仓姑寺

仓姑尼庵（又称阿尼仓姑尼庵）位于大昭寺南面的一条小巷中，也是拉萨市区唯一的尼姑寺。仓姑尼庵是女性佛教徒学习佛经和各种文化知识的地方。尼庵不大，但古朴典雅，与拉萨其他寺庙有所不同。观看下面的视频，一窥拉萨最独特的佛教尼姑庵之一的仓姑尼庵。

历史渊源

历史上，仓姑尼庵可以追溯到7世纪的吐蕃王朝。那时夏天，拉萨河上游的洪水汇流下游，引发突发性涨水，给河两岸的农田和村民带来灾害和损失。为了消除洪水对人民和拉萨城的危害，西藏国王松赞干布在拉萨河堤上挖了一个洞，在其中修行诵经，祈祷消除水患，让人民安居乐业。后来，人们称这个洞为“仓姑”，意为“地下洞窟”。

12世纪，一位名叫杰瓦崩的高医术僧曾在此洞冥想并成就大悉地，使得这个久负盛名的冥想洞窟更加有名。15世纪，宗喀巴大师的得意弟子古觉多丹正式在洞的基础上修建了仓姑尼庵。然而，当时寺庙的规模并不大。直到20世纪初，帕绷喀仁波切和第90任甘丹赤巴曲扎出资大规模扩建，仓姑寺才逐渐形成现在的规模。

过去，许多贵族将女儿送到仓姑尼庵，以避免支付高昂的嫁妆。与那些来自贫困家庭、必须四处化缘的其他尼姑不同，这些贵族女士住在父亲和兄弟建造的小楼里。她们不仅可以免除劳作，还有仆人伺候。然而，孤独的佛教生活方式无法压抑那些追求爱情的心。许多贵族尼姑与情人私通，甚至在尼庵中约会。因此，只有仓姑尼庵的尼姑可以修行佛法，同时过着世俗的生活。

建筑布局

仓姑尼庵的主殿不是很大，分为上下两层。上层是经堂。经堂门的两侧绘有四大天王的壁画。屋檐和门柱上的雕刻与其他藏传佛教寺院几乎相同。门柱上方有狮子和人面像。仓姑寺主要供奉十一面观世音菩萨，以及文殊菩萨、阿弥陀佛、宗喀巴大师，还有十三幅明清时期的唐卡。

仓姑寺的亮点是主佛殿一楼松赞干布曾经修行的地方。洞中现在供奉着松赞干布的塑像。每天有三名全职尼姑在此诵经祈祷，以及更换供品或添加灯油。

经济支持

作为仓姑尼庵的管理组织，尼庵委员会由四名成员组成，即主任和副主任，以及两名委员，分别管理佛教事务和其他运营。此外，还有专人负责日常纪律监督和佛教活动。库房部门负责化缘，由三名较年轻的尼姑每两年轮流承担。化缘的剩余财务应移交给下一轮。此外，还有20名年轻尼姑负责厨房的日常事务。

仓姑尼庵的经济收入来自信徒的供品和捐款。此外，为了弥补不足，尼庵还在附近经营甜茶馆、餐馆、诊所等。然而，这些经营实体大多是慈善性质的，不仅提供优质的产品和周到的服务，还提供低廉的价格。

尼庵的大部分房屋由尼姑自己建造，产权属于尼庵。尼姑去世或还俗后，如果没有可以继承财产的弟子，房屋将由尼庵收回或转售给其他尼姑，所得款项将进入尼庵的公积金。尼姑的生计来源各不相同。家庭条件较好的尼姑由家庭供养；其他尼姑则依靠外出从事佛教活动的收入；少数极度贫困的尼姑靠为他人洗衣服为生。

家庭条件较好的尼姑由家庭供养；其他尼姑则依靠外出从事佛教活动的收入；少数极度贫困的尼姑靠为他人洗衣服为生。

选拔制度

许多女性想在仓姑尼庵修行。然而，由于设施有限，管理人员只能实行严格的考试制度来选拔优秀人才。具体来说，必须能流利背诵500页经文才能进入尼庵。背诵经文需要很长时间，有些女性已经准备了16年仍未通过考试。大多数尼姑来自远方来此修行，如山南、林芝、达孜等地。

甜茶馆

进入寺庙大门，就可以看到甜茶馆。这是一个大型露天茶馆，甜茶非常美味且出名。茶馆通常以当地人为主。近年来，游客也来这里喝茶，体验当地人的生活。虽然尼庵不大，但干净整洁，四季花香四溢。