セラ寺

色拉寺は、チベットのゲルク派三大大学寺院の一つです。他の二つはガンデン寺デプン寺です。ラサ市街の北端、ウツェ山の麓に位置し、ラサの中心部からわずか約10キロメートルの距離にあります。その名前の由来は、寺院が建てられた場所が満開の野生のバラに囲まれていたことに由来します。チベット語で野生のバラは「セラ」と読むことから、色拉寺と名付けられました。最盛期には8,000人以上の僧侶が住み、デプン寺に次ぐ規模を誇り、チベット地域で2番目に大きな寺院です。

色拉寺について

色拉寺は、約11万平方メートルの面積を有する建造物群です。また、チベット仏教ゲルク派の六大寺院の一つでもあります。ゲルク派の開祖であるツォンカパ大師は、かつてここに住み、この寺院で説法を行いました。

この寺院の開創者は、シャーキャ・イェシェ(1355年〜1435年)であり、彼はツォンカパ大師の高弟でした。彼は1419年に元の色拉寺を建立しました。この寺院を建立する前に、ツォンカパ大師は弟子たちの助けを借りて、色拉ウツェ僧院のさらに高い場所に修行の場を設けていました。

シャーキャ・イェシェは、明の皇帝に仏法を説いた最初のチベット人ラマ僧でもありました。チベットに戻った後、彼は明の皇帝から授かった経典と仏像を寺院に祀りました。それらは今日でも見ることができます。

色拉寺には、チベット各地やインド、中原で鋳造された、様々な時代の金銅仏像が数万体安置されています。また、多数の経典、法器、精巧なタンカ、刺繍、壁画など、貴重な美術工芸品も数多く収蔵されています。仏を礼拝し、芸術や工芸品を鑑賞するのに最適な場所です。

色拉寺の建築

色拉寺の建築はチベット様式で、堂宇は壮大華麗です。寺院の周囲を巡るコーラはわずか1.5キロメートルです。色拉寺の配置はツォチン堂を中心とし、その周囲を僧院の主要な学部に付属する多くの建物が取り囲んでいます。中国仏教の建築とは異なり、色拉寺の配置は軸対称ではなく、山々の間に点在しています。

ツォチン堂と護法堂は最も有名な建物です。ぜひお見逃しなく。

ツォチン堂

ツォチン堂の本堂は寺院全体の中心であり、面積は1,092平方メートル、108本の大きな柱で支えられています。また、最も荘厳な建物であり、全4階建てで、5,000人の僧侶が同時に読経することができます。

寺院の壁には、色鮮やかな壁画が数多く描かれています。本堂には、2階建ての高さがある釈迦牟尼仏像とシャーキャ・イェシェ像が祀られており、その頭にはサンスクリット語で書かれた独特な帽子をかぶっています。この帽子は、彼が中原で仏典を説いていた際に、明の永楽帝から贈られたものです。また、縦109センチ、横64センチのシャーキャ・イェシェのカラフルな絹絵肖像画もあります。500年以上を経た今でも、その色は非常に鮮やかです。ツォチン堂に収蔵されている「カンギュル」や「テンギュル」などの約200巻のチベット大蔵経は、すべて金汁で書き写されており、非常に貴重です。

護法堂

最も有名な仏像である馬頭明王像は、ジェ・ドラツァンの4階にある護法堂にあります。本堂にまっすぐ入り、一列に並んだ小部屋を通り過ぎると、その先にこの仏像があります。馬頭明王は、チベット仏教のタントラ仏教における守護尊です。この600年前の馬頭明王像は、多くの若者や子供たちの守護神であると言われています。強力な神通力を持ち、悪霊を追い払うことができます。地元の人々は、小さな祠に頭を入れて、額を像の台座に触れさせます。

この像は15世紀半ばに、チベット仏教の高僧であるリンチェン・センゲによって造られました。彼の家族は代々馬頭明王金剛タントラを実践してきました。後に、この大師はツォンカパの弟子となり、経典と密教の実践においても非常に高い成就を得ました。

色拉寺を訪れる信者は、主にこの堂を参拝します。訪問者もそれに加わり、祝福と魔除けを祈ることができます。毎年チベット暦の12月27日には、馬頭明王金剛杵を祀る色拉崩欠祭りが開催されます。これは色拉寺に特有の宗教的な祭りです。

色拉寺の問答(チャット)

色拉寺の問答は非常に有名です。問答の中庭は北側にあり、かつて高僧や生き仏が仏典を説法した場所です。問答は通常午後3時に始まり、月曜日から土曜日まで行われます。

各学部の僧侶たちは、午後の時間を使って、午前中に学んだ内容について互いに問答を行います。問答は、僧侶が修行を深め、仏典を学び研究するための重要な方法です。

ラサにおけるチベット仏教ゲルク派の三大寺院の一つとして、色拉寺の問答は600年以上の歴史を持ちます。他の寺院で活発な問答を見たことがある方でも、色拉寺の大規模な問答の光景はぜひ見逃せません。

問答では、僧侶たちは2、3人一组でグループを形成します。典型的には、質問者は立っていて、回答者は座っています。問答を通じて仏教を学ぶことは、チベット仏教の伝統的な特徴です。この質疑応答の方法を通じて、僧侶たちは仏典の学びについての見解や経験を交換し、理解を深めます。

三大学院

色拉寺には、セラ・メ・ドラツァン、ンガクパ・ドラツァン、ジェ・ドラツァンがあります。ドラツァンとは、チベット語で教育僧院を意味する音写です。僧侶がチベット仏教の戒律を学ぶための学院です。

セラ・メ・ドラツァンは、ここに建てられた最も古い学院です。1419年に明代に設立され、当初は初級の知識を教えていました。
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セラ・ンガクパ・ドラツァンは、最も小さい学院です。この学院は密教の研究に専念しています。
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セラ・ジェ・ドラツァンは、チベット国外から来た遊行僧侶に教え、現在機能している3つの教育機関の中で最大です。

ウツェ山に登る

背後にそびえるウツェ山の頂上まで登ると、ラサ市街のパノラマビューを楽しむことができます。ラサの全景を見渡したい旅行者に人気のハイキングコースです。山の比高は約500メートルです。登山には約4時間かかり、特にラサの高地に順応中の旅行者は、良好な体力が必要です。

旅行のヒント:

  1. 毎年チベット暦の12月27日には、寺院で色拉崩欠祭りが開催されます。祭りの日には、信者が祝福や魔除けを受けるための、加持された金剛杵があります。多くの信者がこの儀式に参加し、観光客も魔除けを祈るためにここを訪れることができます。
  2. チベット仏教の伝統に従い、寺院や堂の周りを歩くとき、祈り車(マニ車)を回すときは、時計回りの方向に行います。
  3. 地元の人々の信仰を尊重するため、仏像に指を指さないでください。堂内に入ったら帽子を脱ぎ、静かにしてください。許可なく写真を撮らないでください。
  4. 多くの堂が午後3時以降閉まってしまうため、午前中に堂内見学を計画することをお勧めします。午後3時以降は、中庭での問答見学のために特別に時間が割り当てられています。
  5. 問答を見学する際は、できるだけ静かにするようにしてください。近づきすぎたり、写真を撮り続けたりするなど、僧侶の邪魔をしないでください。
  6. 色拉寺は高所に位置しています。ラサに来たばかりの訪問者は、山登りのような激しい運動は避けてください。少し疲れを感じたら、無理に登り続ける必要はありません。

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