Das Ganden-Kloster liegt im Kreis Dagzê, 40 Kilometer nordöstlich von Lhasa. Es ist eines der „großen drei“ Universität-Klöster der Gelug-Schule in Tibet. Die anderen beiden sind das Sera-Kloster und das Drepung-Kloster. Es ist das typischste der sechs Hauptklöster der Gelug-Schule, da es 1409 von Je Tsongkhapa, dem Gründer der Gelug-Sekte, erbaut wurde. Daher gilt es auch als Stammkloster der Gelugpa.
Das Ganden-Kloster befindet sich auf dem Gipfel des Wangbur-Berges im Kreis Dagzê in einer Höhe von 4.300 m. Der Wangbur-Berg ähnelt einem liegenden Riesenelefanten, der einen großflächigen Gebäudekomplex trägt, der den Berg bedeckt und die traditionelle tibetisch-buddhistische Klosterarchitektur in Anpassung an die örtlichen Gegebenheiten vollständig widerspiegelt. Vom Kora-Weg um das Kloster bieten sich dramatische Ausblicke über die umgebenden Täler.
Sein vollständiger Name lautet Ganden Namgyal Ling (dga' ldan rmam rgyal gling). Ganden bedeutet „freudvoll“ und ist der tibetische Name für Tuṣita, den Himmel, in dem der Bodhisattva Maitreya residieren soll. Namgyal Ling bedeutet „siegreicher Tempel“. Dies ist die Welt, die vom zukünftigen Buddha Maitreya erleuchtet wird.
Geschichte
Das Ganden-Kloster wurde 1409 von Je Tsongkhapa Lozang-dragpa (1357–1419) gegründet. Tsongkhapa erbaute den Haupttempel von Ganden mit großen Statuen und dreidimensionalen Mandalas. Er hielt sich oft in Ganden auf und starb dort 1419.
Nachdem der Meister verstorben war, folgte ihm sein ältester Schüler Gyeltsabjey im Amt und wurde als erster Ganden Tripa bezeichnet. Tripa bedeutet „Thronhalter von Ganden“ und ist das Oberhaupt der Gelug-Schule. Sein religiöser Status ist nur dem des Dalai Lama und des Panchen Lama untergeordnet.
Das Kloster wurde nach 1959 zerstört, aber seit 1980 teilweise wieder aufgebaut. Ein weiteres Kloster gleichen Namens und derselben Tradition wurde 1966 von tibetischen Exilanten in Südindien errichtet.
Im Jahr 2008 wurden über 500 Mönche, die sich weigerten, das vom Exilregierung des Dalai Lama verhängte Verbot der Schutzgottheit Dorje Shugden zu befolgen, aus dem Ganden-Kloster in Mundgod, Karnataka, ausgeschlossen und gründeten in unmittelbarer Nachbarschaft das Shar Gaden-Kloster, das im Oktober 2009 offiziell eröffnet wurde. Infolgedessen hörte die Dokhang Khangtsen, die größte Abteilung des Gaden Shartse-Klosters, aus der die meisten der ausgetretenen Mönche stammten, auf zu existieren.
Strukturen
Die Hauptversammlungshalle
Die Hauptversammlungshalle ist das Hauptgebäude im Ganden-Kloster. Dort befindet sich eine Buddha-Halle mit Bronzestatuen des Buddha Maitreya und des Meisters Tsongkhapa.
Es gibt einen Dharma-Sitz, der von fünf goldenen Löwen getragen wird und für Tsongkhapa nach der Gründung der Gelben Sekte bestimmt war. Außerdem gibt es das Meditationsbett von Tsongkhapa und das vollständige Set der tibetisch-buddhistischen Sutras „Gangjur“ und „Tanjur“, geschrieben in reinem Gold, das als nationales Spitzenklasse-Kulturrelikt gilt. Die Ausstattung, Opfergaben und Dekorationen des Tempels sind Relikte aus der Ming-Dynastie. In der Halle befindet sich eine sehr eigenartige Säule, die handbreit vom Boden entfernt ist. Viele Pilger besuchen den Ganden-Tempel, um den Boden der Säule zu berühren und um Glück zu beten.
Tri Thok Khang Halle
Die Tri Thok Khang Halle war das Schlafzimmer mit Kleidung für Tsongkhapa und andere Ganden Tripas. Die Halle ist auch der Ort, an dem Tsongkhapa und die vorherigen Ganden Tripas tantrische Praktiken durchführten. Im Tempel befindet sich auch ein Mandala der Gelben Sekte zur Ausübung des Tantra-Dharma (auch bekannt als das Reine Land).
Es gibt auch ein Mandala für die tantrische Praxis der Gelben Sekte (Mandala ist als Paradieswelt bekannt) sowie die Roben, Kissen und Siegel, die von Tsongkhapa und aufeinanderfolgenden Ganden Tripas verwendet wurden. Die vergoldeten Bronzestatuen von Manjusri Bodhisattva, Namgyalma, Sitatapatra usw. werden in der Halle verehrt.
Sutra-Halle
Die Sutra-Halle befindet sich links der Haupthalle, ist vier Stockwerke hoch, hat 72 Säulen und bedeckt eine Fläche von 800 Quadratmetern. An der Rückwand der Halle befindet sich ein riesiger Stein. Der Legende nach wurde er aus Indien transportiert. In diesem Gebäude werden viele Buddha-Statuen verehrt. In der Mitte des Tempels befindet sich die vergoldete Bronzestatue der Bodhisattva-Inkarnation und ein Mandala. Es wird gesagt, dass die Statue 10 cm größer ist als die Hauptstatue von Sakyamuni im Jokhang-Tempel. Ihre Nischen sind ebenfalls aus vergoldeter Bronze gefertigt und mit verschiedenen Perlen und Edelsteinen besetzt, die äußerst prächtig sind.
Serdhung Halle
Der höchste Teil der Sutra-Halle ist die Serdhung Halle, die drei Stockwerke hoch ist und eine Fläche von 360 Quadratmetern bedeckt. Sie wird auch als Heilige Stupa-Halle bezeichnet. Tsongkhapa verstarb am 25. Oktober 1419 in der Tri Thok Khang Halle. Tsongkhapas einbalsamierter Körper wurde von seinen Schülern in einem mit Silber und Gold verzierten Grab in Ganden beigesetzt. Im Jahr 1420 bauten seine Schüler die „Geister-Pagode“ für seinen mumifizierten Körper. Sie wurde zunächst aus 900 Tael Silber gefertigt. Später ließ der dreizehnte Dalai Lama sie mit reinem Gold überziehen und mit wertvollen Juwelen verzieren. Seitdem wurde für jeden Ganden Tripa nach seinem Tod in diesem Tempel eine Geister-Pagode errichtet. Bis heute gibt es 95 Geister-Pagoden.
Zwei Tantra-Colleges
Es gibt zwei Tantra-Colleges (Zhacang) - Xaze und Jamze. Beide bedecken fast 1.000 Quadratmeter und sind somit groß genug, um 1.500 Lamas gleichzeitig zum Chanten aufzunehmen.
Beste Reisezeit
Der Sommer ist die Hauptsaison für Besichtigungen und Fotografie. Während des Shoton-Fests findet auch eine Buddha-Ausstellungszeremonie im Ganden-Kloster statt. Obwohl das Buddha-Bild im Ganden-Kloster nicht so riesig ist wie im Drepung-Kloster, ist es sehr kunstvoll.
Am 25. Oktober jedes Jahres im tibetischen Kalender findet der Todestag von Meister Tsongkhapa statt - das Ganden Thangka-Entfaltungsfest. Ein 26 Meter langer und 10 Meter breiter Buddha wird tagsüber im Tempel ausgestellt, und nachts wird der gesamte Tempel beleuchtet, um Respekt zu zeigen. Es ist bekannt als das „Tsongkhapa Butterlampenfest“. Die Zeremonie ist sehr feierlich. Es ist das wichtigste traditionelle Fest im Tempel, das Tausende von Besuchern und Anhängern anzieht.
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