在岡仁波齊慶祝薩嘎達瓦節

薩嘎達瓦節亦在岡仁波齊舉行。著名的塔爾欽經幡柱——位於轉山路線上的巨柱——會在此時更換新經幡並重新豎立。當地藏人沿順時針方向繞行經幡柱，迎接重新升起的經幡。

藏人會仔細觀察經幡柱的姿態以尋求徵兆：若筆直豎立，預示來年人畜興旺、五穀豐登；若傾向岡仁波齊，則預示可能遭遇饑荒、疾病與非正常死亡；若遠離神山傾斜，同樣會引發人們警惕。

薩嘎達瓦節是西藏最重要的宗教節日，於藏曆四月十五日（滿月日）熱烈慶祝，通常對應公曆五至六月。藏語中「達瓦」意為「月」，「薩嘎」則是藏曆四月天際顯著的星宿名稱。這個月份被視為特別適合「積累功德」的時期。佛教中對功德的詮釋多元，可理解為善業果報，尤其指能助益趨近覺悟的善行。

藏曆月份始於朔日，終於下個朔日前夜。月中的滿月日稱為「薩嘎達瓦杜千」——「杜千」意為「重大時刻」，是藏傳佛教最神聖的日子。如同上座部佛教的衛塞節，薩嘎達瓦杜千紀念釋迦牟尼佛誕生、成道與涅槃。對藏傳佛教徒而言，薩嘎達瓦月是行善最殊勝的時段，而在薩嘎達瓦杜千當日，功德更會增長十萬倍。

節日期間，寺院誦經、羌姆舞與各類宗教活動成為主角。隨處可見手持念珠誦經的信眾，整個西藏沉浸於節慶與靈性氛圍中。據佛教典籍記載，薩嘎達瓦節旨在紀念釋迦牟尼成道之日。

積累功德的方式

功德行為包括朝聖聖地。西藏眾多山岳、湖泊、洞穴等自然景觀數世紀來始終吸引朝聖者前往。

信眾亦會朝拜著名寺院、廟宇與佛塔。

也有人專程親近高僧大德等聖者。

朝聖者常以順時針繞行聖壇或聖地，邊繞行邊誦經持咒（如白度母咒、綠度母咒或六字大明咒），有時還會行全身跪拜。

布施（達那）可能是各佛教傳統中最普遍的積德方式，特別是供養寺院或僧尼。薩嘎達瓦期間施捨乞討者亦屬吉祥，傳統上乞討者會在此日沿路排列，確知必能獲得施捨。

點燃酥油燈是常見的供奉儀式。傳統酥油燈使用純淨氂牛酥油，現今亦可用植物油替代。燈火被認為能驅散心靈與視覺的黑暗。西藏寺院常燃大量酥油燈，供奉燈油亦是積德之舉。

另一積德方式是戒食肉類，更進一步者可贖回待宰動物放生。

持守戒律

許多佛教傳統中，在家眾僅於聖日持守特定戒律。上座部佛教稱之為「布薩戒」，藏傳佛教在家信徒有時亦於聖日持守八關齋戒。薩嘎達瓦期間，在家眾可能於朔日與滿月日皆守此八戒。

此八戒包含在家眾五根本戒，另加三條：
1. 不殺生
2. 不偷盜
3. 不淫慾
4. 不妄語
5. 不飲酒
聖日增補三戒：
6. 過午不食（此為僧尼基本戒，通常不要求在家眾）。進食後間隔三十分鐘即不可再進食。對藏人而言，此餐應避免肉類、蛋、蔥、蒜與蘿蔔
7. 不坐臥高廣大床
8. 不佩戴飾品與化妝

有時藏人會將這些特殊日子轉為兩日閉關，第二日全程禁語斷食。

當然，薩嘎達瓦期間還有各門派不同的儀軌法會。近年來，中國安保力量限制了西藏境內的薩嘎達瓦活動，包括朝聖與法會。

GTT客戶曾參與2017年薩嘎達瓦節，請見下方第一手影像紀錄。

√ 薩嘎達瓦節期間的岡仁波齊轉山

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