Палден Лхамо

Палден Лхамо — покровительствующее божество Тибета и главный защитник Дхармы. Палден Лхамо на тибетском означает «Славная Богиня». Она — богиня счастья и богатства. Будучи защитницей Лхасы, Лхаса является самым богатым городом Тибета. Во время антибуддийской кампании Лангдармы Палден Лхамо защищала тибетский буддизм. Поэтому Палден Лхамо считается самым благоприятным божеством-хранителем в Тибете и защитницей Зелёной Тары. Как в больших, так и в малых монастырях, а также во Дворце Потала, повсеместно находятся её статуи, тханки и фрески. В школе Гелуг тибетского буддизма она также является главной защитницей.

Как её узнать?

Отличительные черты

• Трёхглавое вьючное животное — мул
• Зелёная змея вместо уздечки
• Попона из человеческой кожи и игральные кости у уздечки

Поза и атрибуты

Её обычно изображают сидящей боком на жёлтом муле и кусающей труп. Верхняя часть её тела обнажена, груди обвисшие. Правая рука держит поднятой ваджру или длинное оружие, такое как скипетр или меч. А левая рука держит чашу-капалу, полную крови демонов. На ней набедренная повязка из тигровой шкуры, а также пояса и браслеты из ядовитых змей. Когда она предстаёт в четырёхрукой форме, дополнительные две руки держат трезубец и пест пуба.

Особые украшения

Как и другие защитники Дхармы, Палден Лхамо носит корону из пяти черепов, а также ожерелье и серьги из человеческих голов. Однако у неё есть много очень особенных черт, таких как украшения из павлиньих перьев и полумесяца в её рыжих волосах. Солнечный узор на пупке, как говорят, это дар Вишну, одного из трёх главных богов Индии.

Ездовое животное

Её ездовое животное — жёлтый мул. У этого жёлтого мула красный язык, на нём ожерелье из черепов, и выглядит он весьма внушительно. Самое примечательное — это сбруя на муле, включающая седло из человеческой кожи со свисающей головой. Говорят, труп — это демонический сын Палден Лхамо. К седлу привязаны две игральные кости, которые являются основным инструментом, используемым в тибетском гадании. Кроме того, зелёная длинная змея вместо уздечки, то есть поводья, накинутые на силу мула, также являются одной из её отличительных особенностей.

Легенда

Согласно легенде, Палден Лхамо — богиня с ярко выраженными чувствами любви и ненависти. Когда она решила покинуть своего мужа, царя демонов Ланки, она оседлала своего любимого жёлтого мула и пересекла океаны и горы, направляясь в Тибет.

Во время её бегства муж отчаянно преследовал мула, выпустив отравленную стрелу, которая попала мулу в круп. Палден Лхамо использовала свою магическую силу, чтобы немедленно залечить рану и превратить её в глаз, чтобы следить за преследователями сзади.

Таких историй больше одной, и Палден Лхамо в этих историях всегда умеет обратить неудачу в удачу и выжить. После ухода от царя демонов Ланки, как говорят, она стала супругой Махакалы. По другой версии, она была супругой Шивы, главного бога индуизма, а позже стала супругой Вайшраваны.

Сила благословения

Обычно молитва к Палден Лхамо всегда бывает услышана. Какие бы трудности вас ни постигли, искренне помолитесь перед залом Будды и прочтите мантру, и тогда Палден Лхамо молниеносно ворвётся в ваше сердце, и все ваши добрые пожелания исполнятся. Поэтому многие верующие читают молитвы Палден Лхамо, подносят чай и вино, а также другие дары для молитвы. В Тибете почти все храмы почитают и практикуют дхарму Палден Лхамо. У разных традиций разные молитвы.

Озеро Лхамо Лацо

В Тибете эта богиня связана с опознанием живых Будд (тулку).

Расположенное в уезде Гьяца, префектуре Шаньнань, более чем в 300 километрах от Лхасы, озеро Лхамо Лацо — знаменитое озеро Палден Лхамо. Лхамо Лацо означает «святое озеро богини, висящее в небе».

Говорят, что по изображениям, появляющимся в озере, можно увидеть свою прошлую, настоящую и будущую жизнь. Каждый Далай-лама должен хотя бы раз в жизни поклониться этому озеру и поговорить с Палден Лхамо, чтобы узнать свою жизнь и сцену своей смерти. Поскольку видение ужасно, сначала нужно отвернуться.

Храм Джоканг

Палден Лхамо — главная защитница храма Джоканг в Лхасе, а также покровительница богатства.

Когда тибетский царь Сонгцэн Гампо строил храм Джоканг, он попросил её стать хранителем Джоканга. С тех пор храм Джоканг стал самым богатым монастырём Тибета.

Каждый год 15-го числа 10-го месяца по тибетскому календарю проходит «Фестиваль Палден Лхамо». Все храмы проводят грандиозный ритуал подношения защитнице Дхармы Палден Лхамо храма Джоканг в Лхасе. Накануне вечером монахи поклоняются её статуе в зале Будды Шакьямуни, устанавливая её напротив Будды Шакьямуни. Рано утром 15-го числа монахи выносят её статую на площадь храма Джоканг для благословения всех живых существ. В этот день все тибетские женщины наряжаются и молятся Палден Лхамо о счастье и богатстве.

Символика Палден Лхамо

В отличие от нежного женского образа в сознании людей, Палден Лхамо предстаёт крайне гневной и могущественной.

Её тело тёмно-синего цвета, с одной головой, двумя руками и тремя глазами. Она сидит боком на жёлтом муле (у которого четыре глаза), на ней набедренная повязка из тигровой шкуры, и она пересекает море крови. На левом ухе у неё серьга в виде ядовитой змеи, что означает слушание Дхармы. А на правом ухе — серьга в виде льва, что означает убийство демонов.

Дхармапалы — это гневные формы пробуждённых Будд. Они несут ответственность за защиту Трех Драгоценностей, а также за защиту практикующих. Они дают практикующим благоприятные условия для практики и устраняют препятствия на пути. Махакала и Палден Лхамо — оба являются Дхармапалами локутары. Для разных воплощений это означает разные природы. Гневное божество обычно появляется в свирепой форме, что означает укрощение беспокойств и препятствий, но не проявляет гнева ко всем живым существам. Их внешний вид устрашающий, но их внутренняя природа полна сострадания Будд, а не ненависти. Палден Лхамо является защитницей не только учения Шакьямуни, но и учения Будды, вплоть до времён Будды Кашьяпы.