燃燈節

噶丹安曲是藏語，意思是向佛陀供奉五種物品（香、花、燈、水、果）。這個節日紀念藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴大師的誕生與涅槃（圓寂）。大師於藏曆1419年10月25日圓寂證悟涅槃，因此人們將這一天定為節日，也稱之為「宗喀巴燃燈節」，以紀念這位大師。這個節日通常在西藏、蒙古和拉達克地區慶祝。2026年的噶丹安曲落在12月3日。

在這一天，喇嘛和村民們會在寺廟內外的祭壇上、窗台上、街道上點亮燈籠，讓燈火終日不滅。信眾們也會舉行誦經、磕頭、供燈等祭祀活動，以禮敬宗喀巴大師，並祈求大師賜予善良的人們智慧、安寧、吉祥與幸福。

歷史淵源

說到噶丹安曲，就不得不提宗喀巴大師，他在藏傳佛教中地位崇高。他是格魯派的創始人，也是一位佛教改革家。他的一生充滿傳奇。宗喀巴大師大約在元朝時期出生於青海省。他3歲開始學習，7歲受戒，17歲前往西藏中部。31歲時，他寫下了名作《菩提道次第廣論》，從此名揚天下。通過不斷的修行與傳法，宗喀巴大師在53歲時，創建了格魯派的祖寺——甘丹寺。

自此，甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺並稱為拉薩三大寺，在這片雪域高原上，每日受到無數信徒的朝拜。建立甘丹寺後，宗喀巴大師創立了格魯派。他整頓了鬆弛的戒律，為弘揚佛法做出了不可替代的貢獻，因此受到萬千信眾的尊崇。當宗喀巴大師圓寂時，他的追隨者陷入了巨大的哀悼。為了紀念這位偉大的僧人，人們將藏曆10月25日定為噶丹安曲節。自此，這個節日在藏區流傳了六百多年，直至今日。

傳統習俗

噶丹安曲是一個持續一整天的節日。除了夜晚點燈，藏人也會煨桑（燃燒松柏枝）來祈求好運。佛經上說，天神不食人間煙火，但只要聞到桑煙的香味就會欣然赴宴。因此，藏人藉此機會邀請神佛到家裡做客，許下心願，祈求吉祥。

但更重要的是點燈。人們會提前幾天為節日做準備。信眾們會親手一盞一盞地製作酥油燈。據說每位僧人要製作三十盞以上的酥油燈，而且數量必須是單數，代表吉祥。

慶祝活動

這天清晨，大昭寺外，虔誠的信徒從四面八方匯聚而來。他們會沿著八廓街磕長頭、轉動經筒、誦念經文，在心中禮佛。日落時分，整個八廓街已經被一盞接一盞的燈火裝點，或者說，整個拉薩都被燈火佔據了。

寺廟的佛塔周圍、道路兩側、台階上、窗台上都點起了酥油燈。據說點燈時，佛堂內還要供上一碗淨水，這樣能讓燈火映照得更加明亮。在璀璨的燈火中，人們絡繹不絕地來到大昭寺朝拜。晚上八點，大昭寺會敲響藏式銅鈸，儀式正式開始。信眾們齊聲唱誦經文，緬懷宗喀巴大師，喃喃的誦經聲從寺廟飄向天空，漸漸抵達神佛居住的地方。接著，桑煙也被點燃。人們爭相將酥油、乳酪、青稞、蜂蜜等投入火焰中。桑煙裊裊升入夜空。儀式結束後，在回家的路上，人們會發現街邊的每一戶人家都點亮了酥油燈。

除了供燈，在這個特殊的日子裡，格魯派的弟子和信眾們還需要多誦經、多行善事，例如放生。