Tibetský buddhistický mnišský hábit - Kasaja

Když mluvíme o tibetském buddhismu, vybaví se nám temně červená tibetská kasaja neboli roucho. Tibet je kulturně bohatý region, kde autentické buddhistické tradice najdete v každém prvku tohoto místa. Pokud sem přijedete, zjistíte, že mniši a mnišky nosí tmavě červená roucha. Pokaždé, když taková červená kasaja projde kolem, je v okolí vždy cítit přítomnost Buddhy.

Bylo to téměř před 2 500 lety, kdy sám Pán Buddha nosil mnišské roucho. Tato mnišská roucha se běžně označují jako kasaja a původ jejich názvu pochází z názvu šafránového barviva. V dobách Pána Buddhy nosili toto mnišské roucho Buddha sám a ostatní buddhističtí mniši spolu s ním. Byla sešívána dohromady z hadrů. V jazyce páli nebo sanskrtu jsou tato buddhistická roucha známá jako „cívara“. Cívara je jednoduché roucho bez specifické barvy. Tibet tuto kulturu udržuje naživu dodnes a buddhističtí mniši i mnišky následují tradici a oblékají se do těchto mnišských rouch, populárně známých jako kasaja neboli sanghati.

Kasaja v době Pána Buddhy

Možná jste viděli několik buddhistických uměleckých děl v Indii i v Číně. Tato díla zobrazují Pána Buddhu oblečeného v tmavě oranžovém nebo červeném mnišském rouchu. Buddhovi učedníci byli všichni součástí komunity Sangha. Proto to byl Buddha, kdo pak rozhodl, že nošení mnišských rouch jako oděvu bude disciplínou po celou dobu.

Existují domněnky, že autentická kasaja, kterou nosí buddhisté, má původ v indických zemích. Podle historických a kulturních spisů Buddha podporoval používání kasaji vyrobené pouze z čisté látky. Původ mnišských rouch byl navíc z látky nebo textilie, která byla vyřazena.

Doslovný význam Kasaja

Kasaja je vlastně přepis ze sanskrtu. Původní konotace slova je nečistá barva nebo špatná barva. Proto mnozí také označují kasaju jako pestrou barvu.

V raných dobách byla barva kasaji žlutá. Žlutá měla v buddhismu vznešené postavení a přímo souvisela s Buddhou Šákjamunim. Poté, co se vzdal svého trůnu, držel se myšlenky skromnosti a již nepřijímal dobré šaty ani jídlo. Šel tedy na nebeské pohřebiště sbírat vyřazené bílé rubáše, které byly dlouho vystaveny slunci a dešti, vypral je a omotal kolem sebe. Postupem času se tato žlutohnědá barva začala napodobovat, stejně jako tento způsob oblékání. Původní barva kasaji byla tedy žlutá.

Jakmile se buddhismus přenesl do Tibetu, barva buddhistických rouch se změnila. Tibetská roucha pocházejí ze sedmého století, kdy byl buddhismus poprvé přenesen do Tibetu. Tehdy mniši, kteří přišli do Tibetu šířit Dharmu, pocházeli z Indie. Jak se hospodářská a kulturní výměna mezi Tibetem a Chanem (tehdejším čínským režimem) stávala stále častější, aby se předešlo používání žluté barvy v královské rodině Chanů, změnila se kasaja na červenou, což je barva, kterou uctívá Bön – původní náboženství Tibetu.

Způsoby oblékání

Dnes nosí tibetští buddhističtí mniši venku pětidílné oblečení: oděv bez rukávů, velký šál, plisovanou sukni, mnišskou obuv vyrobenou z Menyogu a plsti pod sukní. Při formálních příležitostech musí mniši nosit Cho-go a Nam-jar, které mají žlutý vzhled.

Jakmile si obléknete kasaju, dáte si ji na horní část těla a necháte odhalené pravé rameno. Ve skutečnosti je k dispozici v různých hodnostech a pozicích a sahá až k nártu. K dispozici jsou také různé barvy a různé kvality látky. Obvykle byla tibetská roucha ručně šita z látky podobné jačí vlně. Někteří lidé nosí pro běžné příležitosti žluté hedvábí a satén nebo si oblékají oděvy bez rukávů se žlutým brokátem. Tito lidé jsou významní mniši nebo živí buddhové. Styl nošení kasaji a kasaja samotná jsou stejné pro všechny čtyři denominace tibetského buddhismu. Jsou to Gelug, Nyingma, Kagjü a Sakja. Liší se pouze klobouky.

Různé typy mnišských rouch

V tibetském buddhismu lidé následují Mulasarvastivada Vinaya. Tibetský buddhismus má své vlastní rysy, kdy lidé nosí červené roucho. Existují různé typy rouch, pláštěnek a klobouků, které nosí lámy, tibetské mnišky a mniši. Některé ze základních kusů jsou:

• Shemdap: Je to kaštanová sukně vyrobená z kusu látky se záplatami.
• Dhonka: Dhonka je zabalená košile s rukávy jako pláštěnka.
• Chogyu: Je žlutá a je stejná jako sanghati, protože se nosí na svrchní části těla.
• Namjar: Je větší ve srovnání s chogyu. Namjar je vyroben pro formální ceremoniální příležitosti a má více záplat.
• Zhen: Používá se pro každodenní nošení a je stejný jako chogyu. Má také kaštanovou barvu.

Závěr

Kasaja má v tibetské kultuře velký význam. Buddhističtí mniši ji považují za povinnou součást své kultury. To je důvod, proč je i dnes můžete stále vidět nosit tato mnišská roucha během všech důležitých náboženských aktivit. Způsob, jakým je vyrobena a nošena, se v průběhu let možná změnil. Tradice nošení těchto rouch však trvá již 2 500 let a zůstává stejná.