Monastère de Dorje Drak

Le monastère de Dorje Drak est situé dans le canton de Changguo, comté de Gonggar, Shannan, Tibet, au pied de la montagne Zongyong et sur les rives du fleuve Yarlung Tsangpo (alias Brahmapoutre). "Dorje" signifie "Vajra", et "Drak" signifie "montagne de pierre". Le nom du monastère vient du motif vajra naturellement formé sur la montagne derrière lui, ce qui le fait parfois traduire par "Monastère du Vajra". On dit que cette montagne était autrefois un lieu de pratique de Gourou Padmasambhava.

Le monastère de Dorje Drak est l'un des six monastères mères de l'école Nyingmapa, avec le monastère de Mindroling, qui est le monastère principal de la lignée des "Trésors du Sud" (Lhoter) dans la tradition Nyingma du bouddhisme tibétain.

Le monastère de Dorje Drak a été fondé par le 1er Rigdzin (Godemchen) du Tsang à la fin du XVIe siècle. Godemchen découvrit un ensemble de textes (Terma), qui devinrent le fondement des enseignements bouddhistes à Dorje Drak. Comme le Terma a été découvert au Tsang, qui se trouve dans la région nord, on l'appelle aussi "Trésors du Nord" (Jangter). Les "Trésors du Nord" contiennent de nombreux textes qui ne se trouvaient pas dans les textes canoniques originaux ou d'autres sources Terma, comme le Khandro Nyingtik. Ceux-ci devinrent plus tard des enseignements extrêmement importants au sein de la tradition Nyingma.

Après l'établissement du monastère de Dorje Drak, celui-ci se consacra à la transmission des textes tantriques des "Trésors du Nord". Rigdzin Godemchen fut reconnu comme le premier lama réincarné (Bouddha vivant) du monastère de Dorje Drak, et il transmit la lignée des textes ainsi que d'autres enseignements terma du bouddhisme Vajrayana. La lignée des Bouddhas vivants du monastère s'est perpétuée à travers les générations, chaque Bouddha vivant portant le titre "Rigdzin Chenmo" avant son nom.

À l'intérieur de la salle d'assemblée, se trouvent des statues sacrées et des textes des trois maîtres Terma, ainsi que des reliques telles que le poignard vajra et la dent de Bouddha utilisés par le disciple de Gourou Padmasambhava, Nanam Dorje Dudjom, et le roi Trisong Detsen pour leur pratique. D'autres artefacts précieux incluent le bâton de Milarépa, une peinture de Kan-krodha, le précieux thangka du Cinquième Dalaï-Lama, le "thangka qui saigne", et diverses thangkas exquis et images de Bouddha tissées en soie.

Ayant résisté à des siècles d'épreuves et de changements, le monastère de Dorje Drak demeure solide, servant d'héritage inestimable de la culture bouddhiste tibétaine et de sanctuaire spirituel. Si vous avez un jour l'occasion de visiter ce monastère mystérieux et serein, vous serez sûrement profondément touché par sa tranquillité et sa puissance, faisant l'expérience d'un nettoyage et d'une nourriture profonde de l'âme.