Butterlampen-Fest

Das Butterlampen-Fest ist ein traditionelles tibetisch-buddhistisches Fest, auch bekannt als Butterlaternen-Fest. Die Tibeter nennen es „Chotrul Duchen“. Es findet am 15. Tag des ersten Monats im tibetischen Kalender, einem Vollmondtag, statt und folgt eng auf Losar - das tibetische Neujahrsfest. Im Jahr 2025 fällt dieses Fest auf den 14. März.

Das Butterlampen-Fest wurde von Tsongkhapa ins Leben gerufen, um den Sieg des Buddha Sakyamuni über seine Gegner in einer religiösen Debatte zu feiern. Jedes Jahr veranstalten tibetisch-buddhistische Klöster eine Ausstellung von Butterskulpturen und entzünden Butterlampen als Segen. Die bekanntesten Ausstellungen finden im Jokhang-Tempel in Lhasa, Tibet, im Kumbum-Kloster in Qinghai und im Labrang-Kloster in Gansu statt.

Die Geschichte des Butterlampen-Fests

Das Fest begann im 7. Jahr der Yongle-Ära der Ming-Dynastie (1409). Es wurde von Tsongkhapa, dem Gründer der Gelug-Schule des tibetischen Buddhismus, ins Leben gerufen, als er am fünfzehnten Tag des ersten Monats des tibetischen Kalenders in Lhasa das Dharma-Treffen gründete. Er opferte Butterblumen und Buddha-Lampen der goldenen Statue des Buddha Sakyamuni im Jokhang-Tempel in Lhasa, um den Sieg des Buddha in der Debatte mit anderen Sekten zu feiern. Während dieser Zeit entzündete Tsongkhapa viele Butterlichter, um den Sieg zu gedenken. Bald darauf begannen sich Zehntausende Mönche zu versammeln, um es zu feiern.

Heute ist der Umfang der Feierlichkeiten kleiner. Früher wurde das Fest auch zu einer Zeit für Fragen und Antworten mit den höchstrangigen Mönchen. Die Dalai Lamas gingen zum Jokhang-Tempel, aber die Dinge haben sich geändert. Die Veranstaltung findet jetzt in Dharamsala statt, wo der Dalai Lama einst lebte. Für die lokalen Tibeter ist es eine Zeit der Fröhlichkeit und des Feierns geworden.

Tibetische Butterskulpturen

Tibetische Butterskulpturen werden weit verbreitet als Opfergaben in tibetisch-buddhistischen Klöstern verwendet. Dabei wird farbige Butter zu Göttern, Figuren, Blumen, Tieren und Vögeln geformt. Das Opfern von Butterskulpturen für den Buddha reicht bis in die Zeit von Songtsen Gampo zurück. Mitte des 7. Jahrhunderts wurde die Statue des Sakyamuni, die Prinzessin Wencheng nach Tibet brachte, im Jokhang-Tempel aufgestellt. Nach traditionellen buddhistischen Bräuchen gibt es sechs Arten von Opfergaben für den Buddha und Bodhisattva: Blumen, Vilepana, heiliges Wasser, Weihrauch, Früchte und Buddha-Lampen. Aber damals gab es bei dem kalten Wetter keine Blumen, also mussten die Leute Butterskulpturen verwenden, um Blumen herzustellen und dem Buddha zu präsentieren.

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Butterlampen

Butterlampen werden traditionell mit Öl aus Yakmilch entzündet. Sie sind allgemein in tibetisch-buddhistischen Tempeln und Klöstern im Himalaya zu sehen. Im tibetischen Buddhismus haben Lampenopfer die gleichen Verdienste wie Wohltätigkeit. Das Entzünden einer Butterlampe bedeutet, dass jemand die innere Weisheit in sich selbst entzündet. Darüber hinaus betrachten Tibeter und Buddhisten die Butterlampe als einen wesentlichen Teil der Meditation in den Tantras. Viele Lampen zusammen können dazu beitragen, den Geist zu fokussieren. Beim Brennen geben die Butterlampen ein sehr rauchiges Licht ab. Dieses rauchige Licht ist überaus hypnotisierend.

Was bei den Feierlichkeiten passiert

Tagsüber besuchen die lokalen Tibeter Klöster wie den Jokhang-Tempel. Sie verbrennen Weihrauch und beten dort zum Buddha. Die Lamas und Handwerker stellen Butterskulpturen mit verschiedenen Figuren wie Göttern, Blumen, Tieren usw. her. Einige Tibeter verwenden sogar eine Reihe von Geschichten, um Laternen herzustellen und uns alte tibetische Legenden zu erzählen. Dann werden diese Butterskulpturen auf den Regalen ausgestellt und nachts entzündet. Nachts ist es mehr eine Party. Mit Tausenden von brennenden Lichtern bilden sie eine wunderbare Szene der Meditation oder Hypnose. Das Fest ist wahrscheinlich der Höhepunkt für die Tibeter, und die Straßen sind voller Menschen, die tanzen, singen und feiern. Überall ist Licht von den Butterskulpturen und Lampen. Sie werden eine fröhliche Atmosphäre spüren.

Die Barkhor-Straße im Zentrum von Lhasa ist ein interessanter und atemberaubender Anblick. Um das volle Erlebnis dieser Veranstaltung zu erleben, ist es am besten, direkt hierher zu kommen. Die Skulpturen erzählen Geschichten aus alten Zeiten und sind wunderschön in der ganzen Stadt ausgestellt. Die Butterlaternen sind auf zwei- bis dreistöckigen Türmen aufgestellt und erhellen die ganze Stadt bis zum Morgen. Die Nacht wird warm durch all das Licht. Eine allumfassende Atmosphäre des Glücks und der Zusammengehörigkeit beendet diese Veranstaltung jedes Jahr.

Dieses großartige Fest ist der Höhepunkt einer monatelangen Vorbereitung der Tibeter. Es markiert im Grunde das Ende des Mondfestes. Es gibt keine besseren Worte, um das Gefühl, dort zu sein, zu beschreiben, es sei denn, Sie sind dort.