カイラス山内回廊
カイラス山は、チベット仏教の四大聖山の一つです。また、ヒンドゥー教、チベット仏教、チベットの土着宗教であるボン教、そして古代ジャイナ教からも「世界の中心」と認められています。毎年、チベット、インド、ネパールなどから多くの信者がカイラスを巡礼に訪れます。
カイラスには外回廊と内回廊があります。仏教では、ガンディセ山脈は山の王であり、チャクラサンバラの住処であると考えられています。周囲の山河はすべてその構成要素であり、それによって外回廊ルートが形成されています。内回廊ルートは、カイラス山の南面に隣接するインチェト山を中心としています。インチェト山（5,975m）は、聖なるカイラス山の守護山であると言われています。それは十六羅漢の頭を表し、その周囲の山河は羅漢、菩提、声聞、独覚仏を象徴しています。内回廊はカイラスの核心的な巡礼エリアであり、より高い宗教的・聖なる意義を持っています。
チベット仏教徒は、内回廊を行うには外回廊を13回行う功徳が必要であると信じています。チベットでは、「13」は功徳の完成を表します。そして内回廊の中では、十三金塔が最も到達が困難で、最も素晴らしい景観を有しています。内回廊を1周することは、外回廊を1年分回るのと同じ功徳をもたらすと言われています。
内回廊ルート
内回廊は、実際にはインチェト山を巡る周回です。ダルチェンから始まり、全長は約26～27キロメートルで、通常は1日で完走します。回廊全体の最高地点は標高約6,000メートルに達し、トレッキング難易度は高くなっています。また、年間の半分は雪と氷に覆われるため、危険リスクも高いです。
第一区間: ダルチェンからセルン寺まで
ダルチェンからセルン寺までは4.5キロメートルの距離があります。車で行くことも、歩いていくこともできます。ダルチェン町の東端にあるマニ壁を出発点とし、背後にある黒い斜面を登った後、車道沿いに北へ進みます。左手の渓谷は深く、水音が響き渡り、右手の斜面は緑の草で覆われ、いくつかのタルチョが点在しています。山道の起伏は少なく、楽に2キロメートル歩くと、道が分岐しているのが見えます。右側の道に沿って北東を見ると、須弥壇の形をした精巧な寺院が見えます。それがギャンドラク寺です。左側の道を選び、川沿いの小道を3キロメートル進むと、セルン寺に到着します。
この区間の難所は川渡りです。一見小さな川原に見えますが、実際は非常に幅が広く、水の流れは速く冷たく、深さは膝まであります。トレッキングポールを使い、川幅が狭まった場所の石を踏みながら渡ることができます。
セルン寺の隣にある白い仏塔の列を通り過ぎると、巨大な急斜面が目の前に現れ、懸命に登らなければなりません。視界が変わるにつれ、聖山カイラスは「金剛手峰」や「文殊峰」を現し、より大きく、より鮮明になります。
第二区間: インチェト山から十三金塔まで
セルン寺から北へ、カイラスの山腹の裂け目にある十三金塔まで登る距離は約8キロメートルです。約5時間で完走できます。
カイラス山に向かって小道をトレッキングすると、左手に鋭く黒い山々が連なり、聖山の溶けた雪水がすぐ前方を流れ下り、右手の谷をさらさらと流れています。小道の両側の石の間には緑のコケの塊があり、他には何もありません。ゆっくりと登り、5キロメートル進むとインチェト山に到着します。インチェト山を迂回し、聖なるカイラス山に向かって山の西側に沿ってさらに約1時間トレッキングすると、聖山の麓に到着します。その後、インチェト山とカイラス・リンポチェの間にある峠を越えると、聖山を拝観し礼拝する最も神聖な場所に到着します。ここでは、崖一面に色とりどりのタルチョがはためいている場所が見えます。そこが十三金塔のある場所です。
しかし、平均的な体力の人にとっては、崖の下まで到達するだけで十分です。ここはまた、一般のチベット人女性が山を拝む場所でもあります。崖へは、信者たちがカタで結んだ牽引用のロープがかかっており、巡礼者が力強く登るのを助け、滑落を防ぐことができます。プロのガイドや登山者のガイドなしで十三金塔に行くことは、文字通り危険なのでお勧めしません。
十三金塔を拝んだ後は、同じ道を下山し、インチェト山の東側の谷沿いに戻ります。
第三区間: セルン寺 - ギャンドラク寺 - ダルチェン
インチェト山を一周した後、セルン寺に引き返します。セルン寺の東側の川原を渡り、斜面を登ってギャンドラク寺に向かいます。複雑に入り組んだ岩場や地滑り地帯を通り抜けると、標高5,300メートルの峠に到着します。
峠から北を見ると、聖山は再びその神聖な雪頂をのぞかせます。南を見ると、ナムナニ峰と聖なるマナサロワール湖の組み合わせは、紺碧のシルクサテンの上に置かれた羊脂白玉のようです。東を見ると、遠方にギャンドラク寺が見えます。ギャンドラク寺の方へ戻ると、山道は全体的に緩やかで、寺院の雰囲気が次第に濃くなっていきます。完全に暗くなる前に、車道沿いにダルチェンに戻れば、内回廊は終了です。
三大宗教景観
ギャンドラク寺、セルン寺、十三金塔は、内回廊の道中で最も重要な三大宗教景観です。
ギャンドラク寺
ダルチェン町の北東に位置し、聖山カイラスを取り囲むすべての寺院の中で、ギャンドラク寺は最大規模を誇ります。伝説によれば、この僧院はディクン・カギュ派の修行者であるゴヤ・ゴンパによって建てられ、800年以上の歴史を持ち、かつてはこの地域の宗教的中心地でした。
その周囲には数多くの聖地があり、奇岩の洞窟や泉などが点在しています。例えば、ゴヤ・ゴンパが修行したゾン（城）の建物、釈迦牟尼が龍王に説法した際に座った台、内回廊を開く鍵を取り出したというヒキガエル形の岩、そして多くの高僧の瞑想室、寝殿、護法殿、飲泉などです。寺院には、ディクン・カギュ派の開祖であるジクテン・スムゴンの像が祀られており、像の中には大師の歯が隠されていると言われています。また、インドから持ち込まれた百巻以上の経典もここに奉納されています。
セルン寺
この寺院は比較的小規模で、ギャンドラク寺の向かいに位置しています。インドやネパールからの巡礼者の多くは、寺院の本尊であるインド出身の偉大な大師、パドマサンバヴァ（蓮華生大師）を礼拝するために訪れます。セルン寺は二階建ての赤い石造りの建物です。寺院は聖山に向かって建てられ、本堂は二階にあります。信者がパドマサンバヴァを拝む時、僧侶たちは一つ一つバターランプに火を灯します。内部には小さな仏堂があり、カルマパ（法王）とダエ・ドルジェの画像が祀られています。寺院の周囲には、かなりの数のマニ石積みがあり、高さは半メートルほどで小さな林のようになっています。また、マニ石の下には四つか五つの石で作られた簡素な小屋があり、信者が来世のために建てた魂の住処（ラ・カン）です。
カイラス山の南面を最もよく眺めることができる場所も、このセルン寺の上のあたりです。この意味で、まさに訪れる価値のある場所と言えるでしょう。聖山の南壁にある大きな垂直の氷の裂け目と、山腹の水平な岩のラインが、仏教のシンボル「卍」を形成しています。これは精神の集中した具現であり、吉祥と守護を表しています。
十三金塔
これは内回廊で最も困難であり、最も見事な景観で、ディクン・カギュ派の十三人の大師の法体を祀っています。聖山の南面の東側に位置し、大きな垂直の氷の溝の底からわずか百メートルのところにあります。
半自然、半人工の岩の溝の中に、十三の仏塔が建っています。各仏塔の上部は金で覆われ、カタが捧げられ、色とりどりのタルチョで結ばれており、仏塔の基部の周りには信者からの多くの儀式用品や供物が置かれています。十三金塔に到達するには、高さ100メートル以上の垂直の崖を登らなければならず、強靭な体力と、天候が適していることが条件となるため、到達し拝むことができる人はほとんどいません。
旅行のヒント
- 内回廊のベストシーズン: 毎年7月上旬から9月上旬。
- 持ち物リスト: アウトドア用ジャケットとパンツ、トレッキングシューズまたはスニーカー、トレッキングポール、サングラス、日焼け止め、高カロリー食、携帯酸素ボンベ。
- 落石に注意: 地元の巡礼者の間には、「外回廊を13回完了していない状態で内回廊を行うと、山から落ちてくる石で命を落とすかもしれない」という言い伝えがあります。実際、山から小石が落ちてくる可能性はあります。そのため、山の内回廊を行うには、強い精神力と過剰な体力、そしてヘルメットと安全ロープが必要です。
- 一人で行かない: 内回廊には明確な道がないため、チベット人や経験豊富なツアーガイドに同行して行くことをお勧めします。一人で行くと、迷子になりやすいです。
- 野生動物に餌を与えない: 運が良ければ、マーモット、別名ヒマラヤマーモットに出会うことができます。これは現地の動物の一種です。しかし、野生動物が人間の餌付け行為に依存するのを防ぐため、餌を与えないでください。
まとめ
内回廊ルートは、宗教的景観と地形のエッセンスが凝縮されているだけでなく、より困難で挑戦的な登山路を有しています。一歩一歩聖山カイラスに近づくにつれ、その奇跡的で衝撃的な力を感じることができるでしょう。まさに精神的な巡礼の旅です！