チベット仏教の主な祝祭日と行事

チベットは仏教が栄える聖地であり、ほとんどの祝日は仏教に関連しています。チベット地域には、サカ・ダワ（釈尊の月）、降誕祭、ゲルダン・ナムチョなど、チベット仏教と密接に関連する多くの祭りがあります。これらの祭りは広く普及しており、チベットだけでなく、チベット仏教徒がいる場所でも重要な影響力を持っています。ここでは、あなたの興味を引くかもしれないチベット仏教の祝祭日について、いくつか詳しくご紹介します。

ロサル（チベット正月）

ロサルは、「ロ」が年、「サル」が新しいという意味で、チベット暦の1月1日に始まり、チベットの新年として重要な役割を果たします。最大15日間続く、チベット最大の祝日です。ロサルはすべてのチベット人が祝います。ロサルの初日は「グル・ロサル」と呼ばれ、この日、チベットの人々は師や寺院に挨拶をします。2日目は「キング・ロサル」と呼ばれ、チベットの人々は祈り、踊り、歌ってこの日を祝います。3日目は「パブリック・ロサル」と呼ばれ、人々は友人や家族とこの日を祝います。チベットの人々は、ロサルに特別な儀式、いわゆるロサル関連の儀式を行います。この儀式は2つの部分からなり、1つは大晦日に行われ、古い年を締めくくり、悪い側面を取り除きます。その後、もう1つの部分が行われ、新年を迎え、良いことを家に招き入れます。チベットの人々は家にロサルの祭壇を設け、家族と一緒に「グトゥク」や「カプセ」を食べます。この祭りは2026年2月18日に行われます。>>チベットのロサルについて詳しく見る

モンラム・チェンモ（大祈願祭）

モンラムはチベット語で「マランム」と呼ばれ、幸福と安寧を祈ることを意味します。モンラム・チェンモはチベット暦の1月4日から11日に行われ、ゲルク派の最も重要なチベット仏教の祝日の一つです。この日は、ゲルク派の創始者ツォンカパによって1409年に設立され、仏陀の悟りを記念するものです。ツォンカパ師はラサで大祈願祭を開催しました。それ以来、チベットには新年の祈願祭、つまりモンラム祈願祭が行われるようになりました。主な活動には、僧侶の試験、僧侶の問答、経典の詠唱、巨大な仏陀タンカの展示、法舞、発願祈願などがあります。この祭りは2026年2月22日に行われます。

バターランプ祭

バターランプ祭はツォンカパによって創始されました。チベット暦の1月15日、モンラム・チェンモの最終日に行われます。歴史上、ツォンカパは釈迦牟尼仏の金像にバターの花とランプを捧げ、仏陀の悪霊調伏を記念しました。また別の説では、バターランプ祭は釈迦牟尼仏と他の宗派との大論争の勝利を祝うために開催されると言われています。この日、チベットの人々は花、鳥、魚、虫、人物などが描かれたカラフルなバターランプを展示して祝います。2026年には、この祭りは3月4日に行われます。>>バターランプ祭について詳しく見る

サカ・ダワ（釈尊の月）

「ダワ」はチベット語で「月」を意味し、「サカ」はチベット暦の4月の満月に関連する星です。サカ・ダワはチベットで最も重要な祭りの一つです。2026年には、サカ・ダワは5月31日から始まり、1ヶ月間続きます。この期間は功徳の月として知られ、チベットの人々は通常、この月に物乞いに施しをし、肉を食べることを控えます。

これを記念して、この月には様々な活動が行われます。時が経つにつれて、これらの活動は大規模なコルラ（巡礼路）へと発展しました。例えば、カイラス山のコルラなどです。サガ・ダワ祭の間、ラサの旧市街を一周する全長約5,000メートルの巡礼路「リンコル」は最も壮観です。この日、チベットの男女は民族衣装を着て祈りを捧げます。また、ラサのチベット人は宗角禄康公園にグループで集まり、家族と一緒にピクニックをして楽しみます。 >>サカ・ダワについて詳しく見る

ザムリン・チサン（世界香供日）

ザムリン・チサンは、世界香供日または世界幸福日を意味します。これは、グル・パドマサンババ（蓮華生大師）が申年の5月にチベットのすべての悪魔を調伏したことを記念するものと言われています。その日、チベットの人々は晴れ着を着て、家族を連れ、美味しい食べ物、チャン（高地大麦酒）、バター茶、テント、そして様々な娯楽用具や楽器を持って、静かで森林に囲まれたリンカ（チベット語で庭園）へ出かけます。彼らは芝生や古木の下に白いテントを張り、飲み食いしながら歌い踊り、心ゆくまで自然を楽しみます。この祭りはしばしば1ヶ月間も続きます。2026年には、この祭りは7月1日から始まります。

ショトン祭（ヨーグルト祭）

ショトン祭、別名ヨーグルト祭は、夏に祝われます。僧侶たちはこの祭りの前に1ヶ月間、寺院に籠もり、虫を踏んで殺さないようにします。この祝日は、16世紀に在家信者が僧侶に与えた宴会に由来します。その後、夏のオペラや演劇が加えられ、この祭りを祝うようになりました。オペラは一日中続き、シンバル、鐘、太鼓の大きな音で満ち溢れています。人々は悪役や悪魔のように振る舞ってオペラで踊り、朗唱からの合唱が行われます。チベットの人々は通常、祈りの車輪を手に回しながらオペラを観ます。現在ではラサ歌劇団のプロの役者だけですが、昔はチベット各地からダンサーが集まりました。この祝日の間、家族グループは互いを訪ね、一緒に宴会を開きます。夜には、チベットの家族は焚き火を囲んで一緒に楽しみます。2026年には、この盛大な祭りは8月12日から始まります。>>ショトン祭について詳しく見る

降誕祭

降誕祭はチベット暦の9月22日に祝われます。これは、釈尊が三十三天（トゥシタ天）から地上へ降り立ったことを記念する日です。伝説によると、マーヤー王妃はゴータマ・ブッダを出産して間もなく亡くなりました。仏陀が悟りを開いた時、彼の母が輪廻から解放されていないことに気づき、彼は3ヶ月間三十三天に行き、教えを説くことで母を救済しました。降誕祭は、仏陀が天界に滞在し、その後地上に戻る最後の日であると言われています。

チベット仏教では、降誕祭は四大仏教祭の一つであり、最も縁起の良い日であると考えられています。その日は功徳が10億倍になると言われています。そのため、修行者はこの機会を捉えて、仏・法・僧の三宝に供養を捧げ、すべての生き物に施しを行うなど、智慧と慈悲の心を目覚めさせるべきです。2026年には、この祭りは11月3日に行われます。>> 降誕祭について詳しく見る

ゲルダン・ナムチョ

ゲルダン・ナムチョは、チベット仏教黄帽派の指導者であるツォンカパ大師の入滅を記念するものです。この日、各家はバターランプを灯し、昼夜を問わず灯し続けなければなりません。そして、ゲルク派に属するすべての寺院と信者は、礼拝、読経、灯明供養などの盛大な祭祀活動を行います。次第に、この行事は伝統的な祭りとなりました。

祭りの数日前から、チベット仏教の信者たちはバターランプを作り始めます。寺院の各ラマは30個以上のバターランプを作ります。祭りの期間中に夜に出かけると、家々の窓辺がバターランプでいっぱいになっているのが見えるでしょう。よく見ると、バターランプの数が奇数であることに気づくかもしれません。これは、チベット人の概念では奇数が常に縁起が良いとされているからです。2025年には、この祭りは12月14日に行われます。2026年には、この祭りは12月3日に行われます。>>ゲルダン・ナムチョについて詳しく見る

最後に

上記の祝日の他にも、チベット仏教では毎月の8日、15日、30日も縁起の良い日です。毎月の10日と25日は、修行者が福徳を積み、業を浄化すべき日です。毎月の29日は通常、護法神、ターラ、女神に関連する特別な日です。

また、チベット仏教の一部の宗派や特定のチベット地域だけの縁起の良い日や、その他の祭りもあります。例えば、7月15日の盂蘭盆会、観音菩薩の誕生・出家・成道の「三誕生」、文殊菩薩の誕生日などです。