チョンイェ王墓群は、チベットにおける仏教伝来以前の文化の証拠を残す数少ない史跡の一つです。ここに葬られている王たちの多くは、高原における仏教の興隆と深く結びついていますが、その埋葬方法はボン教の信仰を示しています。埋葬儀式はボン教の司祭によって執り行われ、生贄が捧げられたと考えられています。考古学的証拠によれば、ヤルン王朝時代には風葬ではなく土葬が広く行われており、それは王族に限られなかった可能性があります。
墳丘の位置や数については諸説あります。風化により、正確に特定するのが難しいものもあります。しかし、チョンイェ川のすぐ南に10基の墳丘群があることは共通認識となっています。
最も尊ばれ、主要道路に近い墳丘は、ソンツェン・ガンポ王の墓です。高さ13メートルの頂上には小さなニンマ派の寺院が建っています。墳丘群の中で最も遠く、ムラ山の斜面高くにあるのはティソン・デツェン王の墓です。約1時間の登山になりますが、チョンイェ渓谷の素晴らしい景色を眺めることができます。
主峰のすぐ下、山腹には、すべての墓の中で最も高い墓があります。その版築は一辺180メートルの正方形に積み上げられています。現在の墓の高さは14.7メートルです。墓の前には一対の石獅子が座っています。高さ1.65メートルの獅子は、鋭い目つきで墓を見据えています。首の巻き毛は精巧に彫られており、全体が豊満で生き生きとしています。獅子は一枚岩から彫り出されました。簡素な装飾と雄大なスタイルは、吐蕃王国とほぼ同時代に存在した唐代の陵墓を守る石彫りと明らかに関連しています。
チベット王の墓には、実際にはツァンポ（王）だけでなく、その妻や大臣たちも含まれています。大小さまざまな墓群は、総面積300万平方メートルに及びます。遠くから見ると、谷間に南北に並ぶ十数基の巨大な墓の驚くべき眺めを目にすることができます。墓の版築は丘となり、自然の丘陵風景に溶け込んでいます。チベットの文献によれば、ここには21の墓がありますが、1989年にチベット自治区文物管理局が四川大学考古学研究所と共同で調査を行った結果、専門家たちは11の墓を確認しました。
墓は頂上が平らで、土と石が積み上げられています。版築の層が露出しており、一層あたり約15-20センチメートルの厚さです。もとは立方体のように築かれていましたが、何世紀もの風雨に打たれて丸みを帯び、小さな丘のようになりました。丘のように見えても、最も高い墓に登るには40分以上かかります。
最も古い墓は、ドゥギン・ツァンポのものと言われています。伝説によれば、彼以前の7人のツァンポは、特定の使命を果たすために地上に降りてきた神々で、皆、光の縄を伝ってこの世を去ったと言います。それゆえ、それ以降のすべてのツァンポは地上に留まらなければならなかったのです。
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