Das Zelzhol-Kloster (孜珠寺) liegt im Kreis Dingqing, Präfektur Qamdo. Bekannt als "die Stadt des Himmels", ist Zelchol eines der höchstgelegenen Klöster in Tibet, auf dem Zelzhol-Berg in 4.800 Metern Höhe gelegen, und es ist das wichtigste Kloster der ältesten und ursprünglichsten Bon-Religion in Tibet.
Kurze Einführung
Das Zelzhol-Kloster ist etwa 42 Kilometer vom Kreiszentrum entfernt, etwa 1 Stunde und 30 Minuten Fahrt. Zelzhol, abgeleitet von der tibetischen Umschrift, bedeutet "sechs Gipfel", was sich auf die Tatsache bezieht, dass Zelzhol ein Berg mit sechs Gipfeln ist. Das charakteristische Merkmal des Zelzhol-Berges ist, dass der Bergkörper ausgehöhlt ist, ähnlich dem Kleinbuchstaben "n". Solche Berge sind in Dingqing relativ häufig, aber es ist selten, drei aufeinanderfolgende Höhlungen im Berg zu sehen, was den Zelzhol-Berg berühmt macht. Laut den klassischen Aufzeichnungen ist das Zelzhol-Kloster das Dojo des Bodhisattva Guanyin. Die sechs Gipfel symbolisieren das Mitgefühl und die Weisheit des Bodhisattva Guanyin, um die Wesen in den sechs Daseinsbereichen zu retten und ihnen zu helfen, von den Problemen auf den Weg der Befreiung zu gelangen.
Das Zelzhol-Kloster ist weit entfernt von der säkularen Gesellschaft, daher hat es immer eine reine Atmosphäre der Dharma-Praxis bewahrt. Über dreitausend Jahre hinweg, unabhängig von Hungersnöten, Katastrophen, Kriegen oder Unruhen, obwohl das Zelzhol-Kloster gestört oder sogar zerstört wurde, konnte das Dharma hier immer weitergegeben werden. Viele Schriften und Rituale des Bon-Buddhismus wurden im Zelzhol-Kloster vollständig bewahrt und weitergegeben.
Geschichtlicher Hintergrund
Das Zelzhol-Kloster wurde vor 3.000 Jahren erstmals erbaut. Es wurde von der zweiten Generation des tibetischen Königs Mutri Tsenpo initiiert. Es wurde vom ersten Meister Mubang Sadong, dem großen Vollendeten, geschaffen und weitergegeben und wird jetzt in der dreiundvierzigsten Generation geführt. Der Abt-Lama wird als "Zelzhol-Lebender Buddha" geehrt, und der derzeitige Abt ist der Lebende Buddha Ding Zhenzu Puerse.
Es gibt vier heilige Berge in der Bon-Religion, hauptsächlich der Gangdisi-Berg in Ngari, der Bonri-Berg in Nyingchi, der Zelzhol-Berg in Qamdo und der Meiri-Schneeberg in Deqin. Als der Buddha Shenrab Mivo den Buddhismus verbreitete, lehrte er einst das Dharma auf dem Zelzhol-Berg und gab große Segnungen. Und es wurde vorhergesagt, dass der Zelzhol-Berg in Zukunft einen tiefgreifenden Einfluss auf die Entwicklung und Verbreitung des Bon-Buddhismus haben wird und dass es viele große Vollendete geben wird, die allen Wesen zugutekommen. Seitdem sind unter den Praktizierenden des heiligen Berges in der Vergangenheit 80 große Vollendete hervorgegangen und haben ihre wertvollen Relikte hinterlassen. Meister Padmasambhava praktizierte ebenfalls hier und hinterließ Hand- und Fußabdrücke an den Höhlenwänden. Es gibt so viele heilige Stätten auf dem Zelzhol-Berg, wie natürlich erscheinende Buddha-Statuen, Mandalas und Mantras in den Felswänden der Höhlen usw. Gleichzeitig hat der Zelzhol-Berg auch einen Tunnel um den Berg, der die sechs großen Abteilungen im Rad des Karmas repräsentiert. Viele Tibeter kommen von weit her, um hier fromm zu verehren.
Bon-Religion
In Bezug auf die Beziehung zwischen dem Zelzhol-Kloster und der Bon-Sekte gibt es tatsächlich noch eine sehr interessante Aussage. Der Legende nach teilte das alte Königreich Zhangzhung das Land in drei Bereiche in Form eines Rings. Es handelt sich dabei jeweils um den inneren Ring, den mittleren Ring und den äußeren Ring. Das Zentrum des inneren Rings ist der Berg Kailash, der von mehreren Religionen als das Zentrum der Welt angesehen wird. Das Zentrum des mittleren Rings ist der Tangra Yumco in Nagqu, und das Zentrum des äußeren Rings ist das Zelzhol-Kloster.
Reisetipps
Die beste Zeit für einen Besuch des Zelzhol-Klosters ist von Ende Juni bis Mitte August jedes Jahres. Ende Juni jedes Jahres veranstaltet das Zelzhol-Kloster eine jährliche Dharma-Versammlung mit Cham-Tanz. Gezählt vom Jahr des Hahns im tibetischen Kalender an, veranstaltet der Zelzhol-Tempel alle 13 Jahre eine große Dharma-Versammlung, die Ursache und Wirkung betont und die Menschen dazu anhält, gute Taten zu vollbringen, sowie einen Cham-Tanz aufführt - "Himmel und Hölle", der den Frieden fördert. Diese Art von Cham-Tanz kann man nur im Zelzhol-Kloster in Tibet sehen.
Es sind etwa 350 Kilometer von Qamdo zum Zelzhol-Kloster, was 7 bis 8 Stunden dauert. Die Straße zum Zelzhol-Kloster ist nicht durchgehend gut ausgebaut. Die letzten 10 Kilometer Bergstraßen zum Zelzhol-Kloster, die von der Nationalstraße abzweigen, steigen fast 1.000 Höhenmeter an. Der Weg zur Bergspitze ist mühsam und gewunden, voller Schotterpisten, Schlaglöcher und unebener Kurven. Die Bergstraße folgt den Klippen, und auf einer Seite gibt es tiefe Schluchten.
Wie der Lebende Buddha des Zelzhol-Klosters, Ding Zhenzu Puerse, sagte: "Das Zelzhol-Kloster ist nicht für gewöhnliche Menschen zugänglich, außer für diejenigen, die sehr schicksalhaft sind..."
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