Glaube und Segen des Saga-Dawa-Festes am Kailash

Am 23. Mai 2024 wurde das Saga-Dawa-Fest gefeiert, das auf den 15. Tag des vierten Monats im tibetischen Kalender fällt. Es ist das wichtigste Fest im tibetischen Buddhismus und ein Tag tiefen Glaubens in Tibet. An diesem Tag erreicht die Kailash-Kora ihren Höhepunkt und zieht zahlreiche Gläubige an. Sie kommen, um die Kora zu vollziehen und an Aktivitäten auf dem Sarshung-Gebetsfahnenplatz teilzunehmen. Es ist ein großes religiöses und kulturelles Ereignis.

Der Berg Kailash wird von vier großen Religionen verehrt: dem tibetischen Buddhismus, der Bon-Religion, dem Hinduismus und dem Jainismus. Jede dieser Religionen hat die Tradition, den Berg zu umrunden, was jedes Jahr unzählige Pilger anzieht. Die Kora, das Umrunden eines heiligen Berges, ist die frommste Art der Verehrung. Tibeter glauben, dass diejenigen, die während der Kora Entbehrungen ertragen, ihre Sünden reinigen und Körper und Seele läutern können. Pilger müssen ihre egoistischen Wünsche aufgeben und für andere beten. Laut dem tibetischen Buddhismus kann eine Kora um den heiligen Berg die Sünden eines Lebens reinigen; zehn Koras befreien von 500 Leben in der Hölle; und 108 Koras können in diesem Leben zur Erleuchtung führen. Anhänger des Buddhismus und der Bon-Religion aus der tibetischen Region kommen zur Pilgerfahrt, ebenso wie Gruppen internationaler Pilger. Für Hindus ist der Besuch von Kailash, dem Wohnsitz Shivas, und das Baden im Manasarovar-See, in dem seine Frau Parvati baden soll, eine heilige Reise.

Zeremonie zum Wechsel der Gebetsfahnenstange

Auf dem Sarshung-Gebetsfahnenplatz in Darchen wurde eine feierliche und große Zeremonie – die Zeremonie zum Wechsel der Gebetsfahnenstange – abgehalten. An diesem Tag versammelten sich Gläubige und Einheimische hier, um um den Segen der Götter zu bitten, ihre Longda zu werfen und ihre Segenswünsche zu verbreiten.

Mit dem Sonnenaufgang begann die Zeremonie zum Wechsel der Gebetsfahnenstange mit Jubel. Mönche und Gläubige bilden vier lange Reihen und singen „eins, zwei, eins, zwei“ auf Tibetisch. Die dicken Seile lösen sich langsam, wodurch die 24 Meter hohe Gebetsfahnenstange zu Boden fällt. Die Menschen stürzen sich auf die gefallene Stange und reißen eifrig die Gebetsfahnen, Khata-Schals und den Weihrauch ab. Es wird geglaubt, dass die Fahnen, die ein Jahr lang an der Stange hingen, Unglück abwehren können, während diejenigen an der Spitze der Stange den stärksten Segen besitzen.

Die Pilger brachten neue Gebetsfahnen, Khata-Schals und Weihrauch für den Berg Kailash dar, die dann an der Gebetsfahnenstange befestigt wurden. Die Stange wurde halb hochgezogen und wartete auf das erste Licht des nächsten Morgens, was den Beginn der jährlichen Kora-Rituale symbolisierte. Während die Mantras erklangen, bildeten Mönche und Tausende von Pilgern eine lange Prozession um die neu errichtete Stange. Die Älteren rezitierten leise Sutras und drehten ihre Gebetsmühlen. Die Jüngeren zählten ihre Gebetsperlen und opferten Tsampa mit einer hoch zum Himmel gereckten Hand, wodurch ein nebliger Dunst im Wind entstand.

Mit dem Abschluss der Zeremonie wurde die Gebetsfahnenstange unter Jubel langsam durch die gemeinsame Anstrengung von Fahrzeugen und Menschen hochgezogen. In diesem Moment übertönte der donnernde Jubel alles. Die Zeremonie zum Wechsel der Gebetsfahnenstange war beendet, und die Menschen begannen ihre Kailash-Kora.

Kailash-Kora während des Saga-Dawa-Festes

Die Kora um den Berg Kailash, Klöster und Stupas ist eine unveränderliche Tradition in der tibetischen Kultur. Für viele Tibeter ist die Vollendung einer Kailash-Kora ein Lebenstraum. Der vierte Monat des tibetischen Kalenders heißt „Saga Dawa“, und das Fest dauert den ganzen Monat. Der 15. April ist in der tibetischen Religionsgeschichte der heiligste Tag (Geburt, Parinirvana und Erleuchtung von Buddha Shakyamuni). Buddha sagte, dass eine gute Tat in diesem Monat zehntausend guten Taten entspricht. Daher fasten, beten und vollziehen viele Gläubige in diesem Monat die Kora. Die Kailash-Kora während des Saga-Dawa-Festes zieht Zehntausende tibetische Einheimische und Touristen an, die sich am Fuße des Berges Kailash in der Stadt Darchen versammeln.

Die Kora ist etwa 53 Kilometer lang und beginnt und endet normalerweise in Darchen. Wenn Sie die Kora nicht vollziehen möchten, können Sie direkt zum Sarshung-Gebetsfahnenplatz fahren und ihn als Basis für Wanderungen oder Fotografien des Berges Kailash nutzen. Die gesamte Reise kann über 4-5 Tage geplant werden, und die Kora selbst dauert 2-3 Tage, was einen gemächlichen Rhythmus ermöglicht, um die verschiedenen Ansichten des Berges Kailash zu genießen.

Tibetische Buddhisten und Hindus vollziehen die Kora im Uhrzeigersinn, während Anhänger der Bon-Religion sie gegen den Uhrzeigersinn gehen. Ein 2-3-tägiger Kora-Plan könnte wie folgt aussehen:

- Tag 1: Wanderung von Darchen zum Drirapuk-Kloster, 20 km, Aufstieg 238 Meter, etwa 7 Stunden.
- Tag 2: Wanderung vom Drirapuk-Kloster zum Zutulpuk-Kloster, 24 km, der anspruchsvollste Tag, Aufstieg 645 Meter zum höchsten Punkt am Dolma-La-Pass (5630 Meter) und dann Abstieg 893 Meter, etwa 9 Stunden.
- Tag 3: Wanderung vom Zutulpuk-Kloster nach Darchen, 9 km, Abstieg 150 Meter, etwa 3 Stunden.

Es heißt, dass der Berg Kailash Pilgern je nach ihren angesammelten Verdiensten verschiedene Aspekte und Landschaften zeigt. Sogar die Farben der Steine, die während der Kora gesehen werden, können entsprechend variieren. Vom Drirapuk-Kloster zum Zutrul-Phuk sehen Sie einen Felsen, von dem angenommen wird, dass Milarepa und Naro Bonchung hier Wunder vollbrachten. In der Nähe des Dolma-La-Passes gibt es einen engen Spalt, und je mehr Verdienste man angesammelt hat, desto leichter ist er zu passieren. Der heilige See an seiner Basis soll das Bad der hinduistischen Göttin Uma Devi sein. Entlang der Kora-Route passieren Sie auch mehrere alte Kagyu-Klöster, die Sie für weitere spirituelle Erfahrungen besuchen können.

Fazit

Während des Saga-Dawa-Festes strahlt der Berg Kailash eine außergewöhnliche Feierlichkeit aus. Seine Ausläufer, insbesondere der Sarshung-Gebetsfahnenplatz, werden zu einem Treffpunkt für Gläubige und Touristen aus nah und fern. Gemeinsam nehmen sie an dieser spirituellen Reinigung teil, bei der jede Gebetsfahne schöne Wünsche für die Welt und eine unendliche Ehrfurcht vor dem Leben verkörpert.