ネパールの盛大な祭りと祝日

ネパールは「祭りの国」として知られています。ほとんど数日ごとに祭りがあり、時には祭りが連続することもあり、これは世界でも珍しいことです。ネパールには300を超える国民的な祭りがあります。ネパールのように祭りのために日常の仕事を休む国は世界でもほとんどありません。ネパール人は毎年、祭りの準備にほぼ3分の1の時間を費やします。ネパールの祭りのほとんどは、さまざまな神々への信仰に由来しています。政府は50日以上の祝日を定めています。

一年中、ほぼあらゆる種類の祭りがあります。ですから、ネパール、特にカトマンズ盆地に旅行すると、必ず何らかの祭りに遭遇するでしょう。旅行者にとっては、さまざまなネパールの祝日や祭りに参加することで、現地の宗教文化や伝統的な習慣を体験することができます。ここでは、ネパールの15の主要な祭りをご紹介します...

マハー・シヴァラートリー

開催日: 2026年2月15日

マハー・シヴァラートリー（偉大なるシヴァ神の夜）は、ネパールで最も人気のあるヒンドゥー教の祭りの一つです。ヒンドゥー暦によると、マハー・シヴァラートリーは毎年ファルグナ月（ヒンドゥー暦の第12月）の13日の夜または14日に祝われます。このネパールの祭りは、シヴァ神とパールヴァティーの素晴らしい結婚の日に行われます。そのため、ヒンドゥー教徒は、マハー・シヴァラートリーを心から崇拝すれば、長い結婚生活と多くの子供に恵まれると信じています。ネパールの女性たちは、しばしばこの日に結婚式を挙げ、神々の祝福の下で夫が長寿で健康に生きられるように願います。

この祭りで訪れるのに最もよい場所は、パシュパティナート寺院です。カトマンズ東部にあるシヴァ神の寺院で、「死者を焼く寺院」としても知られています。

ロサール

開催日: 2026年2月18日

ロサールはチベット暦の終わりを告げ、約2週間続きます。しかし、この長い祝賀期間の最初の3日間が最も重要です（ダサイン祭を除く）。この祭りは、中国チベットだけでなく、隣国ネパールでも盛大に祝われます。ネパール北部の高山地帯に住むチベット人やシェルパ族は、宗教的な儀式やパレードでロサールを記念します。カトマンズ盆地では、ボウダナートストゥーパ周辺のチベット人地域でも大きな祝賀が行われます。

ロサールの初日、ネパール人はよくチャン（アルコール飲料）を飲みます。次の日、ネパール人は近くの寺院に行き、そこで僧侶たちが悪を追い払うための伝統的な儀式を行います。3日目には、ネパール人は家族や友人と集まって祝日を祝います。

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ホーリー/ファグン・プルニマ

開催日: 2026年3月4日

ホーリー/ファグン・プルニマは、ネパールで最もエキサイティングで、楽しく、カラフルで、喜びに満ちた祭りと考えられています。ネパール暦の11月下旬（西暦3月）に行われ、7日間続きます。このネパールの祭りは、妖怪ホーリーが焼かれて灰になったという神話に由来するため、「ホーリー祭」とも呼ばれています。

祭りの期間中、家族がお互いの顔や頭に赤い粉をかけて最良の願いをかけるだけでなく、道行く人々も、知り合いかどうかに関わらず、お互いにピンクの粉をかけ合います。近年では、赤い粉をかける以外に、水鉄砲や風船など、赤い液体を入れたものを使うこともあります。赤くびしょ濡れにされても気を悪くしないでください。ネパールの人々は赤色を幸運の象徴と考えているからです。

ネパール正月/ビスケット・ジャトラ

開催日: 2026年4月14日

ネパール正月は通常、西暦で4月11日から15日の間に訪れます。多民族性と深く根付いた伝統のため、ネパールには実際には9つの異なる正月があります。しかし、ネパール・サンバット（ネパール太陰暦）の正月は国民的な正月と見なされており、多様な言語、文化、歴史の中で一種の団結の象徴をもたらします。ネパール各地のヒンドゥー寺院では、人々が集まって朝の祈りを捧げ、神々に供物を捧げます。その後、敬虔な信者たちは寺院を反時計回りに回り、鐘を鳴らします。

ブッダ・ジャヤンティ

開催日: 2026年5月24日

ネパールの仏教徒は、バイシャク月（仏教の月）の満月の日にブッダ・ジャヤンティ（仏陀の生誕）を祝います。ネパールでは、ブッダ・ジャヤンティは多くの人々にとって特別な意味を持っています。なぜなら、ネパールはかつてシッダールタ・ガウタマと呼ばれた釈迦牟尼の生誕地だからです。紀元前623年、シュッドーダナ・ガウタマ王とマヤ・デーヴィー王妃はルンビニでシッダールタ・ガウタマ王子を出産し、この祭りは仏陀の生誕を記念するものです。ルンビニとカトマンズでのブッダ・ジャヤンティの祝賀は最も印象的です。ブッダ・ジャヤンティ前夜、ルンビニの庭園に巡礼する僧侶や信者たちは、ネパールからの信者だけでなく、中国、インド、タイ、ミャンマー、韓国、日本など世界中の仏教徒です。

ナーガ・パンチャミ

開催日: 2026年8月17日

ナーガ・パンチャミは、ネパールの蛇祭りとも呼ばれます。ネパールのヒンドゥー教徒はコブラを神と見なし、祭りの間はナーガと呼びます。蛇神またはナーグ・デーヴタを称えて祝われるこの祭りは、ナーガ・パンチャミと呼ばれます。この日、信者たちは生きたコブラやその像を崇拝します。蛇の崇拝は、基本的に人間の爬虫類に対する自然な恐怖に根ざしています。ヒンドゥー教の書物には蛇に関する物語や寓話が満ちており、蛇の絵や像はいつでも見ることができます。

ネパールのヒンドゥー教徒は、蛇がいるかもしれない穴を探し、その後定期的にこれらの穴を訪れ、牛乳、バナナ、その他蛇が好むかもしれない食べ物を置きます。

ラクシャ・バンダン/ジャナイ・プルニマ

開催日: 2026年8月28日

「ラクシャ」はサンスクリット語で保護を意味し、「バンダン」は結ばれた紐を意味し、これも保護の意味を持ちます。結びの儀式は、儀式（赤い点をつけ、デザートを食べさせる）の後に行われます。姉が弟の手に紐を結び、弟はお返しの贈り物をし、姉にも紐を結びます。これは、姉が弟を愛し、弟が一生姉を守ることを意味します。シュラワン月（ネパール暦の第4月）の満月の日に祝われます。

この日、世界中のヒンドゥー教徒の男性、特にバラモンとチェットリ階級の人々は、手首や首にかけている聖なる紐（ヒンドゥー教の儀式ブラタバンダンで与えられる）を交換します。カトマンズからそれほど遠くないゴサインクンダは、この祭りで最大かつ最も活気のある場所です。

ガイ・ジャトラ

開催日: 2026年8月29日

ガイ・ジャトラは中世に始まった宗教的社会的行事で、亡くなった愛する人々を偲ぶためのものです。この日、身内を亡くした家族は皆、牛を連れてパレードに参加します。牛がいない家族は、少年を牛に扮させて故人の冥福を祈ります。彼らは牛が死者を天国へ導くと信じています。最も賑やかな場所は、カトマンズ盆地にある三つの古都：カトマンズ・ダルバール広場、パタン・ダルバール広場、バクタプル・ダルバール広場です。この日には、ゲイやトランスジェンダーのグループによる平等権を求める行進も行われます。

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クリシュナ・ジャンマーシュタミ／ガウラ祭

日付: 2026年9月4日

毎年ネパール暦の5月（グレゴリオ暦の8月下旬）は、神クリシュナの誕生を祝う日です。この日、人々はクリシュナ寺院（クリシュナ・マンディル）の周りに集まり、その後、一人ひとりが敬虔な気持ちで中に入り礼拝します。寺院の周りには大小の油ランプが灯され、信者たちはクリシュナを見守り、賛美歌を唱えて彼を称えるために一晩中を過ごします。

ハルタリカ・ティージ

日付: 2026年9月14日

ネパールのヒンドゥー教徒の女性たちは、シヴァ神とヒンドゥー教の女神ハルタリカの結婚を記念するため、毎年祝日であるハルタリカ・ティージを祝います。ハルタリカ・ティージは、ヒンドゥー暦のバドラパダ月（グレゴリオ暦の8月/9月）の満月の3日目に訪れます。この祝日は、ネパールにおける雨季の始まりを告げるものです。

このネパールの祭りの間、女性たちは断食をして夫や家族の健康と幸福を祈ります。未婚の若い女性たちは、いつか幸せな結婚ができるようにと祈ります。ハルタリカ・ティージには3日間にわたって多くの特別な行事もあります。

初日、女性たちは赤い衣装を身にまとい集まって歌い踊ります。終日ごちそうを食べ、真夜中まで続きます。真夜中が2日目の断食の始まりです。中には一日中水一滴飲まない人もいて、シヴァ寺院へ礼拝と祈りに行きます。翌日の夕方、ランプが一晩中灯されます。そして3日目のリシ・パンチャミの日、女性たちは聖なるバグマティ川で沐浴し、その後祈りを捧げ、祝福と赦しを請います。

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リシ・パンチャミ

日付: 2026年9月15日

リシ・パンチャミは、実際にはハルタリカ・ティージの最終日です。祭りの間、女性たちは川岸で祈りを捧げます。この日、女性たちは七人の聖人を祀り、一年を通して月経中に犯した罪の赦しを請います。ヒンドゥー教では月経は不浄とされているため、月経中の女性はすべての宗教行事への参加が禁じられています。

インダラ・ジャトラ

日付: 2026年9月25日

インダラ・ジャトラは、ネパール、特に首都カトマンズで行われる重要な年次祭です。

「インダラ」はヒンドゥー教の雨神の名前で、「ジャトラ」は「パレード」を意味します。したがって、インダラ・ジャトラはヒンドゥー教の神インダラを記念するパレードです。

これはネパールのカトマンズで行われる最大のストリートパレード祭です。8日間にわたるインダラ祭は9月に開催されます。また、カトマンズ盆地で最もエキサイティングで敬虔なネワール族の祭りの一つでもあります。それはまた、秋の一ヶ月にわたる祭りの始まりを告げるものでもあります。祭りは、古いハヌマン・ドカ宮殿前のバサントプル・ダルバール広場に松の木でできた柱が立てられることで開幕します。柱立ての儀式の間、何百人もの見物客が宮殿広場と周囲の寺院に集まります。生き神クマリが引き出され、カトマンズのメインストリートを通るパレードが行われます。仮面をつけた踊り手ラケが、毎晩太鼓の音とともに街を練り歩きます。

この祭りは、インダラが天から地上に降りてきて薬草を探した瞬間を記念しています。インダラ祭の間、毎晩、祭壇とカトマンズのダルバール広場周辺の古い宮殿建築に油ランプが灯されます。毎晩、クマリ寺院前の舞台では、ヒンドゥー教の守護神であるヴィシュヌの十の化身の人間による演舞が行われます。満月の前日の午後、熱狂的な信者たちがハヌマン・ドカ宮殿近くに集まり、生き神を待ち受けます。

ダサイン

日付: 2026年10月11日 – 25, 2026

ガタスタパナはダサインの初日で、ネパール最大かつ最も有名な年次祭です。毎年9月から10月の満月の時期に9日間連続で開催されます。国民の祝日は10日から15日間続きます。これは善が悪に打ち勝ったことを祝う祭りです。

ダサインは、女神ドゥルガが悪魔マヒシャスラに勝利したことを記念するものです。伝説によると、9本の手と10の化身を持つ女神ドゥルガは、赤い衣装をまとい、獅子に乗り、それぞれの手に異なる武器と宝具を持ち、神々に後押しされて、9日9晩悪魔と激しく戦いました。

彼女はついに10日目に悪魔を打ち倒しました。「ダサイン」はネパール語で「10番目」を意味します。9日目の夜は「ダサインの夜」と呼ばれ、10日目は「勝利の10日目」と呼ばれます。祭りの3日目か4日目に、家族の最年長者が若い世代の額に「ティカ」を指し、吉祥を象徴します。人々はまた、この祭りで親戚や友人を訪ね、美味しい料理を味わいます。

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ティハール

日付: 2026年11月6日 – 10日

ティハール祭はインド発祥で、色とりどりの灯りで知られています。ティハールは、女神ラクシュミを熱心かつ情熱的に礼拝することで祝われます。5日間にわたるこの祭りは、10月下旬または11月上旬に始まります。初日、ネパール人はカラスを祀り、翌日は犬を、3日目は女神ラクシュミを、4日目は牛を、5日目は兄弟の長寿を祈って額に吉祥のティカを指します。祭りの後半には、富の女神ラクシュミがこの世に降りてくると言われているため、ネパール人は煌びやかな灯りで彼女を迎えます。その夜、モンキーテンプルからカトマンズを見下ろすのも良い体験です。

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チャト・プージャ

日付: 2026年11月15日

チャート・プージャは、ネパールのタライ地方で最も重要な祭りです。参拝者たちは川岸に集まり、断食をして太陽を祀り、太陽神を賛美します。女性たちは日の出と日の入りに神々を祀り、祈りは通常、まず子供たちの幸せと健康を願います。彼らはパレードでも太陽神を祀ります。新鮮な穀物、キャンディー、果物が神々への供物として捧げられます。タライ地域はこの祭りを見るのに最高の場所です。そこまで遠くに行けない場合は、カトマンズ中心部のラニ・ポカリに向かうのも良いでしょう。