シャル寺

シャル寺は旅行者にとって魅力的な場所であり、探索の楽しみを提供すると同時に、地元の歴史と文化において非常に重要な意味を持っています。シャル寺は11世紀にまでさかのぼります。シャル寺が有名になったのは14世紀、当時の座主であるブトン・リンチェン・ドゥルプが、サンスクリット語の仏教経典の第一人者の解釈者・編纂者として頭角を現した時でした。また、トランス歩行やツモ（寒さの中で生き延びるための体内熱発生）などの技術を訓練する中心地にもなりました。これらの業績は、アレクサンドラ・ダヴィッド＝ネールの著書『チベットの魔術と神秘』に登場する「空飛ぶ僧」によって有名になりました。

抽象的には、シャル寺の設計は、あらゆる世俗の苦しみから逃れる避難所である観音菩薩の浄土を表しています。特に、シャル寺は設計においてチベット様式と中国様式を融合させた、チベットで唯一の寺院です。元の構造の多くは14世紀の地震で破壊されましたが、この時代はモンゴルの庇護を受けた時期であり、多くの漢人の職人が建設に従事しました。近づくとよく見える、緑色の瓦を用いた中国様式の屋根は、シャル寺の最も分かりやすい特徴の一つです。

11世紀に建てられたチベット様式の寺院の名残は、文化大革命でほぼ破壊されましたが、中国の影響を受けた内陣のセルカン（Serkhang）は比較的良好な状態で残っています。壁画を見るのがお好きなら、シャル寺には14世紀の中国、モンゴル、ネワール様式が融合した素晴らしい壁画がいくつかあります。最高の壁画は、中央の集会堂を取り囲む回廊の壁にあり、これらの壁画を本当に鑑賞するには強力な懐中電灯を持参することをお勧めします。

内陣のセルカンには経典堂があり、14世紀の美しい曼荼羅の壁画があります。西の礼拝堂には、観音菩薩カサラパーニの黒石像があり、シャル寺で最も神聖な遺物でした。北の礼拝堂にはさらに優れた壁画があり、左隅の一つにはシャル寺の創設者が描かれています。上の階にもいくつかの礼拝堂があり、その中にはブトンの葬儀用チョルテンを収めたムドゥ・ラカン（Mudu Lhakhang）があります。