Top 8 rituálních předmětů tibetského buddhismu

Tibetské buddhistické předměty označují objekty používané mnichy při buddhistických aktivitách a rituálech. Tyto posvátné buddhistické předměty jsou dharmou obdařeny zvláštním významem, takže již nejsou obyčejnými artefakty, ale jsou posvátnější a slavnostnější. Existuje mnoho druhů tibetských buddhistických rituálních předmětů s různými účely, styly a velikostmi, jako je modlitební mlýnek, modlitební korálky, lastura, vadžra a tak dále. Většina z nich čerpala z podoby indických buddhistických předmětů a integrovala své vlastní rysy. Tibetské buddhistické předměty se běžně používají k obětování Buddhům, zdobení bódhimandy a praktikování dharmy. Tento článek představuje především osm konkrétních tibetských rituálních předmětů.

Modlitební zvony

Modlitební zvon je jedním z nezbytných buddhistických rituálních předmětů, včetně agoga a vadžrového zvonu, které lamové a mniši používají při zpěvu a meditaci. Materiálem buddhistického modlitebního zvonu je převážně měď, tvarem připomíná zvonový otvor, rukojeť je ve tvaru poloviční vadžry, uvnitř je srdce zvonu a na povrchu jsou vyryty různé vzory. V tibetském tantrickém buddhismu má tibetský modlitební zvon hluboký význam. Zvon symbolizuje pradžňu (nejvyšší a nejčistší formu moudrosti) a obvykle se používá společně s vadžrou. Vadžra, která jej nese, představuje pět trápení nebo rušivých pocitů srdce, které se dílo Vadžrajány staly pěti nejvyššími moudrostmi. Horní část zvonu odpovídá tělu Buddhy, spodní část řeči Buddhy a vadžra je v jeho srdci. Smyslem tibetského modlitebního zvonu je připomínat prázdnou podstatu všech věcí a podporovat pocit míru a klidu. Zvon je také tibetský hudební nástroj, který se spolu s dalšími posvátnými nástroji, jako je tibetský buben (damaru), používá při rituálech jako hudební oběť Buddhům a jiným bohům.

Vadžra

Vadžra (tibetsky: Dordže) byla původně staroindická blesková zbraň, kterou nosil védský bůh Indra, ale později byla tantrickým buddhismem přijata jako rituální zbraň. Vadžra souvisí se slovem diamant a symbolizuje pevnost ducha a duchovní sílu. Vadžry jsou většinou vyrobeny ze zlata, stříbra, mědi, železa a vonného dřeva a mají obecně tvar tří pramenů, pěti pramenů a devíti pramenů. V tantrickém buddhismu lámové při mnoha obřadech obvykle používají vadžru společně se zvonem. Vadžra (symbolizující mužský princip, způsobilost k činům) se drží v pravé ruce a zvon (symbolizující ženský princip, inteligenci) v levé ruce, interakce obou nakonec vede k osvícení.

Tibetský buben

Tibetský buben (tibetsky: Damaru) je buben se dvěma hlavami. Tibeští mniši tento buben obvykle používají jako posvátný nástroj a používají jej při tibetských buddhistických rituálech, jako jsou oslavy buddhistických svátků a různé buddhistické obřady, například intronizace živého Buddhy a obřad otevření světla.

Existují různé druhy damaru, například damaru se zahnutým paličkou, damaru z lebky, bronzové damaru atd.

Charakteristickým rysem bubnu se zahnutou paličkou je jeho palička, která se ohýbá jako luk. Hlava bubnu má průměr asi 1 metr a je pod ní rukojeť. Při buddhistickém zpěvu lamové recitují buddhistické sútry, zatímco v levé ruce drží rukojeť bubnu a pravou rukou bijí paličkou do hlavy bubnu, jako by to byl doprovod.

Damaru z lebky (tibetsky: thöpa) je obvykle vyrobeno ze dřeva, slonoviny a lidské lebeční kosti s koženými hlavami na obou stranách. V pase jsou do obruče vsazeny drahokamy a zlaté plátky a je k němu připevněn stuhový ocas zvaný čöpen. Na shromážděních dharmy se na lebkový buben často hraje společně s buddhistickými vadžrovými zvony.

Tibetská buddhistická lastura

Lastura (tibetsky: Šankha) je jedním z osmi příznivých symbolů a nástrojů buddhismu.

Tibeští mniši používají tyto předměty při buddhistických rituálech. Používají je k probuzení žáků z hlubokého spánku nevědomosti a nabádají je, aby uskutečňovali blaho druhých. Je to způsob, jak šířit Buddhovo učení a přinášet mír živým bytostem, což má historii více než dva tisíce let.

Podle legendy, když Buddha Šákjamuni poprvé „roztáčel kolo dharmy“ (učil dharmu) v Sárnáthu, jeho hlas byl tak hlasitý jako zvuk velké lastury, který se rozléhal všude. Šakra (vládce nebes) daroval Buddhovi bílou lasturu stáčející se doprava, která představovala hluboký a vše prostupující zvuk dharmy. Od té doby se bílá lastura stáčející se doprava stala symbolem štěstí.

Mala (modlitební korálky)

Mala neboli džapamala je šňůra modlitebních korálků, jeden z tibetských buddhistických rituálních předmětů. Při praktikování „obětování mandaly“, což je jedna z „přípravných praktik“ pro hromadění zásluh, pomáhají modlitební korálky buddhistickým mnichům soustředit se na význam mantry, spíše než počítat kola při zpěvu.

Tibetské buddhistické maly se obvykle skládají ze 108 korálků, které jsou drženy pohromadě šňůrkou, i když někdy se pro snadnější počítání používá 25 korálků. Jeden Guru korálek je větší než ostatní. Slouží jako značka začátku a konce mantry.

Existuje mnoho druhů materiálů. V tibetském buddhismu se častěji používají modlitební korálky vyrobené ze semen bódhi stromu. Podle buddhistických písem Buddha kdysi dosáhl osvícení pod bódhi stromem, a proto semena bódhi stromu mají symbolický význam dosažení nejvyššího štěstí. Věřící získají více zásluh, když používají bódhi modlitební korálky při tantrické i exoterické praxi.

Ghau schránka

Ghau je tibetský buddhistický amulet nebo malá nositelná modlitební schránka. Tyto buddhistické předměty jsou obvykle vyrobeny ze zlata, stříbra nebo mědi. Vnější strana je obvykle zdobena jemnými vzory a některé jsou dokonce vykládány tyrkysem, perlami, korálem nebo jinými drahokamy. Uvnitř je umístěna kovová nebo hliněná soška Buddhy nebo buddhistický text. Modlitební schránka pomáhá odolávat zlým duchům, udržovat členy rodiny v bezpečí a zdraví a přinášet požehnání.

Tibetský modlitební mlýnek

Modlitební mlýnek je jedním z tibetských rituálních předmětů používaných k modlitbě. Otáčení modlitebním mlýnkem je pro tibetské buddhisty nejlepším způsobem, jak hromadit zásluhy a očišťovat špatnou karmu. V Tibetu je to velmi běžné.

Existují hlavně dva typy. Jedním je ruční modlitební mlýnek (Mani mlýnek), který je vyroben ze zlata, stříbra nebo mědi, s reliéfními krásnými vzory, velmi často osmi příznivými symboly, a je na něm vyryta Velká jasná mantra šesti slabik. Uvnitř obsahuje písma. Je vybaven otočnou hřídelí. Jedno otočení mani mlýnku odpovídá jednomu odříkání mantry. Druhým jsou řadové instalace umístěné vedle sebe v řadě v tibetských klášterech, které jsou vyrobeny ze dřeva a kovu. Na vnější straně těla mlýnku je nejčastěji napsána mantra „Óm Mani Padmé Húm“ a uvnitř obsahuje buddhistická písma. Podle tibetské buddhistické tradice má každé otočení válcového tubusu stejný záslužný účinek jako ústní odříkání mantry.

Tibetská máslová lampa

Máslová lampa je olejová lampa tradičně spalovaná s přepuštěným jačím máslem. Je jedním z rituálních předmětů v tibetském buddhismu určených k obětování.

Výrazným rysem tibetských klášterů jsou věčně hořící máslové lampy. Tibeští buddhisté považují máslové lampy za světlo ducha a mají v jejich myslích velmi důležité místo. Věří se, že zažehávají temnotu a přeměňují podstatu světa ve světlo. Hořící lampy mohou odstranit vizuální překážky a nevědomost, takže buddhisté získají moudrou mysl a nikdy se neztratí v temnotě světa.

Kromě tibetských chrámů můžete věčně hořící máslové lampy vidět i v domovech obyčejných Tibeťanů. Při příležitostech, kdy Tibeťané zvou mnichy, aby zpívali pro rodinu nebo se modlili za zesnulé příbuzné, rozsvítí doma několik nebo stovky máslových lamp. Obětování máslových lamp před Buddhou se může modlit za zdraví a dlouhověkost starších, za štěstí a požehnání dětí a za štěstí celé rodiny.