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カイラスでのサガダワ祭の信仰と祝福

  • Emily
  • 最終更新日 : 2025/06/20

サガダワ祭は、チベット暦の4月15日に行われます。チベット仏教で最も重要な祭りの一つであり、チベットにおける信仰心が深まる日です。この日、カイラス山の巡礼はピークを迎え、多くの信者を引き寄せます。彼らは巡礼を行い、サルシュン経旗広場での行事に参加します。これは壮大な宗教的・文化的なイベントです。

カイラス山は、チベット仏教、ボン教、ヒンドゥー教、ジャイナ教の四大宗教から聖なる山として崇拝されています。それぞれの宗教には山を巡礼する伝統があり、毎年無数の巡礼者を集めています。聖なる山の周りを歩く巡礼(コラ)は、聖山を崇拝する最も敬虔な方法です。チベットの人々は、巡礼の苦行に耐えることで罪が浄化され、心身が清められると信じています。巡礼者は利己的な欲望を捨て、他者のために祈らなければなりません。チベット仏教によれば、聖山を一周することで一生分の罪が浄化され、十周すれば地獄の苦しみから500回転生分解放され、108周すれば即身成仏できるとされています。チベット地域の仏教徒やボン教の信者だけでなく、海外からの巡礼者グループも訪れます。ヒンドゥー教徒にとって、シヴァ神の住処であるカイラスを訪れ、その妻パールヴァティが沐浴するとされるマーナサロワール湖で沐浴することは、聖なる旅なのです。

カイラスでのサガダワ祭の祝賀
チベット・ラサのジョカン寺に安置されている釈迦牟尼仏像

経旗柱建替え式典

ダルチェンのサルシュン経旗広場では、厳粛で壮大な式典——経旗柱建替え式典が執り行われました。この日、信者や地元住民がここに集い、神の加護を祈り、ルンタを撒き、祝福を広めました。

太陽が昇ると、歓声と共に経旗柱建替え式典が始まりました。僧侶と信者が四列の長い列を作り、チベット語で「ワン、ツー、ワン、ツー」と唱えながら、太いロープをゆっくりと解き放ちます。高さ24メートルのそびえ立つ経旗柱が地面に倒れます。人々は倒れた経旗柱に駆け寄り、経旗カタのスカーフ、香を取り外そうとします。柱に一年間掲げられた旗は災いを払い、柱の頂上にあるものは最も強力な祝福を持つと信じられているからです。

巡礼者たちはカイラス山に新しい経旗、カタ、香を捧げ、それらは経旗柱に固定されました。柱は半分まで立てられ、翌日の夜明けの最初の光を待ちます。これは、年の巡礼儀式の始まりを象徴しています。マントラが響き渡る中、僧侶と数千人の巡礼者が、新しく建てられた柱の周りに長い行列を作りました。老人たちは経典を静かに唱えながら、マニ車を回します。若者たちは数珠を数え、片手でツァンパを高く空に向かって捧げ、風の中で霞んだ靄を作り出しました。

カタを捧げる
新しく建てられた経旗柱にカタを捧げる。

式典が終わり、歓声の中、経旗柱は車と人々の共同作業によってゆっくりと立てられました。この瞬間、雷のような歓声が耳をつんざきます。経旗柱建替え式典が終了し、人々はカイラス山巡礼を始めました。

サガダワ祭期間中のカイラス山巡礼

カイラス山、寺院、ストゥーパの周りを巡ることは、チベット文化における不変の伝統です。多くのチベット人にとって、カイラス山巡礼を成し遂げることは、生涯の夢です。チベット暦の4月は「サガダワ」と呼ばれ、祭りはこの一ヶ月間続きます。4月15日は、チベットの宗教史上、最も神聖な日(釈迦牟尼仏の誕生、入滅、悟りの日)です。仏陀は、この月に善行を一つ行うことは、一万の善行に等しいと説きました。そのため、この月には多くの信者が断食、読経、巡礼を行います。サガダワ祭のカイラス山巡礼には、何万人ものチベットの地元民や観光客が、ダルチェンの町のカイラス山麓に集まります。

巡礼路は約53キロメートルで、通常ダルチェンを起点と終点とします。巡礼をしない場合は、サルシュン経旗広場まで直接車で行き、そこをトレッキングやカイラス山撮影の拠点として利用できます。全行程は4-5日で計画でき、巡礼自体は2-3日かけて、カイラス山の様々な景色をゆっくりと楽しむことができます。

チベット仏教徒とヒンドゥー教徒は時計回りに巡礼を行い、ボン教の信者は反時計回りに行います。2-3日間の巡礼プランは以下の通りです:

- 1日目:ダルチェンからドリラプク寺までトレッキング、20 km、標高差+238メートル、約7時間。
- 2日目:ドリラプク寺からズトゥルプク寺までトレッキング、24 km、最も過酷な一日、標高差+645メートルで最高地点のドルマラ峠(5,630メートル)を越え、その後-893メートル下降、約9時間。
- 3日目:ズトゥルプク寺からダルチェンまでトレッキング、9 km、標高差-150メートル、約3時間。

カイラス山
2024年サガダワ祭の聖なるカイラス山

カイラス山は、巡礼者の積んだ功徳に応じて、異なる側面と風景を見せると言われています。巡礼中に見る石の色さえも、それに応じて変わるかもしれません。ドリラプク寺からズトゥルプク寺への道中には、ミラレパとナロ・ボンチュンが神通力を競ったとされる岩があります。ドルマラ峠の頂上近くには、狭い裂け目があり、功徳を積めば積むほど通りやすくなるとされています。その麓の聖なる湖は、ヒンドゥー教の女神ウマ・デーヴィの沐浴の湖と信じられています。巡礼路沿いには、いくつかの古いカギュ派の寺院も通り、そこでさらに精神的な体験をすることができます。

まとめ

サガダワ祭の期間中、カイラス山は並外れた厳粛さを放ちます。その山麓、特にサルシュン経旗広場は、遠近を問わず信者や観光客の集まる場所となります。彼らは共にこの精神的な洗礼に参加し、一枚一枚の経旗が世界への美しい願いと、生命への無限の畏敬の念を運んでいくのです。

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