Galdan Namchot

Galdan Namchot es un término tibetano que significa ofrecer cinco tipos de cosas (incienso, flores, lámparas, agua y frutas) a Buda. Conmemora el nacimiento y el parinirvana (fallecimiento) de Je Tsongkhapa, el fundador de la Escuela Gelug del Budismo Tibetano, quien falleció y alcanzó el Nirvana el 25 de octubre del calendario tibetano en 1419. Por eso, la gente designó este día, que también llaman el Festival de las Lámparas de Mantequilla de Tsongkhapa, en honor al maestro. Este festival se celebra a menudo en el Tíbet, Mongolia y Ladakh. En 2026, el Galdan Namchot cae el 3 de diciembre.

En este día, los lamas y los aldeanos encienden linternas en los altares dentro y fuera de los templos, en los alféizares de las ventanas y en las calles, manteniendo las lámparas encendidas todo el día. Los devotos también realizan actividades rituales como cantar, postrarse y ofrecer lámparas para venerar a Tsongkhapa y rezar para que el maestro conceda sabiduría, paz, auspicio y felicidad a las personas de buen corazón.

Historia

Hablando de Galdan Namchot, tenemos que hablar del Maestro Tsongkhapa, quien tiene un alto estatus en el Budismo Tibetano. Es el fundador de la Escuela Gelug, así como un reformador budista. Su vida está llena de leyendas. Tsongkhapa nació en la provincia de Qinghai alrededor de la época de la dinastía Yuan. Comenzó a estudiar a los 3 años, recibió los preceptos a los 7 y viajó al Tíbet central a los 17. A los 31 años, escribió la obra maestra "Prāsaṅgika", que lo hizo famoso en todo el mundo. A través de la práctica y la predicación continuas, cuando el Maestro Tsongkhapa tenía 53 años, fundó el monasterio ancestral de la Secta Gelug, el Monasterio de Ganden.

Desde entonces, Ganden, Drepung y Sera son conocidos como los tres grandes monasterios de Lhasa y son venerados por innumerables creyentes cada día en esta meseta nevada. Después de establecer el Monasterio de Ganden, Tsongkhapa fundó la Secta Gelug. Mejoró el estatus de la relajada disciplina religiosa e hizo contribuciones insustituibles para difundir el Dharma, por lo que fue venerado por miles de creyentes. Cuando Tsongkhapa falleció, sus seguidores cayeron en un gran luto. Para conmemorar al gran monje, la gente estableció el 25 de octubre como el Festival Galdan Namchot. Desde entonces, este festival se ha transmitido en las áreas tibetanas durante 600 años, hasta hoy.

Tradición

Galdan Namchot es un festival de todo el día. Además de encender lámparas por la noche, los tibetanos también hacen humo de sándalo (queman ramas de pino y ciprés) para pedir buena fortuna. Las escrituras budistas dicen que los dioses no comen comida humana, pero vendrán a un banquete cuando huelan la fragancia del humo. Por lo tanto, los tibetanos aprovechan esta oportunidad para invitar a dioses y budas a sus hogares como invitados, hacer algunos deseos y rezar por auspicio.

Pero lo más importante es encender las lámparas. La gente se prepara para el Festival con unos días de antelación. Los creyentes hacen lámparas de mantequilla una por una. Y se dice que cada monje tiene que hacer más de 30 lámparas de mantequilla y el número debe ser impar, lo que representa auspicio.

Celebraciones

Esta mañana, fuera del Templo de Jokhang, llegaron devotos creyentes de todas partes. Se postraban alrededor de la calle Barkhor, giraban ruedas de oración, recitaban sutras y adoraban al Buda en sus corazones. Al atardecer, toda la calle Barkhor había sido decorada con lámparas una tras otra, o en otras palabras, todo Lhasa estaba ocupado por lámparas.

Las lámparas de mantequilla se encendían alrededor de las estupas en los templos, a ambos lados de las carreteras, en los escalones y en los alféizares de las ventanas. Se dice que cuando se enciende la lámpara, también se debe ofrecer un cuenco de agua pura en el salón budista, lo que reflejará la lámpara con más brillo. En las luces brillantes, la gente llegaba al Templo de Jokhang para adorar sin parar. A las 8 de la noche, el Templo de Jokhang hacía sonar los címbalos de cobre tibetanos y comenzaba la ceremonia. Los creyentes cantaban las escrituras al unísono, lamentando al Maestro Tsongkhapa, y el sonido murmurante del canto flotaba desde el templo hacia el cielo, y gradualmente llegaba al lugar donde vivían los dioses y budas. Luego también se encendía el humo de sándalo. La gente se apresuraba a verter mantequilla clarificada, queso, cebada, miel, etc., en la llama. El humo de sándalo flotaba en el cielo nocturno. Cuando terminaba la ceremonia, en el camino a casa, la gente encontraba que cada casa junto a la calle tenía encendidas lámparas de mantequilla.

Además de ofrecer lámparas, en este día especial, los discípulos y devotos de la Gelugpa necesitan recitar más escrituras budistas y hacer más buenas acciones, como liberar animales.