Lhabab Duchen

Lhabab Duchen, hay Ngày Phật Đản Hạ Phàm, là một trong bốn lễ hội lớn về Đức Phật Thích Ca Mâu Ni trong Phật giáo Tây Tạng. Phật giáo Tây Tạng tin rằng ngày 22 tháng 9 theo lịch Tây Tạng là ngày người sáng lập Phật giáo, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, trở về thế gian. Vào năm 2026, Lhabab Duchen sẽ rơi vào ngày 3 tháng 11. Ba lễ hội lớn khác về Đức Phật Thích Ca Mâu Ni là Lễ hội Đại Cầu Nguyện vào tháng Giêng Tây Tạng, Lễ hội Saga Dawa vào tháng Tư, và Lễ hội Chokor Duchen vào đầu tháng Sáu. Vào ngày này, các tín đồ Phật giáo Tây Tạng tổ chức nhiều hoạt động tôn giáo tại các tu viện, đón chào sự trở lại của Đức Phật, hoằng dương Phật pháp và cầu nguyện cho sự an lành của chúng sinh.

Nguồn gốc

Theo giáo lý Phật giáo Tây Tạng, "Lhabab Duchen" là ngày Đức Phật Thích Ca Mâu Ni trở lại trần thế. Một cách giải thích khác là khi Đức Thích Ca Mâu Ni lên 7 tuổi, Ngài đã lên cõi trời Đao Lợi (33 tầng trời) để báo hiếu cho mẹ (Hoàng hậu Maya) bằng cách thuyết pháp. Sau đó, Đức Thích Ca Mâu Ni đã trở về vương quốc cổ đại Kashi của Ấn Độ vào ngày này. Và ngày này được gọi là ngày "hạ phàm" hay "Phật trở về".

Chuẩn bị

Màu trắng là màu sắc được người Tây Tạng yêu thích và là biểu tượng của hạnh phúc và vẻ đẹp. Ở Tây Tạng, núi tuyết trắng, mây trắng, len trắng, tsampa trắng và khăn khatag cũng trắng. Việc quét vôi trắng nhà cửa ở thành thị và làng mạc mang ý nghĩa rằng cao nguyên là một vùng đất tịnh thổ của Phật giáo và người dân nơi đây hiền lành, chân thành và thuần khiết. Nếu Đức Phật nhìn thấy từ trên trời, Ngài sẽ phát nguyện trở lại.

Theo truyền thống, để chuẩn bị cho Lhabab Duchen, các tu viện Tây Tạng lớn nhỏ đều được sơn lại tường ngoài. Trong thời gian này, các tín đồ sẽ tự nguyện quyên góp sữa, đường nâu,... làm nguyên liệu sơn. Các tín đồ tôn giáo Tây Tạng cũng dọn dẹp bụi bặm trong phòng cầu nguyện của mình, đốt hương và lễ Phật, mong chờ sự xuất hiện của Đức Phật.

Hoạt động cầu nguyện

Một trong những hoạt động cầu nguyện quan trọng nhất trong Lhabab Duchen là đốt hương. Bất cứ nơi nào có lò đốt hương, các tín đồ hành hương đều bỏ cành bách xù vào lò, rắc hạt lúa mạch, tsampa, rót bơ sữa trâu, v.v... để trừ tà.

Vào ngày này, các tu viện Phật giáo Tây Tạng tổ chức nhiều hoạt động, tụng kinh và lễ bái để tưởng niệm ngày Phật hạ phàm. Tại Lhasa, các nhà sư tổ chức các buổi lễ trang nghiêm để dâng cúng chopa cho tượng Phật tại Chùa Jokhang, Chùa Ramoche và Cung điện Potala, đồng thời thực hiện bố thí tại các tu viện Drepung, Sera và Ganden, cầu nguyện cho Đức Phật trở về.

Các tín đồ cũng dâng cúng hoặc hỗ trợ người nghèo tùy theo khả năng tài chính của mình. Từ sáng sớm, hàng nghìn tín đồ xếp hàng trước cổng Chùa Jokhang ở Lhasa, chờ đợi để chiêm bái tượng Phật Thích Ca Mâu Ni và thêm bơ sữa trâu vào các ngọn đèn, cầu phúc lành và bình an cho gia đình. Sau khi lễ Phật, các tín đồ bắt đầu quay kinh luân và cầu nguyện dọc theo tuyến đường Linkhor truyền thống, đi qua các thánh địa như Chokpori, Norbulingka, Potala Palace, v.v...