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桑耶寺

桑耶寺位于山南扎囊县雅鲁藏布江北岸哈布日山脚下,距泽当镇38公里,是藏传佛教中第一座拥有佛法僧三宝的寺庙。作为西藏第一座寺院和佛教确立之地,桑耶寺也具有重要的历史和宗教意义。

此外,桑耶寺还以其独特的坛城设计而闻名:主殿乌孜大殿代表宇宙中心的须弥山,而外围的佛殿则代表佛教宇宙观中的海洋、四大洲、八小洲等。主殿融合了藏式、汉式和印度式三种风格。

观看这个短视频,一睹桑耶寺的风采。

历史

赤松德赞 藏王赤松德赞

桑耶寺是西藏的第一座寺院,距今已有1200多年的历史。它始建于藏王赤松德赞统治时期,赤松德赞就出生在附近,尽管确切日期仍有争议——可能在公元765年至780年之间。无论如何,桑耶寺代表了西藏政权早期为让佛教信仰在境内扎根所做的首次努力。

桑耶寺建立后不久,西藏的第一批七名僧侣在此由桑耶寺的印度住持寂护大师剃度出家,并邀请印度和中国的学者协助将佛教经典翻译成藏文。

传说

相传,在最初修建时,赤松德赞迫切想知道完工后的景象,于是莲花生大师便从掌中化现出寺庙的幻象。赤松德赞看到后,不由得惊叹道“桑耶”(意为“出乎意料”、“不可思议”),后来这座寺庙便因国王的惊叹而命名为桑耶寺。

起初,印度僧侣寂护被赤松德赞邀请来弘扬佛法并修建寺院。寂护发现桑耶这块地方吉祥如意,便开始在那里建造建筑。然而,建筑总是在达到一定阶段后倒塌。施工人员惊恐万分,认为是附近河中有恶魔或捣乱的转世活佛在作祟。当寂护的同时代人莲花生大师从北印度到来时,他降服了阻碍桑耶寺建设的能量问题。据第五世达赖喇嘛所述,莲花生大师修持普巴金刚舞并举行虚空坛城仪式,协助赤松德赞和寂护,清除了建造桑耶寺过程中的障碍和违缘。回到桑耶寺后,莲花生大师开始驱魔,最终降服了这些鬼怪,让他们帮助建造桑耶寺。就这样,寺庙白天由人建造,夜晚由鬼神建造。这个传说的证据至今仍留在桑耶寺的壁画上。

莲花生大师像

莲花生大师像
“如我一般”莲花生大师像

桑耶寺著名的“如我一般”莲花生大师像建于八世纪。据说莲花生大师在桑耶寺看到这尊雕像时说:“如我一般。”他亲自为其开光加持,随后又说:“现在它与我完全一样了。”

由于在建立桑耶寺中的重要作用,莲花生大师被视为藏传佛教宁玛派的创始人。藏族人尊他为“第二佛陀”,并敬称他为“咕噜仁波切”,意为“珍贵的上师”。莲花生大师在西藏的活动包括修持密宗仪式以延长国王的寿命,并引导赤松德赞国王进入密宗修持。

那尊雕像栩栩如生,如同真人一般,尤其是一双眼睛,仿佛能直视观者的内心,非常神秘!

亮点

四座佛塔

红色佛塔
红色是智慧的象征

桑耶寺四角建有四大佛塔。塔身分别为红、绿、黑、白四种颜色,以预防自然灾害和人为灾祸的发生。绿色是永恒的象征,白色是慈悲的象征,黑色是力量的象征,红色是智慧的象征。在佛教中,四方代表“世界”,能够驱除一切妖魔鬼怪。

年度法会

法会的主要内容是“多吉嘎羌姆”(金刚神舞),也非常丰富多彩。桑耶寺法会中,许多神灵会以金刚神舞的形式出现。法会期间,还有一些轻松幽默的节目来活跃气氛。这些幽默诙谐的表演也受到当地人的欢迎。这些宗教舞蹈和节目非常古老,可能起源于桑耶寺建成后的一次大型庆祝活动,一直延续至今。

鬼砌的墙

鬼砌的墙
您可以请一位喇嘛为您指出鬼砌的墙

这些墙壁非常坚固,虽然表面粗糙。它们与桑耶寺其他建筑的墙壁截然不同。这些建筑令我们赞叹这些杰作,同时也为那个时代的建筑水平所折服。

如何前往桑耶寺

桑耶寺位于山南地区扎囊县,距离拉萨东南约70公里,距泽当镇约50公里。由于西藏的旅行规定,国际游客不能独立在西藏旅行,需要参加由有执照的导游和车辆陪同的团队游。因此,大多数外国游客通过私家车或作为从拉萨或泽当出发的导游团的一部分前往桑耶寺。

从拉萨出发,驾车前往桑耶寺通常需要约2小时。许多游客将桑耶寺与雅砻河谷的其他历史遗迹结合起来游览,例如雍布拉康昌珠寺,使其成为有意义的一日游或西藏多日行程的一部分。

旅行贴士

桑耶寺
乌孜大殿前的游客

最佳旅行时间

山南气候温和,冬暖夏凉,因此桑耶寺适合在一年中的大部分季节旅行。

摄影好去处

清晨或傍晚,您可以爬上桑耶寺旁边的哈布日山顶,俯瞰桑耶寺和雅鲁藏布江的全景,是一个绝佳的摄影地点。

甘丹寺到桑耶寺徒步

这是西藏最经典的徒步路线之一。这条路线为您提供湖泊、美丽的高山风光、牧民的营地以及神圣的遗址。最重要的是,这条徒步路线连接了两座最神圣的佛教寺院,从精神角度看,这条徒步路线与一段精神之旅一样宝贵。>> 了解更多关于甘丹寺到桑耶寺徒步的信息

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