Škola Gelug tibetského buddhismu

Škola Gelug je tibetská buddhistická denominace. Tibetské Gelug znamená v tibetštině „dobrý v dodržování omezení“. Škola klade důraz na přísné dodržování buddhistického učení, odtud její název. Mniši a mnišky této školy nosí žluté mnišské čepice, proto se jí také říká žlutá sekta.

Zakladatel, Tsongkhapa, byl původně mnichem školy Kadam, proto se této škole také říká Nová Kadam. Gelugpa se zrodila na počátku 15. století. Obecně se má za to, že stavba kláštera Gandan v sedmém roce éry Yongle dynastie Ming (1409) znamenala oficiální vytvoření této sekty. Je to poslední vytvořená sekta tibetského buddhismu, ale stala se největší sektou díky svržení školy Bka'-brgyud-pa (jedné sekty tibetského buddhismu).

Dnes je největším klášterem Gelug Drepung, který slouží jako akademie a univerzita pro tisíce mnichů. V tibetských oblastech je přibližně 1700 chrámů a klášterů, které šíří tuto denominaci mezi všechny, kdo mají zájem poznat její kořeny, víru a pilíře.

Škola Gelug

Škola Gelug je dobře známá svými tibetskými buddhistickými tradicemi. Mezi čtyřmi hlavními školami tibetského buddhismu je jednou z největších, kterou založil v 15. století Tsongkhapa, filozof a tibetský náboženský vůdce. Tsongkhapa začal studovat ve třech letech. Po dvaceti letech studia se školami Ňingma, Sakja, Kagjü a Kadam uspořádal velký výbor pro přezkoumání klášterní disciplíny, což spustilo novou vlnu klášterní obnovy, která ovlivnila celý Tibet. Během jeho života jeho následovníci založili tři velké univerzity Gelugpa: Ganden, Drepung a Sera poblíž Lhasy. Ve škole Gelug se rozvinuly linie a instituce jak dalajlamů, tak pančenlamů.

Škola Gelugpa - „Cesta ctnosti“

Škola Gelug „Cesta ctnosti“, známá také jako Sekta žlutých čepic, začala jako reformní hnutí a později se stala specifickou formou učení. Klade hlavní důraz na debatu a logiku, také silný důraz na disciplínu a etiku. Gelug je zkratka pro „Ganden Lug“, což znamená „Tradice Ganden“. První klášter Gelug byl založen v Ganden a Ganden Tripa byl znám jako hlava Gelugpa. Tři důležitá centra Gelugpa jsou kláštery Sera, Drepung a Ganden.

Škola Gelug se zaměřuje na čisté filozofické studium klasických indických pojednání. Zvláštní důraz klade zejména na pět hlavních témat zvaných „Pět hlavních pojednání“: 1) Pradžňápáramitá (Dokonalost moudrosti), 2) Madhjamaka (Filozofie střední cesty), 3. Pramána (Správné poznání), 4) Vinaja (Klášterní disciplína), 5) Abhidharma (Fenomenologie). Tato pojednání jsou vyučována s velkými detaily pomocí analytické metody. Tyto texty jsou studovány po dobu patnácti let s použitím řady komentářů Gelukpa; většina z nich je jedinečná pro každou klášterní kolej. Po dokončení takového stupně získá člověk jeden ze tří titulů Geše, což je vysoký akademický titul ekvivalentní magistru v buddhistické filozofii: Dorampa, Tsogrampa a Lharampa (nejvyšší).

Dalajlámové

Dalajlámové jsou titul udělovaný duchovním vůdcům tibetského lidu, kteří jsou součástí školy Gelug tibetského buddhismu. Jsou považováni za nástupce v linii Tulků, o nichž se věří, že jsou avatary Avalókitéšvary, bódhisattvy soucitu. Po mnoho let byla škola Gelugpa ústřední silou v Tibetu, ale nyní je zachována v klášterech Gelugpa v Tibetu. Linie dalajlamů začala skromně. Prvním dalajlamou byl Gendun Drup, který se v roce 1415 setkal s Tsongkhapou a stal se jeho žákem a později se stal známým jako První dalajlama. Po smrti Gendun Drupy byl mladý chlapec ze středního Tibetu uznán jako jeho Tulku, reinkarnace nebo znovuzrození.

Současný 14. dalajlama, Tändzin Gjamccho, působí od 22. února 1940 do současnosti. Narodil se v Taksteru v Amdu v Tibetu a v roce 1937 byl nominován jako Tulku 13. dalajlamy. V roce 1939 byl při veřejném prohlášení oficiálně uznán jako 14. dalajlama. Inaugurační ceremoniál se konal 22. února 1940 a nakonec plně převzal světské povinnosti 17. listopadu 1950, ve věku pouhých 15 let. Cestoval po celém světě a zvedl svůj hlas pro blaho Tibeťanů; zasvětil svůj život buddhistickému učení a získání úcty Tibeťanů.

Závěr

Se svými silnými filozofickými kořeny, přísnou disciplínou a linií dalajlamů škola Gelug hluboce formovala tibetský buddhismus. Od Tsongkhapových reformních začátků až po vzestup jako vedoucí školy Tibetu, Gelugpa nadále inspiruje mnichy, učence a hledače prostřednictvím svých klášterů, učení a poselství soucitu, moudrosti a etiky.