ネパールの盛大な祭りと祝日

ネパールは「祭りの国」として知られています。ほぼ数日おきに祭りがあり、時には祭りが続くこともあり、これは世界でも珍しいことです。ネパールには300以上の国の祭りがあります。ネパールのように祭りのために日常の仕事を休む国は世界でもほとんどありません。ネパール人は毎年、祭りの準備にほぼ3分の1の時間を費やしています。ネパールの祭りのほとんどは、さまざまな神々への崇拝に由来しています。政府は50日以上の祝日を定めています。

一年中、ほぼすべての種類の祭りがあります。ですから、ネパール、特にカトマンズ盆地に旅行すれば、必ず何らかの祭りに遭遇するでしょう。観光客にとっては、さまざまなネパールの祝日や祭りに参加することで、現地の宗教文化や伝統的な慣習を体験することができます。ここでは、ネパールの15の大きな祭りをご紹介します…

マハ・シヴァラートリ

日付: 2026年2月15日

マハ・シヴァラートリ、「偉大なるシヴァ神の夜」は、ネパールで最も人気のあるヒンドゥー教の祭りの一つです。ヒンドゥー暦によると、マハ・シヴァラートリは毎年ファルグナ月（ヒンドゥー暦の第12月）の13日の夜または14日に祝われます。このネパールの祭りは、シヴァ神とパールヴァティーの素晴らしい結婚の日に行われます。そのため、ヒンドゥー教徒は、マハ・シヴァラートリを誠心誠意崇拝すれば、長い結婚生活と多くの子供に恵まれると信じています。ネパールの女性たちは、神々の祝福の下で夫が長寿で健康に生きられるように、この日に結婚を選ぶことがよくあります。

この祭りに行くのに最適な場所は、カトマンズ東部にあるシヴァ神の寺院、パシュパティナート寺院で、「死体を焼く寺院」とも呼ばれています。

ロサール

日付: 2026年2月18日

ロサールはチベット暦の終わりを告げ、約2週間続きます。しかし、この長い祝典の最初の3日間が最も重要です（ダサイン祭を除く）。この祭りは、中国のチベットだけでなく、隣国のネパールでも盛大に祝われます。ネパール北部の高山地域に住むチベット人とシェルパ族は、宗教的な儀式やパレードでロサールを記念します。カトマンズ盆地では、ボウダナートストゥーパ周辺のチベット人地域でも大きな祝賀が行われます。

ロサールの初日、ネパール人はよくチャンというアルコール飲料を飲みます。次の日、ネパール人は近くの寺院に行き、僧侶が悪を追い払う伝統的な儀式を行います。3日目、ネパール人は家族や友人と集まって祝日を祝います。

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ホーリー／ファグン・プルニマ

日付: 2026年3月2日

ホーリー／ファグン・プルニマは、ネパールで最もエキサイティングで、楽しく、カラフルで、喜びに満ちた祭りと見なされています。ネパール暦の11月下旬（グレゴリオ暦の3月）に開催され、7日間続きます。このネパールの祭りは、妖怪ホーリーが灰に焼かれるという神話的な物語に由来するため、「ホーリー祭」とも呼ばれています。

祭りの間、家族同士がお互いの顔や頭に赤い粉をかけ、祝福を贈るだけでなく、道行く人々も、知り合いかどうかに関わらず、ピンクの粉をお互いに投げかけます。近年では、赤い粉をかける以外に、水鉄砲や風船など、赤い液体を入れた物も使われます。赤くびしょ濡れになっても怒らないでください。ネパールの人々は赤い色を幸運の象徴と見なしているからです。

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ネパール正月／ビスケット・ジャトラ

日付: 2026年4月14日

ネパール正月は通常、グレゴリオ暦の4月11日から15日の間にあります。多民族で伝統が深く根付いているため、ネパールには実際には9つの異なる正月があります。しかし、ネパール・サンバット（ネパール太陰暦）の正月は国民的な正月と見なされており、多様な言語、文化、歴史の中での統一の象徴をもたらします。ネパール各地のヒンドゥー教寺院では、人々が朝の祈りに集まり、神々に供物を捧げます。その後、信心深い信者たちは寺院を反時計回りに巡礼し、鐘を鳴らします。

ブッダ・ジャヤンティ

日付: 2026年5月24日

ネパールの仏教徒は、バイサク月（仏教の月）の満月の日にブッダ・ジャヤンティ（仏陀の生誕）を祝います。ネパールでは、ブッダ・ジャヤンティは多くの人々にとって特別な意味を持ちます。なぜならネパールは釈迦牟尼（以前はシッダールタ・ガウタマと呼ばれていました）の生誕地だからです。紀元前623年、シュッドーダナ・ガウタマ王とマーヤー王妃がルンビニでシッダールタ・ガウタマ王子を出産し、この祭りは仏陀の生誕を記念するものです。ルンビニとカトマンズでのブッダ・ジャヤンティの祝賀は最も印象的です。ブッダ・ジャヤンティの前夜、ルンビニ園に巡礼する僧侶や信者は、ネパールからの信者だけでなく、中国、インド、タイ、ミャンマー、韓国、日本など世界中の仏教徒です。

ナーガ・パンチャミ

日付: 2026年8月17日

ナーガ・パンチャミは、ネパールの蛇祭りとも呼ばれます。ネパールのヒンドゥー教徒はコブラを神と見なし、祭りの間はナーガと呼びます。蛇神またはナーグ・デブタを称えて祝われるこの祭りは、ナーグ・パンチャミと呼ばれます。この日、信者たちは生きたコブラやその像を崇拝します。蛇の崇拝は、基本的に人間の爬虫類に対する自然な恐怖に根ざしています。ヒンドゥー教の書物には蛇に関する物語や寓話が満ちており、蛇の絵や像はいつでも見ることができます。

ネパールのヒンドゥー教徒は、蛇がいるかもしれない穴を探し、その後これらの穴を定期的に訪れ、蛇が好むかもしれない牛乳、バナナなどの食べ物を置きます。

ラクシャ・バンダン／ジャナイ・プルニマ

日付: 2026年8月28日

「ラクシャ」はサンスクリット語で保護を意味し、「バンダン」は結び目のある紐を意味し、これも保護の意味を持ちます。結び目の儀式は、儀式（赤い点を付け、デザートを食べさせる）の後に行われます。姉が弟の手に紐を結び、弟はお返しの贈り物をし、姉にも紐を結びます。これは、姉が弟を愛し、弟が生涯姉を守ることを意味します。シュラワン月（ネパールの第4月）の満月の日に祝われます。

この日、世界中のヒンドゥー教の男性、特にブラフミンとチェットリのカーストの人々は、手首や首にかけている聖なる紐（ヒンドゥー教の儀式ブラタバンダンで与えられる）を取り替えます。カトマンズからそれほど遠くないゴサインクンダは、この祭りで最大かつ最も活気のある場所です。

ガイ・ジャトラ

日付: 2026年8月29日

ガイ・ジャトラは中世に始まり、亡くなった愛する人を偲ぶ宗教的な社会的行事として行われてきました。この日、身内を亡くした家族は皆、牛を連れてパレードに参加します。牛がいない家庭では、少年を牛に扮させ、故人の冥福を祈ります。牛が死者を天国へ導くと信じられているからです。最も賑わうのは、カトマンズ盆地にある三つの古都：カトマンズ・ダルバール広場、パタン・ダルバール広場、バクタプル・ダルバール広場です。この日は、ゲイやトランスジェンダーのグループによる平等な権利を求める行進も行われます。

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クリシュナ・ジャンマーシュタミ／ガウラ祭

日付: 2026年9月4日

毎年ネパール暦の5月（西暦8月下旬）は、神クリシュナの誕生を祝う日です。この日、人々はクリシュナ寺院（クリシュナ・マンディル）の周りに集まり、その後、一人ひとりが敬虔な気持ちで中に入り礼拝します。寺院の周りには大小の油灯が灯され、信者たちは一晩中クリシュナを見守り、賛美歌を唱えて彼を称えます。

ハルタリカ・ティージ

日付: 2026年9月14日

ネパールのヒンドゥー教の女性たちは、シヴァ神とヒンドゥー教の女神ハルタリカの結婚を記念するために、毎年祝日であるハルタリカ・ティージを祝います。ハルタリカ・ティージは、ヒンドゥー暦のバドラパダ月（西暦の8月/9月）の満月の3日目に訪れます。この祝日は、ネパールにおける雨季の始まりを告げるものです。

このネパールの祭りの間、女性たちは断食をし、夫や家族の健康と幸福を祈ります。未婚の若い女性たちは、いつか幸せな結婚ができるように祈ります。ハルタリカ・ティージには3日間続く多くの特別な行事もあります。

1日目、赤い衣装を身にまとった女性たちが集まって歌い、踊ります。一日中宴会を続け、真夜中、2日目の断食が始まる時まで続きます。彼女たちの中には、水一滴飲まずに一日を過ごし、シヴァ寺院へ礼拝と祈りに行く人もいます。翌日の夕方には、一晩中灯りがともされます。そして3日目のリシ・パンチャミには、女性たちは聖なる川バグマティで沐浴し、その後祈りを捧げ、祝福と赦しを求めます。

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リシ・パンチャミ

日付: 2026年9月15日

リシ・パンチャミは、実はハルタリカ・ティージの最終日です。祭りの間、女性たちは川岸で祈りを捧げます。この日、女性たちは七人の聖人を祀り、一年を通して月経期間中に犯した罪を赦してくれるよう願います。ヒンドゥー教では月経は不浄とされているため、女性は月経中、すべての宗教的活動への参加が禁じられています。

インドラ・ジャトラ

日付: 2026年9月25日

インドラ・ジャトラは、ネパール、特に首都カトマンズで行われる重要な年次祭です。

「インドラ」はヒンドゥー教の雨の神の名前で、「ジャトラ」は「パレード」を意味します。したがって、インドラ・ジャトラはヒンドゥー教の神インドラを記念するパレードです。

これはネパール・カトマンズ最大のストリート・パレード祭です。8日間にわたるインドラ祭は9月に行われます。カトマンズ盆地で最もエキサイティングで尊敬されるネワール族の祭りの一つでもあります。また、秋の一ヶ月にわたる祭りの始まりを告げるものでもあります。祭りは、古いハヌマン・ドカ宮殿前のバサントプル・ダルバール広場に松の木でできた柱を建てることから始まります。柱建立式典の間、数百人の見物客が宮殿広場と周囲の寺院に集まります。生き神クマリは、カトマンズのメインストリートを通るパレードのために連れ出されます。仮面を被った踊り手ラケが、毎晩太鼓の音とともに街を練り歩きます。

この祭りは、インドラが天から地上に降りてきて薬草を探した瞬間を記念しています。インドラ祭の間、毎晩、カトマンズのダルバール広場周辺の祭壇や古い宮殿の建物に油灯が灯されます。毎晩、クマリ寺院前の舞台では、ヒンドゥー教の守護神であるヴィシュヌの十の化身の人間による演劇が行われます。満月の前日の午後、熱狂的な信者たちがハヌマン・ドカ宮殿近くに集まり、生き神を待ちます。

ダサイン

日付: 2026年10月11日 – 25, 2026

ガタスタパナはダサインの初日で、ネパール最大かつ最も有名な年次祭です。毎年9月から10月の満月の時期に、9日間連続で行われます。国民の祝日は10日から15日間設けられます。これは善が悪に打ち勝ったことを祝う祭りです。

ダサインは、女神ドゥルガが悪魔マヒシャスラに勝利したことを記念するものです。伝説によれば、9本の手と10の化身を持つ女神ドゥルガは、赤い衣をまとい、獅子に乗り、それぞれの手に異なる武器と法具を持ち、神々を後ろ盾にして、9日9晩にわたって悪魔と激しく戦いました。

彼女はついに10日目に悪魔を打ち負かしました。「ダサイン」はネパール語で「10番目」を意味します。9日目の夜は「ダサインの夜」、10日目は「勝利の10日目」と呼ばれます。祭りの3日目か4日目には、家族の最年長者が若い世代の額に「ティカ」を付け、吉祥を象徴します。人々はまた、この祭りで親戚や友人を訪ね、美味しい料理を味わいます。

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ティハール

日付: 2026年11月6日 – 10日

ティハール祭はインド発祥で、カラフルな灯りで知られています。ティハールは、女神ラクシュミを熱心に敬うことで祝われます。5日間の祭りは10月下旬または11月上旬に始まります。1日目はネパール人がカラスを、次の日は犬を、3日目は女神ラクシュミを、4日目は牛を、5日目は兄弟の長寿を祈って彼らの額に吉祥のティカを付けます。祭りの後半には、富の女神ラクシュミがこの世に降りてくると言われているため、ネパール人は華やかな灯りで彼女を迎えます。その夜、モンキー・テンプルからカトマンズを眺めるのも良い体験です。

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チャト・プジャ

日付: 2026年11月15日

チャート・プージャは、ネパールのタライ地方で最も重要な祭りです。参拝者たちは川岸に集まり、断食をして太陽を礼拝し、太陽神を讃えます。女性たちは日の出と日没時に神々を拝み、祈りは通常、まず子供たちの幸せと健康を願います。パレードで太陽神を祀ることもあります。新穀物、キャンディ、果物が神々への供物として捧げられます。タライ地方はこの祭りを見るのに最高の場所です。そこまで遠出できない場合は、カトマンズ中心部のラニ・ポカリに向かうのも良いでしょう。