Các gò mộ Chongye, Lăng mộ của các vị vua tại Chongye, hay còn gọi là Lăng mộ của các vị vua Tây Tạng, là một trong số ít di tích lịch sử cung cấp bằng chứng về nền văn hóa tiền Phật giáo ở Tây Tạng. Hầu hết các vị vua an táng tại đây hiện nay đều gắn liền với sự trỗi dậy của Phật giáo trên cao nguyên, nhưng phương thức mai táng của họ lại chỉ ra ảnh hưởng của tín ngưỡng Bôn. Người ta cho rằng các nghi lễ mai táng có lẽ được thực hiện bởi các tu sĩ Bôn và có kèm theo các lễ vật hiến tế. Bằng chứng khảo cổ học cho thấy việc chôn cất dưới đất, chứ không phải lễ thiên táng, có thể đã phổ biến trong thời kỳ của các vị vua Yarlung, và có lẽ không chỉ giới hạn ở hoàng gia.
Các tài liệu ghi chép về vị trí và số lượng các gò mộ không thống nhất. Sự xói mòn của các gò mộ cũng khiến một số gò khó xác định chính xác. Tuy nhiên, người ta đồng ý rằng có một cụm gồm 10 gò mộ nằm ngay phía nam của sông Chongye-chu.
Gò mộ được tôn kính nhất, và gần con đường chính, là Lăng mộ của Songtsen Gampo. Trên đỉnh cao 13m của gò mộ này có một ngôi đền nhỏ của phái Nyingmapa. Gò mộ xa nhất trong cụm, nằm cao trên sườn núi Mura, là Lăng mộ của Trisong Detsen. Mất khoảng 1 giờ leo bộ để lên tới đó, nhưng bạn sẽ có được tầm nhìn tuyệt vời ra thung lũng Chongye.
Ở lưng chừng núi ngay dưới đỉnh chính, có ngôi mộ cao nhất trong tất cả. Đất nện của nó được đắp thành hình vuông với mỗi cạnh dài 180 mét. Chiều cao hiện tại của ngôi mộ là 14,7 mét. Phía trước ngôi mộ là một đôi sư tử đá ngồi. Với chiều cao 1,65 mét (65 inch), đôi sư tử hướng mặt về phía ngôi mộ với đôi mắt sáng quắc. Bờm xoăn trên cổ của chúng được chạm khắc tinh xảo. Toàn bộ tác phẩm điêu khắc mập mạp và tràn đầy sức sống. Những con sư tử này được tạc từ một tảng đá nguyên khối. Hoa văn trang trí đơn giản và phong cách uy nghi rõ ràng có liên quan đến các tác phẩm điêu khắc đá canh giữ lăng mộ của triều đại nhà Đường, tồn tại vào khoảng thời gian tương đương với Vương quốc Thổ Phồn.
Lăng mộ của các vị vua Tây Tạng thực tế bao gồm các Tsenpo (vua), hoàng hậu và các quan đại thần của họ. Các cụm lăng mộ có kích thước khác nhau trải rộng trên tổng diện tích 3 triệu mét vuông. Nhìn từ xa, bạn sẽ bắt gặp cảnh tượng kỳ vĩ của hàng chục ngôi mộ khổng lồ xếp thành hàng từ bắc xuống nam trong thung lũng. Đất nện trên các ngôi mộ đã trở thành những ngọn đồi hòa vào cảnh quan đồi núi tự nhiên. Theo các tài liệu Tây Tạng, có 21 ngôi mộ ở đây, vào năm 1989, Ủy ban Quản lý Di vật Văn hóa Khu tự trị Tây Tạng đã tiến hành khảo sát chung với Viện Khảo cổ học thuộc Đại học Tứ Xuyên. Các chuyên gia đã tìm thấy 11 ngôi mộ.
Các ngôi mộ có đỉnh bằng phẳng và được đắp bằng đất và đá. Các lớp đất nện lộ ra ngoài, mỗi lớp dày khoảng 15-20 cm. Vốn được xây dựng như hình khối lập phương, các ngôi mộ đã trở nên tròn trịa sau hàng thế kỷ mưa gió. Trông giống như những ngọn đồi nhỏ, nhưng vẫn mất hơn 40 phút để leo lên ngôi mộ cao nhất.
Ngôi mộ sớm nhất được cho là của Tsenpo Zhigung. Truyền thuyết kể rằng 7 vị Tsenpo trước ông là những vị thần xuống trần gian để hoàn thành một số sứ mệnh. Tất cả họ đều rời khỏi thế giới trần tục bằng cách trèo lên một sợi dây ánh sáng. Do đó, tất cả các Tsenpo sau này đều phải ở lại trần gian.
Lhasa - Tsetang - Nyingtri - Lhasa - Namtso - Darchen - Núi Kailash - Saga - EBC - Shigatse - Lhasa
Hành trình dài khám phá quan điểm, văn hóa và Phật giáo Tây Tạng trên cao nguyên, bao gồm một vòng lớn quanh Nagri.
Lhasa - Namtso - Tsetang - Lhasa
Dạo bước qua những tu viện Phật giáo huyền thoại, tận hưởng Hồ Namtso trên trời, và khám phá nơi sinh huyền thoại của người Tây Tạng.
Lhasa-Tsetang-Lhasa
Tham quan những tu viện Phật giáo sớm nhất ở Tây Tạng. Xem các nghi lễ tôn giáo và tìm hiểu về văn hóa và lịch sử.
Email sẽ được phản hồi trong vòng 0.5~24 giờ.