在冈仁波齐庆祝萨嘎达瓦节

萨嘎达瓦节也会在冈仁波齐庆祝。著名的经幡柱，位于冈仁波齐转山路上的一根巨大柱子，会在此时更换新的经幡并重新竖起。当地藏民会顺时针绕行经幡柱，以迎接新竖起的经幡。

藏民们也会仔细审视经幡柱，以寻找预兆。如果它笔直竖立，来年将会繁荣昌盛，无病无灾，牲畜健康，庄稼丰收；如果经幡柱朝冈仁波齐方向倾斜，则预示着可能会有饥荒、疾病和意外死亡。当经幡柱背离冈仁波齐方向倾斜时，人们同样会感到不安。

萨嘎达瓦节是西藏最重要的宗教节日，在藏历四月的月圆之日（通常在公历五月初至六月底）热烈庆祝。"达瓦"在藏语中是"月"的意思，而"萨嘎"是藏历四月天空中一颗显著星星的名字。这是一个特别致力于"积德"的月份。在佛教中，功德可以从多方面理解。我们可以将其视为善业的果实，特别是那些能引领我们更接近觉悟的善行。

藏历月份始于新月，终于新月。月中的满月之日就是萨嘎达瓦节；"达庆"意为"盛大的日子"。这是藏传佛教中最神圣的日子。如同南传佛教的卫塞节，萨嘎达瓦节纪念了释迦牟尼佛的诞生、成道和涅槃。对于藏传佛教徒而言，萨嘎达瓦月是行善积德最吉祥的时期。而在萨嘎达瓦节当天，善行的功德会增长十万倍。

萨嘎达瓦节期间，寺院里僧侣诵经、跳羌姆舞等宗教活动是节日的主要内容。随处可见人们念诵经文、拨动念珠。整个西藏都沉浸在节日的宗教氛围中。根据佛教典籍记载，庆祝萨嘎达瓦节是为了纪念释迦牟尼佛（佛陀）成道的日子。

积德的方式

积德的行为包括朝圣圣地。西藏有许多山脉、湖泊、洞穴和其他自然景观，几个世纪以来一直吸引着朝圣者。

朝圣者也会前往备受尊崇的寺院、庙宇和佛塔。

朝圣者也会去亲近高僧大德等圣者。

朝圣者会绕行神龛或其他圣地。这意味着顺时针绕着圣地行走。绕行时，朝圣者会祈祷和念诵咒语，例如白度母或绿度母咒，或者六字真言。绕行也可能包括全身伏地磕长头。

布施，或者说给予，可能是所有佛教传统中最常见的积德方式，特别是向寺庙或僧尼个人捐赠。在萨嘎达瓦期间，向乞丐施舍钱财也很吉祥。传统上，乞丐会在萨嘎达瓦节当天沿街乞讨，因为他们知道必定会得到施舍。

点燃酥油灯是一种常见的修行方式。传统上，酥油灯燃烧的是精炼的牦牛酥油，但现在也可能使用植物油。据说灯光能驱散心灵的黑暗和视觉的黑暗。西藏的寺庙会点燃很多酥油灯；捐赠灯油是另一种积德的方式。

另一种积德的方式是不吃肉。更进一步，可以买下待宰的动物并将其放生。

持守戒律

在许多佛教传统中，有仅在圣日持守的居士戒律。在南传佛教中，这被称为布萨戒。藏传佛教居士有时也会在圣日持守同样的八条戒律。在萨嘎达瓦期间，居士们可能会在新月和满月日都持守这八戒。

这些戒律是所有佛教居士的前五条基本戒律，再加上另外三条。前五条是：
1. 不杀生
2. 不偷盗
3. 不邪淫
4. 不妄语
5. 不饮酒
在特别殊胜的日子，会另外增加三条：
6. "圣日"戒律是只在中午前进食一餐。这是许多僧尼的基本戒律，但大多时候不适用于居士。"零食"是不允许的；一旦停止进食超过三十分钟，这餐就算结束了。对于藏族人来说，这一餐不应包含肉、蛋、洋葱、大蒜或萝卜。
7. "圣日"戒律是避免睡在高大柔软的床上。
8. 不佩戴装饰品——珠宝或化妆品。

有时，藏族居士会将这些特殊日子变成两天的闭关，第二天保持完全静默和禁食。

当然，萨嘎达瓦期间会举行各种各样的仪式和典礼，这些在藏传佛教的不同教派中有所差异。近年来，中国安保力量限制了西藏的萨嘎达瓦活动，包括朝圣和仪式。

大西藏旅游的客户曾参加了2017年的萨嘎达瓦节。查看下面的第一手照片。

√ 萨嘎达瓦节期间的冈仁波齐转山

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