tant que premier monastère du Tibet et lieu où le bouddhisme a été établi, le monastère de Samye revêt également une importance historique et religieuse majeure.
De plus, Samye est également réputé pour son design unique de mandala : le bâtiment principal, connu sous le nom d'Ütse, représente le mont Meru, le centre de l'univers, tandis que les temples extérieurs représentent les océans, les continents, les sous-continents et d'autres éléments de la cosmologie bouddhiste. Le bâtiment principal combine trois styles : tibétain, chinois et indien.
Regardez cette courte vidéo pour avoir un aperçu du monastère de Samye.
Histoire
Le roi tibétain Trisong DetsenLe monastère de Samye est le tout premier monastère du Tibet et possède une histoire de plus de 1 200 ans. Il a été fondé sous le règne du roi Trisong Detsen, qui est né à proximité, bien que la date exacte fasse débat – probablement entre 765 et 780. Quoi qu'il en soit, le monastère de Samye représente les premiers efforts de l'État tibétain pour permettre à la foi bouddhiste de s'enraciner dans le pays.
Peu après la fondation du monastère de Samye, les sept premiers moines tibétains y furent ordonnés par l'abbé indien du monastère de Samye, Shantarakshita, et des érudits indiens et chinois furent invités pour aider à la traduction des textes bouddhistes en tibétain.
Légendes
On raconte que lors de sa construction, Trisong Detsen était impatient de voir le résultat une fois terminé. Padmasambhava fit alors apparaître l'illusion du temple depuis sa paume. Après l'avoir vu, Trisong Detsen ne put s'empêcher de s'exclamer « Sangye » (ce qui signifie « inattendu » et « inimaginable ») et le temple fut par la suite nommé temple de Samye en raison de l'exclamation du roi.
Au début, le moine indien Śāntarakṣita fut invité par Trisong Detsen pour promouvoir le bouddhisme et construire un monastère. Trouvant le site de Samye propice, Śāntarakṣita entreprit d'y construire une structure. Cependant, le bâtiment s'effondrait toujours après avoir atteint un certain stade. Terrifiés, les ouvriers du bâtiment crurent qu'un démon ou un tulku obstructif dans une rivière voisine causait des problèmes. Lorsque Padmasambhava, contemporain de Shantarakshita, arriva du nord de l'Inde, il put maîtriser les problèmes énergétiques qui entravaient la construction de Samye. Selon le 5e Dalaï-Lama, Padmasambhava exécuta la danse du Vajrakilaya et accomplit le rite du namkha pour aider Trisong Detsen et Śāntaraksita, dissipant les obscurcissements et les obstacles dans la construction de Samye. Après son retour au monastère de Samye, le maître Padmasambhava commença à exorciser les démons et finalement apprivoisa ces esprits pour aider à construire le monastère de Samye. Ainsi, il fut construit par les humains le jour et par les fantômes et les dieux la nuit. La preuve de cette légende est toujours visible sur la fresque du monastère de Samye.
Statue de Padmasambhava
La célèbre statue « Qui me ressemble » de Padmasambhava au monastère de Samye a été construite au huitième siècle. On raconte que lorsque Padmasambhava vit cette statue au monastère de Samye, il dit : « Exactement comme moi ». Il la bénit lui-même, puis déclara : « Maintenant, elle est exactement comme moi ».
En raison de son rôle dans l'établissement du monastère de Samye, Padmasambhava est considéré comme le fondateur de l'école Nyingma du bouddhisme tibétain. Les Tibétains le considèrent comme le « Second Bouddha » et l'appellent respectueusement Gourou Rinpoché, ce qui signifie Précieux Gourou. Les activités de Padmasambhava au Tibet comprenaient la pratique de rituels tantriques pour prolonger la vie du roi et guider le roi Trisong Detsen dans les rituels tantriques.
Cette statue est vivante, comme une personne réelle, surtout une paire d'yeux qui semblent capables de regarder directement dans le cœur du visiteur, ce qui est très mystérieux !
Points forts
Quatre stupas
Quatre stupas ont été construits aux quatre coins du monastère de Samye. Ils ont été construits en rouge, vert, noir et blanc, afin de prévenir la survenue de catastrophes naturelles et d'origine humaine. Le vert est le symbole de l'éternité, le blanc est le symbole de la compassion, le noir est le symbole de la force et le rouge est le symbole de la sagesse. Dans le bouddhisme, les quatre directions représentent le « monde » et peuvent expulser tous les fantômes et démons.
Dharma annuel
Le contenu principal du dharma est la danse festive de Tha Kung, qui est également très colorée. Le dharma du monastère de Samye et de nombreuses autres divinités apparaîtront sous la forme de la danse festive de Tha Kung. Pendant la réunion du dharma, il y a aussi des programmes légers et humoristiques pour animer l'atmosphère. Ces performances humoristiques et amusantes sont également populaires auprès des habitants. Ces danses et programmes religieux sont très anciens et proviennent probablement d'une grande célébration après l'achèvement du monastère de Samye, qui se poursuit encore aujourd'hui.
Les murs construits par les fantômes
Les murs sont très solides, bien que rugueux en surface. Ils sont très différents des murs des autres bâtiments du monastère de Samye. Ces bâtiments nous laissent admirer de tels chefs-d'œuvre, mais en même temps, nous sommes également impressionnés par le niveau architectural de cette époque.
Comment se rendre au monastère de Samye
Le monastère de Samye est situé dans le comté de Zhanang, préfecture de Shannan, à environ 70 kilomètres au sud-est de Lhasa et à environ 50 kilomètres de la ville de Tsedang. En raison des réglementations de voyage au Tibet, les visiteurs internationaux ne peuvent pas voyager indépendamment au Tibet et doivent rejoindre un circuit organisé avec un guide et un véhicule agréés. Par conséquent, la plupart des voyageurs étrangers visitent le monastère de Samye en voiture privée ou dans le cadre d'un circuit guidé au départ de Lhasa ou de Tsedang.
Depuis Lhasa, il faut généralement environ 2 heures pour atteindre le monastère de Samye en voiture. De nombreux voyageurs combinent une visite de Samye avec d'autres sites historiques de la vallée de Yarlung, tels que le palais Yumbu Lakhang et le monastère de Trandruk, ce qui en fait une excursion d'une journée significative ou une partie d'un itinéraire de plusieurs jours au Tibet.
Conseils de voyage
Meilleure période pour voyager
Le climat est doux, chaud en hiver et frais en été à Shannan, le monastère de Samye est donc adapté aux voyages pendant la plupart des saisons de l'année.
Bon endroit pour la photographie
Au petit matin ou en soirée, vous pouvez grimper au sommet du mont Hapori, à côté du monastère de Samye, pour avoir une vue panoramique sur le monastère de Samye et le fleuve Yarlung Zangbo, ce qui est un excellent endroit pour la photographie.
Trek de Ganden au monastère de Samye
C'est l'un des sentiers les plus classiques du Tibet. Cet itinéraire vous offre des lacs, de magnifiques paysages alpins, des camps de bergers et des sites sacrés. Plus important encore, ce trek relie deux des monastères bouddhistes les plus saints, et d'un point de vue spirituel, ce trek a autant de valeur qu'un voyage spirituel. >> Voir plus sur le trek de Ganden à Samye
Lhassa - Samyé - Lhassa
Visitez les principaux sites de Lhassa et le monastère de Samyé, conçu comme un mandala entouré de dunes de sable.
Lhassa – Tsedang – Lhassa
Retracez l'histoire du Tibet en visitant le premier monastère bouddhiste - Samye et le premier palais - Yumbulagang.
Lhassa - Tsetang - Lhassa
Visitez les premiers monastères bouddhistes du Tibet. Assistez à des cérémonies religieuses et découvrez la culture et l'histoire.
Réponse par email sous 0,5 à 24 heures.