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ハポリ山の麓、ヤルン・ツァンポ川北岸、ツェダン町から38キロメートル離れた山南地区ザナン県にあるサムイェ寺(桑耶寺)は、チベット仏教における最初の仏・法・僧の三宝を備えた寺院です。チベット初の僧院であり、仏教が確立された場所として、サムイェ寺は歴史的にも宗教的にも極めて重要な意義を持っています。

さらに、サムイェ寺はその独特の曼荼羅(マンダラ)設計でも有名です。中央の本堂(ウツェ)は宇宙の中心である須弥山(しゅみせん)を表し、外側の寺院は仏教宇宙観における海、大陸、小大陸などを象徴しています。また、本堂はチベット、漢、インドの三様式を組み合わせた構造になっています。

歴史

ティソン・デツェン王 チベット王ティソン・デツェン

サムイェ寺はチベットで最初の僧院であり、1200年以上の歴史を有しています。この地の近くで生まれたティソン・デツェン王の治世に建立されましたが、正確な年代については諸説あり、おそらく765年から780年の間とされています。いずれにせよ、サムイェ寺はチベット国家が仏教信仰を国内に根付かせようとした最初の試みを象徴するものです。

サムイェ寺建立後まもなく、チベット最初の7人の僧侶が、サムイェ寺のインド人住職シャーンタラクシタによってここで具足戒を受けました。また、インドと中国の学者が招かれ、仏典のチベット語訳を支援しました。

伝説

建立当初、ティソン・デツェン王は完成後の様子を知りたがり、蓮華生大師(グル・リンポチェ)が掌から寺院の幻影を現したと言われています。それを見た王は思わず「サンニェ(意外だ、想像を超えている)」と叫び、後にこの叫びから寺院はサムイェ寺と名付けられました。

最初、ティソン・デツェン王は仏教を広め寺院を建立するためにインド人僧侶シャーンタラクシタを招きました。シャーンタラクシタはサムイェの地が吉祥であると見て、そこに建築を始めました。しかし、建物はある段階に達すると必ず崩壊してしまいました。恐れをなした作業員たちは、近くの川に悪魔や障害となる転生活仏(トゥルク)がいて邪魔をしているのだと信じました。シャーンタラクシタと同時代の蓮華生大師がインド北部から到着すると、サムイェ建設を阻む霊的問題を鎮めることができました。第5世ダライ・ラマによれば、蓮華生大師は金剛橛(ヴァジュラキラヤ)の舞を演じ、ナムカの儀式を行ってティソン・デツェン王とシャーンタラクシタを助け、サムイェ建設における障礙を取り除いたとされています。サムイェ寺に戻った蓮華生大師は悪魔祓いを始め、ついにこれらの霊を調伏してサムイェ寺の建設を手伝わせました。こうして、寺院は昼は人間が、夜は鬼神が建設したと言われています。この伝説の証拠は今もサムイェ寺の壁画に残されています。

蓮華生大師像

蓮華生大師像
「私に似ている」蓮華生大師像

サムイェ寺にある有名な「私に似ている」蓮華生大師像は8世紀に建立されました。蓮華生大師がサムイェ寺でこの像を見た時、「私にそっくりだ」と言い、自ら加持を施した後、「今や私と全く同じになった」と言ったと伝えられています。

サムイェ寺の建立における役割から、蓮華生大師はチベット仏教ニンマ派の開祖とされています。チベットの人々は彼を「第二の仏陀」と見なし、尊敬を込めてグル・リンポチェ(尊師・宝師)と呼んでいます。蓮華生大師のチベットでの活動には、王の寿命を延ばすためのタントラ儀式の実践や、ティソン・デツェン王をタントラ儀式に導くことも含まれていました。

その像は生々しく、まるで本物の人間のようで、特に観る者の心の奥底まで見透かすかのような一対の目は、非常に神秘的です!

見どころ

四つのストゥーパ

赤いストゥーパ
赤は智慧の象徴

サムイェ寺の四隅には四つのストゥーパが建てられました。これらは自然災害や人為的災害の発生を防ぐため、赤、緑、黒、白の色で建てられています。緑は永遠の象徴、白は慈悲の象徴、黒は力の象徴、赤は智慧の象徴です。仏教では、四方向は「世界」を表し、あらゆる悪鬼や悪魔を追い払うことができるとされています。

年次法要

法要の主な内容はタ・クンの祭礼舞踊で、これも非常に多彩です。サムイェ寺の法要では、多くの神々がタ・クンの祭礼舞踊の形で現れます。法要の間には、場を和ませるための軽妙でユーモラスな演目もあり、これらの面白くて滑稽なパフォーマンスは地元の人々にも人気があります。これらの宗教舞踊や演目は非常に古く、おそらくサムイェ寺完成後の大祝典に起源を持ち、今日まで続いています。

鬼神が築いた壁

鬼神が築いた壁
ラマに頼めば、鬼神が築いた壁を見せてもらえます

壁は非常に頑丈ですが、表面は粗削りです。サムイェ寺の他の建物の壁とは大きく異なっています。これらの建築物は私たちにそのような傑作を称賛させると同時に、当時の建築技術の高さにも圧倒されます。

旅行のヒント

ベストシーズン

山南地区は気候が穏やかで、冬は暖かく夏は涼しいため、サムイェ寺は一年のほとんどの季節に旅行に適しています。

写真撮影の良いスポット

早朝や夕方に、サムイェ寺に隣接するハポリ山の頂上に登れば、サムイェ寺とヤルン・ツァンポ川の全景を見下ろすことができ、絶好の写真撮影場所となります。

ガンデン寺からサムイェ寺へのトレッキング

これはチベットで最もクラシックなトレイルの一つです。このルートでは湖、美しい高山風景、遊牧民のキャンプ、聖地を楽しむことができます。最も重要なのは、このトレッキングが二つの最も神聖な仏教寺院を結んでいることであり、精神的観点から、このトレッキングは精神的な旅として同様に価値があります。>> ガンデンからサムイェへのトレッキングについて詳しく見る

サムイェ寺についての詳細は、こちらの動画をご覧ください。

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