Escalar el monte Kailash: ¿Es el monte Kailash escalable?

El monte Kailash (Kangrinboqe) es el pico principal de la cordillera Gangdise del Himalaya, ubicado en el condado de Pulan, Ngari, Tíbet, China. Con una altura de solo 6,656 metros sobre el nivel del mar, el monte Kailash es más de 2,000 metros más bajo que el pico más alto del mundo, el monte Everest, que mide 8,844 metros. Sin embargo, nadie ha escalado jamás la cima del monte Kailash. ¿Es escalable el monte Kailash? Aquí hay eventos misteriosos y leyendas religiosas del monte Kailash que podrían darte la respuesta.

¿Es escalable el monte Kailash?

La cordillera de Kailash es considerada una montaña sagrada por cuatro religiones: el Bon, el budismo tibetano, el hinduismo y el jainismo antiguo. Gang Rinpoche significa "montaña de los dioses" en tibetano. En sánscrito se llama Kailāsa Parvata y significa "paraíso de Shiva". Según los registros en los libros históricos indios y tibetanos, se especula que la peregrinación al monte Kailash se remonta al año 1000 a.C. En las creencias religiosas, escalar el monte Kailash ofenderá a los dioses, y subir a su cima sin autorización no solo despertará el descontento de la población local, sino también la condena de peregrinos de todo el mundo. En resumen, esta montaña es algo que habita en el alma de las personas. Para respetar la fe, nadie tiene permitido escalarla.

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Alusiones sobre el monte Kailash

En el budismo

El monte Kailash es conocido como el monte Meru en los textos budistas. El budismo tibetano cree que este es el hogar de Cakrasaṃvara Tantra, que representa la felicidad suprema, y también es el lugar donde el maestro Milarepa derrotó a los Bon. Según la leyenda, Milarepa una vez ascendió a la cima del monte Kailash durante una batalla. Milarepa es el maestro de la escuela Kagyu del budismo tibetano. En 1093, Milarepa llegó a la montaña Kailash para promover su método de enseñanza. Como su fama ya se había extendido, cuando llegó, fue recibido con una gran acogida por los creyentes. Esto dejó muy insatisfecho al maestro Bon Naro Bönchung. Los dos lucharon, pero no pudieron determinar un ganador. Entonces acordaron que quien escalara el pico Kangrinboqe sería el amo de la montaña. Como resultado, el maestro Milarepa fue el primero en ascender a la cima de Kailash y ganó al reclamar la montaña para el budismo. Desde entonces, Naro Bönchung vivió y practicó en el monte Bönri, al este del monte Kailash, desde donde podía contemplar la montaña sagrada.

En el Bon

El Bon es una religión nativa del Tíbet. Durante el período de la religión Bon, Kailash era llamado la "montaña esvástica de nueve pisos". La esvástica es un icono antiguo en la religión Bon. Vista desde el sur de la montaña, se puede ver un emblema de esvástica formado por un enorme canal vertical de hielo y rocas horizontales. Se dice que 360 dioses de la religión Bon vivían aquí. Cuando el patriarca Shenrab Miwo descendió del cielo, aterrizó justo en esta montaña.

En el hinduismo

El hinduismo llama a la montaña Kailash y cree que es el centro del mundo. Entre los tres dioses principales del hinduismo, se dice que el dios Shiva, el dios más poderoso y de mayor estatus, vive aquí con su esposa, la diosa Parvati. La montaña está cerca del lago Mansarovar. El lago Mansarovar también es un sitio sagrado hindú. Según la tradición hindú, este lago fue creado desde el corazón del dios creador Brahma. La región de Kailash y el lago Manasarovar es la fuente de muchos ríos y es el curso superior del Indo y el Brahmaputra. Por eso, muchos creyentes peregrinan cada año para realizar el yatra de Kailash Manasarovar.

En el jainismo

En el jainismo, que surgió en los siglos V y VI a.C., el monte Kailash era conocido como Ashtarvada, es decir, la montaña más alta. Esta es la montaña donde el patriarca Rishabhanatha alcanzó el nirvana.

Misterios del monte Kailash

Algunos pueden preguntarse por qué el monte Everest, el Lhotse y el Cho Oyu permiten que la gente alcance la cima, si también son montañas sagradas. Escalar algunas montañas sagradas se considera un acto de "peregrinación", mientras que otras nunca deben ser escaladas.

En 1991, los 17 miembros del equipo de expedición científica chino-japonés que escaló el monte Kailash murieron en una avalancha. Muchos peregrinos consideran esto un castigo por blasfemia.

Otro misterio sobre el monte Kailash es Qiemo. Qiemo significa salvaje en tibetano. En 1996, el equipo de montañismo chino-coreano escaló el monte Kailash. En el camino, el equipo chino encontró una serie de huellas extrañas y tomó fotos. Eso es Qiemo. En la historia, Alemania organizó dos viajes al Tíbet, el primero para explorar el origen de la raza aria, y los arios aquí podrían ser los llamados Qiemo.

Durante una de las expediciones a Kailash en 1998, el equipo intentó llegar a la cima del monte Kailash, pero desistió por consejo de los monjes. Más tarde, se enteraron de que cuatro escaladores habían alcanzado una de las cimas de la cordillera de Kailash y habían envejecido tan rápidamente que murieron de diversas enfermedades en uno o dos años.

La montaña con forma de pirámide es difícil de escalar

La otra razón por la que es difícil escalar es la apariencia piramidal del monte Kailash y su entorno hostil. La imagen del Himalaya Kailāsa Parvata (monte Kailash) es peculiar y magnífica. No es la montaña más alta de esta región, pero solo el pico nevado de Kailash brilla con una luz extraña todo el año bajo el sol. Sumado a que la cima del monte Kailash tiene forma de pirámide y sus cuatro paredes son muy simétricas. Parece una espina que se clava directamente en el cielo, completamente diferente a los picos circundantes. Por lo tanto, las pendientes de la montaña son casi verticales, y el fuerte viento hace que sea casi imposible mantenerse en pie. Además, la gran altitud hace que escalar sea aún más difícil.

Peregrinación al monte Kailash

Dado que el monte Kailash no es escalable, la mayoría de la gente elige hacer el yatra de Kailash (caminata alrededor de Kailash) para expresar su admiración por el sitio sagrado. Se dice que cuando los peregrinos vienen aquí a rodear la montaña, pueden lavar los pecados de toda una vida. Hacer el yatra de Kailash 10 veces puede salvar del sufrimiento del infierno en quinientas reencarnaciones. Cien yatras de Kailash pueden lograr la budeidad y ascender al cielo en esta vida. Un yatra alrededor de la montaña en el "Año del Caballo", en el que nació Shakyamuni, aumenta 12 veces el mérito. Eso equivale a trece yatras de Kailash en otros años del calendario zodiacal chino. Además, es la forma más efectiva de aumentar méritos.