藏式民居

藏族的传统民居，如同西藏的其他文化形式一样，也独具特色。藏式民居种类多样，如南部谷地的碉楼、藏北牧区的帐篷、雅鲁藏布江河谷林区的木构建筑、阿里高原的窑洞等，都具有浓厚的民族和地域特色。

藏式民居在注重防寒、防风、抗震的同时，也采用开辟风门、设置天井、天窗等方法，较好地解决了气候、地理等不利因素对生产、生活的影响，达到通风、采暖的效果。

藏式民居的类型

西藏主要有两种特色民居，即碉楼式房屋和帐篷。农区和牧区居民点的形成，大多以寺院为中心，自由分布、彼此散落，形成疏离的格局。

碉楼式房屋

最具代表性的藏族民居是碉楼式房屋。藏语称之为“碉卡”或“宗卡”，原意为堡垒。这种房屋多建于陡峭岩石之上，高耸入云，易守难攻。房屋多为石木结构，外观庄重稳固，风格古朴粗犷。外墙向上收分，但依山而建的内墙仍保持垂直。碉楼式房屋具有坚固稳定、结构严密、棱角整齐的特点，既利于防风御寒，又能防盗。

碉楼式房屋一般为两层结构。上层是人的居住区，底层是牲畜区和储藏室。房屋建筑中普遍采用小窗窄门，以利于防风御寒。如果有第三层，则用作经堂和晒台。

房屋的柱头和梁上绘有色彩鲜艳的装饰画。碉楼式房屋的屋顶基本是平的。表面先铺上一层自然形成的半钙化石灰混合黏土，加水长时间捶打后，再涂抹酥油或榆树汁。干燥后，坚硬如石，光滑如玻璃。

帐篷

帐篷是那曲、阿里等牧区人民的主要居住形式。藏式帐篷是为了适应牧区游牧生活方式而形成的一种特殊建筑形式，便于在水草丰美之地安家。

牧民常用牦牛毛帐篷作为栖身之所。牧民先将牦牛毛纺成线，再织成厚约两三毫米的厚布，然后将布缝成方形或长方形的帐篷。帐篷由木杆支撑，高约2米。帐篷四周用牦牛毛绳固定在地上。帐篷主脊上有一条宽约15厘米、长1.5米的缝隙，打开时可排出烟气和热量，保持通风和温暖；覆盖时则可防风防雨。

帐篷内部四周筑有矮墙，高40-50厘米，用草泥或土坯砌成，上面堆放着青稞、酥油袋和牛粪。帐篷内陈设简单，中间设火炉，炉后供奉佛像，周围地上铺着羊皮褥子，供人坐卧。帐篷易于搭建、拆卸，由一两头牦牛即可驮走。

各地区的藏式民居

经过长期演变，在适应高原气候、地理等自然条件，并结合民族生活习惯和文化传统的过程中，形成了经济适用、因地制宜、就地取材的特色建筑形式。

藏东南的木构建筑

藏东南指山南和林芝地区。藏东南林区的民居风格独特，多采用木构建筑和木框架结构的竹楼。木构建筑，其整个墙体、地板面和屋顶均以木材为建筑材料。人们通过外廊的木楼梯上下。屋顶密铺木瓦，并用石块压稳。木楼下方空间敞开，用于拴系牲畜。木楼上方是房间和仓库。中央的客厅通过一个小门厅与外廊相连，客厅两侧是仓库。

藏西北的窑洞

藏西北主要指阿里地区。该地区气候较为恶劣，石材、木材等常见建筑资源严重匮乏。历史上，该地区的民居建筑发展缓慢，非常简陋。在札达和普兰地区，人们利用当地独特的土林地质条件，创造了最具特色的窑洞。在窑洞的基础上，后来发展出房屋与窑洞结合的住宅。在商品贸易较发达的河谷或周边地区，由于资源相对丰富，也有一些碉楼式房屋，多为两层建筑。据说，阿里窑洞的选址依山而建，一方面土林的土质更适合挖窑洞；另一方面，地形居高临下，更具防御性，有利于抵御严冬气候和保障安全。关键在于高原有大风，选择山区更有利于避开寒风，获得更好的日照。

窑洞的平面有方形、圆形、长方形等形状，多为4米×4米的方形。窑洞高2至2.2米，顶部为平拱。在青藏高原，窑洞是一种较为罕见的居住类型。

藏北牧区的帐篷

藏北指那曲的“羌塘”，意为北方广阔的平原。这里海拔高，气候恶劣，年平均气温在零摄氏度以下。因此，该地区的生态环境非常脆弱。生活在这里的人们没有能力保护和培育牧场，只能轮流迁移使用可利用的牧场，形成了草原上的游牧生活方式。
在季节更替和不断迁徙的过程中，可移动的牦牛帐篷成为最适宜的居住方式。

牧区的碉楼式房屋

除了西藏，许多藏族人也生活在青海、甘肃和四川西部。为了适应青藏高原的气候和环境，大多数传统藏式民居都是碉楼式房屋，因为过去的堡垒建筑对藏式民居的形成和发展有很大影响，例如土石结构、平顶风格等。现在的藏式民居是在碉楼式房屋的基础上演变而来的。碉楼式房屋的色彩古朴协调，基本采用材料的自然色彩，木构件涂以深红色。整个建筑的墙壁下厚上薄，造型下大上小。

由于各地区自然条件不同，藏式房屋的风格也因地而异，但多为碉楼式房屋。草原农区的房屋先用泥土筑墙，然后用木板隔成许多房间。房屋的底层一般用于饲养牲畜和收集草料、牛粪等物品。二楼是厨房、卧室和放置家具等生活区域。房屋的三楼大多是诵经堂，整洁干净。虽然大多数贫困人家只有两层，但经堂常被用作接待室，以接待贵宾，以示房主的尊敬。