切米拉康

切米拉康寺坐落於不丹普那卡區普那藏楚河畔的一座圓形小丘上。它是不丹祈求子嗣的聖地，周圍風景優美。這座寺廟由第十四世竹巴傳承領袖阿旺秋吉於1499年為紀念其表兄弟竹巴袞烈而建。據說，任何想懷孕的人在參拜後不久就會懷孕，其原因至今仍是個謎。

竹巴袞烈

竹巴袞烈出生於中國西藏的熱隆寺，這也是竹巴噶舉派的祖寺。根據不丹神話，不丹曾一度被惡魔纏繞，瘟疫和死亡籠罩著這裡的人民。此時，竹巴袞烈使用被視為具有強大力量的魔法雷電智慧（指陽具）鞭打並驅逐了惡魔。不丹的土地才能繼續繁榮和繁衍。作為不丹備受尊敬的宗教人物，竹巴袞烈被稱為瘋聖。他提倡的教義實際上是酒、肉和美女。他認為身體關係可以成為通往覺悟的道路，因此他的講道常與性有關。 他逐漸演變為強大生育力的代表。

根據宗教傳說，喇嘛竹巴袞烈曾描述求子寺所在的小丘形似女性的乳房，寺廟位於山頂的「乳頭」處。傳說竹巴袞烈在多楚拉山口降服了一隻化為狗形的惡魔，並將惡魔埋在現在佛塔附近的岩石中。不丹語中的「切米」意為「無狗」，象徵著希望這樣的惡魔不再出現。

一個庭院與一座佛堂

黃色屋頂的切米拉康位於普那卡區索索卡村附近的一座小山上。寺廟規模樸素，僅由一個庭院和一座小佛堂組成。寺廟中央是釋迦牟尼佛像，右側是竹巴袞烈的小雕像，以裸體形式呈現，生殖器誇張變形。此外，殿堂內的壁畫講述了竹巴袞烈的生平故事。在許多壁畫中，竹巴袞烈一手放在耳邊，意為聆聽信徒的聲音。寺廟內部禁止攝影，但周圍的鄉村風景絕佳，非常適合捕捉回憶。

求子寺廟

如果您奉獻一點供品，這裡的僧侶會使用代表竹巴袞烈生殖器的骨雕和木雕（具有600年歷史的法器）輕輕敲擊朝拜者的頭部以示祝福。想要孩子的女性來此向這位聖人祈禱，然後攜帶木製陽具繞寺三圈。據說非常靈驗。許多女性將自己和孩子的照片寄到寺廟，僧侶將這些照片保存在相冊中，作為寺廟神跡的證明。當地人也會帶新生兒來此取名。對許多人來說，切米拉康是一個備受尊崇和祝福的空間。

陽具象徵

在寺廟附近的索索卡村，所有房屋的外牆上都繪有陽具圖案。房屋外牆上看到的飛翔陽具圖案和懸掛在簷下的陽具模型是這位「瘋聖」喇嘛的象徵，人們相信可以驅邪。在牆上繪製陽具具有很強的保護作用；它可以驅逐邪靈，保護家園。

後來，人們製作陽具用於崇拜，這些陽具是竹巴袞烈的象徵。需要注意的是，不丹人相信飛翔的陽具如同金剛杵，可以鞭打山魔，具有威懾作用。這是一種純粹的信仰。它與印度的原始生殖器崇拜完全不同。它可以保護人們免受邪靈侵害。

如何前往切米拉康？

索索卡村距離廷布約75公里，距離普那卡約10公里。從索索卡出發，步行穿越田野約20分鐘即可到達切米拉康。您可以看到風景如畫的稻田和傳統的不丹房屋。如果您在春季（3月至5月）和秋季（9月至11月）前來，可以看到周圍鬱鬱蔥蔥的綠色景緻。小徑相當平坦，為遊客提供了一條穿越不丹鄉村的寧靜旅程。

結語

切米拉康是外國遊客和不丹朝聖者中最受歡迎的景點之一。雖然這座寺廟以祈求子嗣聞名，但它也是一個極度平靜祥和的地方。您可以欣賞精美的建築和周圍山谷的壯麗景色。